Филип Гардинер - Дорога в другие миры Страница 32

В книге Эрика Хоффмана, Яна М. Кеппел Хесселинка и Ятры В. М. да Сильвейра Барбозы с броским названием «Воздействие психоделического тропического чая айваски на электроэнцефалограмму человеческого мозга во время шаманского ритуала» авторы обнаружили несколько примечательных связей с просветленным состоянием транса: «Были зарегистрированы данные электроэнцефалограммы 12 добровольцев — до и после шаман ского ритуала, в котором использовали психоактивный чай айваски. После трех доз электроэнцефалограмма показала увеличение и альфа (8–13 Гц), и тета (4–8 Гц) амплитуд. Мы предполагаем, что эти данные отражают измененное состояние сознания». Далее в книге говорится, что участники эксперимента глубже проникали в свое подсознание, чем даже в состоянии медитации. Следовательно, айваска существенно облегчает психотерапию.

Это показалось мне чрезвычайно интересным, так как свидетельствовало, что наркотики, используемые древними шаманами, в частности, в Амазонии, настраивали мозговые волны на альфа и тета уровни и, следовательно, на «измененное состояние сознания». Эти состояния становятся не чем иным, как входом в потусторонний (бессознательный) мир — посредством уникальных методов обучения шаманов.

Более того, айваска — чай, выделяемый из растений тропических лесов Амазонки. Вероятно, этот наркотик заваривали с тех пор, как человек заселил Амазонию. В нем есть активный элемент — диметилолпропионом, по структуре напоминающий серотонин.

Из-за этого сходства с серотонином возникает вопрос, нет ли здесь чего-то большего, чем простая реакция мозговой волны, благодаря чему открывается вход. Этому есть биологическая, химическая и электромагнитная причина; именно присутствие всех этих аспектов вызывает такой эффект. По моему мнению, древние понимали это именно потому, что они использовали звук (барабанную дробь), свет (огонь) и наркотики. Мнетакже было известно, что во время светотерапии в современной медицине излучается серотонин. Глаза видят свет, тело поглощает его в виде волн (и частиц), а гипоталамус усваивает его. Это связывает нервную систему с гормональной. Когда на гормоны попадает свет, они изменяются и воздействуют различными способами на тело и мозг. Люди, которые долго находятся в темноте, например, страдают от нехватки витаминов и гормональных болезней, что приводит к депрессии и проблемам со здоровьем. Этот дисбаланс между светом и темнотой современная наука может поправить с помощью лекарств.

Прелесть программы О’Брайена и Хопкинга в том, что лечебный эффект достигается без какого-либо риска привыкания к лекарствам. Я специально спросил О’Брайена, не было ли отмечено после этого сеанса какой-либо зависимости. На данный момент он ничего подобного не заметил. Прелесть этого небольшого научного эксперимента заключалась в том, что в состоянии транса мне открылись истинные научные факты, что подтверждало учения древних.

Авторы статьи об айваске полагали, что тета-волны участников эксперимента повысились во время ритуала, поскольку испытуемые говорили о сонливости и отмечали, что тета-волны обычно увеличивались во время неглубокого сна, в то время как альфа-волны, излучаемые в состоянии внимания, уменьшались. Однако в ходе данного эксперимента увеличивались и тета-, и альфа-волны. Таким образом, участники эксперимента не могли на самом деле погрузиться в сон.

Чай айваска, как полагали жители Амазонии, давал человеку доступ к подсознанию, позволяя перешагнуть сознание, чтобы увидеть и — с приобретением опыта — даже контролировать бессознательное. В сущности, это — ключ от дверей в потусторонний мир. Если принять во внимание факт, подмеченный О’Брайеном и Хопкингом, что люди в состоянии альфа-тета становятся способными к ясновидению и видят ауры, являющиеся электромагнитными сигнатурами тел вокруг них, тогда у нас появляется научное обоснование процесса транса и так называемого погружения в потусторонний мир.

Авторы этой же статьи об айваске объяснили, что состояние транса, вызванное чаем, похоже на другие «измененные состояния повышенной бессознательной деятельности», например гипноз и медитацию. Они теоретически предполагают, что чай вызывает состояние, близкое к медитативному, в результате чего человек остается бодрым и в сознании. Чай, на самом деле, может облегчить процесс медитации. Если влияние тета-волн способствует получению доступа к этим бессознательным и подсознательным воспоминаниям, что, в общем и целом, имеет научное подтверждение, тогда именно эти волны открывают ворота и дают возможность альфа-волнам концентрироваться на них. Годами тренировок шаманы накапливают огромный арсенал образов, к которому могли бы обратиться. Среди этих образов — и духи природы, например деревьев, птиц и животных; остальное дополнялось воображением. Находясь в потустороннем мире, шаман оживлял энергетические сигнатуры (ауры) или уровни электромагнитных частот окружающего его мира природы. У него появлялась способность опираться на этот арсенал образов, чтобы ассоциировать их с аурами, которые он видит. Теперь возникает вопрос, мог ли шаман контролировать и вызывать эти энергетические сигнатуры или «духов природы», что утверждалось тысячелетиями? К этому вопросу я еще вернусь.

Кроме работы О’Брайена и Хопкинга существует еще множество работ, касающихся этой темы. Многие другие исследователи со всего мира подошли к мысли о том, что синхронизация мозговых волн — очень полезная вещь. В США, в Институте Монро была разработана технология «Hemi-Sync», действие которой несильно отличается от аппарата О’Брайена и Хопкин-га. «Hemi-Sync» использует такие же аудио-бинауральные ритмы, техники релаксации и «управляемого воображения», как и шаманы по всему миру, но методы этой программы действуют быстрее. Ученые Института Монро, так же как и О’Брайен и Хопкинг, утверждают на своем веб-сайте (www.healingproducts. com/montroe.htm):

«Hemi-Sync» влияет на образцы мозговых волн и преобразует состояния сознания. [Эта программа] приводит к уравновешиванию волн мозга с помощью синхронизации левого и правого полушарий мозга. Различная частота звуковых волн передается в каждое ухо через наушники, и эти волны настраивают частоты каждого полушария на определенный уровень, на котором достигается состояние гармонии и синхронизации. Таким образом, создается «центральное» состояние сознания. Фактически технология «Hemi-Sync» была создана для того, чтобы привести сознание человека в гипнологи-ческое состояние, то есть пограничное состояние между бодрствованием и сном.

Итак, перед нами — научный метод и научно обоснованный процесс, который с помощью синхронизации и контроля альфа-тета-волн приводит к способности входа в состояние транса.

Согласно доктору Юджину Пенистону, психофизиологу и лектору, «в состоянии тета-ритма преобладают мозговые волны 4–7 Гц. Кратковременное возрастание тета-волн происходит во время дзен-медитации или во время входа в ранние стадии сна и ассоциируется с яркими образами, воображением и подобными сну состояниями. Источник тета-волн — главным образом, гиппокамп, хотя кора головного мозга и мозжечок также могут регистрировать тета-волны» [1].

Итак, ученые утверждают, что дзен-медитация делает возможным увеличение тета-волн, и Пенистон также отмечает, что альфа-тета-волны также делают возможным состояние транса. Интересно, что источником тета-частот может быть гиппокамп; это объясняет, как определенные наркотики могут химически вызвать состояние транса, хотя на этот счет и есть сомнения.

Если мы можем достичь этого состояния и если мы задавались вопросом, можем ли мы его контролировать, можно ли сделать выводы о возможности использования этого процесса для объяснения многих других паранормальных явлений?

Известный нейробиолог доктор Майкл Персингер — профессор психологии и глава Исследовательской группы нейробио-логов в Лаврентийском университете из канадской провинции Онтарио проделал немалую работу в этой области. Возникает вопрос, предрасположены ли мы к вере в Бога? Чтобы ответить на него, принимая во внимание электромагнитную составляющую мозга, доктор Персингер разработал шлем, производящий очень слабое вращающееся магнитное поле сверхнизкой частоты от 10 нанотесл до 1 микротеслы (о Николе Тесла мы поговорим в следующей главе). Этот шлемзакрепляли над височной долей мозга участников эксперимента, которых, в свою очередь, помещали в контролируемую среду (например, закрытая, тихая комната) и завязывали им глаза. Это исключало опасность того, что в эксперимент проникнут какие-нибудь элементы внушения. Участникам эксперимента не сообщалось ничего о том, как он будет проходить. Сказано было только, что возникнет состояние релаксации. Также им не говорили, когда поле включали, а когда выключали.

Открытие Персингера достаточно удивительное, и его различными способами повторяли многие ученые со всего мира. Персингер выяснил, что более 80 процентов участников эксперимента отмечали паранормальные состояния: ощущение присутствия сверхъестественных существ или чувство, что кроме них в комнате был еще кто-то. Верующие участники эксперимента обычно отмечали этот эффект в виде Бога, а атеисты пытались объяснить его как игру воображения, как при воздействии наркотиков. В любом случае, электромагнитный эффект вызывал «чувства и эмоции» мистического присутствия. Во время других экспериментов, например, с использованием дозвуковых (инфразвуковых) волн, проигрываемых перед аудиторией, оказалось, что многие чувствовали близкое присутствие возле себя чего-то мистического [2]. Из этого можно сделать вывод о том, что внешние воздействия (например, волны) могут привести к предполагаемой потусторонней активности, обнаруженной мистиками. Это — не только внутренний медитативный процесс, о котором просто говорят как о методе приведения в гармонию самого себя перед тем, как настроиться на энергию в определенном месте, где осуществляется внешнее воздействие.