Надежда Домашева-Самойленко - Методика освобождения от сильной личной привязанности, роковой любви, отцовской и материнской ревности Страница 4

4. Пренебрежение к чувствам других людей

Данное пренебрежение превращает мужчину или женщину, привычно его проявляющих, в объект пристального внимания демонической сущности роковой любви. Как следствие, в их жизни непременно появится тот представитель полярного начала, который будет относиться к ним самим высокомерно и с нескрываемым пренебрежением. Воистину, что сеется, то и пожинается. Искупительное следствие возвращается к своей причине, и для пренебрегающих любовью других людей, например, мужчин, оно возвращается в облике женщины, так называемой «сердцеедки», а для женщин – в образе мужчины, именуемого «мачо». Являясь для одних людей кармическими учителями, «сердцеедка» и «мачо», в свою очередь, сами одержимы желанием влюблять в себя всех представителей полярного начала, которые попадают в поле их жизненной активности. И не только влюблять, но и властвовать над ними, купаясь в энергиях внимания в них влюбленных людей. Купаются, конечно же, не сами «сердцеедка» и «мачо», а их демонические одержатели, имя которым похоть и блуд. Мы не случайно упомянули об этих демонических проявлениях, поскольку порождены они нарушением конкретных Законов Космоса.

ИСХОДЯ ИЗ СУЩЕСТВА ЗАКОНОВ СИНТЕЗА И ЛЮБВИ НАЧАЛ, ДЕЙСТВУЮЩИХ НА ЦИКЛЕ ЭВОЛЮЦИИ КОСМОСА, НА КОТОРОМ НЫНЕ НАХОДИТСЯ ПЯТОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЗЕМЛИ, КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕОБХОДИМО НЕ ДВА И НЕ ТРИ И БОЛЕЕ ВЗАИМОДОПОЛНЕНИЯ, А ОДНО-ЕДИНСТВЕННОЕ, ЛЮБЯЩЕЕ И ЛЮБИМОЕ, С КОТОРЫМ ВОЗМОЖНО НЕ ТОЛЬКО СОЗДАТЬ ГАРМОНИЧНЫЙ СОЮЗ, НО И РАЗВИВАТЬ ЕГО В ВЕЧНОСТЬ И БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.

Привыкнув паразитировать на внимании влюбленных в нее, то есть привязавшихся к ней мужчин, и став, в свою очередь, зависимой от этой пагубной модели поведения, «сердцеедка» сама мечтает о пылкой, романтичной и всё воспламеняющей любви, которую ей подарит герой ее фантазий, этакий красавец мужчина, производящий на женщин неотразимое впечатление. Она спит, и к ней этот герой приходит во снах. Она о чем-то мечтает, и его образ проникает в ее воображение, наполняя неистощимой страстью и соблазном. «Сердцеедка» готова на все ради исполнения своей мечты. И когда количество вожделения переходит в качество кармического искупления, силуэт ее «героя» появляется на горизонте. Вы не поверите, но, исходя из действия Закона Круговорота, «сердцеедка» может влюбиться только в «мачо», который отнюдь не собирается рассматривать «сердцеедку» в качестве своей будущей жены. На то он и «мачо», что по-иному называется охотником за трофеями, которыми являются «сердцеедки». И бурный роман так же быстро завершается для «сердцеедки», как он и начался. «Мачо» и след простыл, а «сердцеедка», оставшись у разбитого корыта, превращается в жертву демона роковой любви. Но и «мачо», в связи с добытыми им «трофеями», ждут не лучшие времена. И если он влюбится и решит жениться, то непременно притянет то взаимодополнение, которое его самого познакомит с сутью роковой любви.

5. Несправедливость претендования

Данная несправедливость появляется тогда, когда мы влюбляемся не «в тех людей», то есть в людей, достижениям которых не соответствуем своими жизненными накоплениями. Если быть более точными, то не соответствуем им ни качествами своей Женственности или Мужества, ни активизированной талантливостью и одаренностью, ни являемыми добродетелями, ни глубиной понимания смысла жизни и приоритетов бытия, ни даже своим социальным положением. То есть кого-то выбрали в качестве своего «бога» для поклонения, но, увы, имеем положение, не позволяющее дотянуться до олимпа. Сотворили себе кумира, и ничего иного не остается, кроме как молиться на него. Как правило, сильная личная привязанность молитвами не ограничивается. Запретный плод всегда сладок. И тогда претендент все свое время начинает тратить на то, чтобы изобрести тот метод, который помог бы ему добиться внимания столь сильно обожаемой особы.

ИМЕННО ЭТИ УСИЛИЯ И ПРИВЛЕКАЮТ ДЕМОНИЧЕСКУЮ СУЩНОСТЬ РОКОВОЙ ЛЮБВИ, КОТОРАЯ В ЭТОМ КОНКРЕТНОМ СЛУЧАЕ ПИТАЕТСЯ НЕОПРАВДАННЫМИ НАДЕЖДАМИ ЧЕЛОВЕКА, НЕ ИМЕЮЩИМИ ПОД СОБОЙ НИ ОСНОВАНИЯ, НИ ПЕРСПЕКТИВ НА СОЗДАНИЕ КРЕПКОГО СОЮЗА.

Да, иногда бывает исключение из правил. Являя особое нахальство и полное пренебрежение к достоинствам Природы своего Начала, фанат все-таки забирается в постель к своему кумиру, но утро все расставляет по своим местам…

6. Крайний эгоцентризм

Человек, находящийся во власти данного вида одержания, руководствуется в своей жизни формулой: «Есть только я, и кроме меня и моих желаний, для меня ничего и никого не существует». В нашем мире обитают множество мужчин и женщин, которые основой своего поведения избирают именно эту позицию. Любой ценой и любыми средствами заполучить то, что для них оказалось вожделенным. И зачастую объектом страстного желания человека, исповедующего данную установку, является какой-либо мужчина или какая-то женщина. Но разве можно назвать любовью стремление к обладанию?

ЖЕЛАНИЕ СЕКСУАЛЬНОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ИМЕЕТ ТАКУЮ ОГРОМНУЮ ПОБУДИТЕЛЬНУЮ СИЛУ, ЧТО БЕЗ ОСОБОГО ТРУДА СПОСОБНО ПОДТОЛКНУТЬ ЧЕЛОВЕКА НА КРАЙНЕ ОПРОМЕТЧИВЫЕ ПОСТУПКИ.

Находясь в тисках, то есть в зависимости от мощных эмоциональных переживаний, человек легко разрушает семью, причиняя боль бывшим мужу или жене, пренебрегая интересами детей и доставляя беспокойство родителям. И какое же у этого человека появляется сильное страдание от невозможности всецело удовлетворить свое желание! Или равновеликое этому страданию разочарование, когда, добившись своей цели, он понимает, что получил совсем не то, что жаждал получить. Именно эти глубокие по своей интенсивности негативные переживания и являются лакомой пищей для демона роковой любви.

7. Половая распущенность

Это одержание проявляется через стремление сексуальной раскрепощенностью и особой изобретательностью привязать к себе того человека, который является желаемым партнером для создания семейного союза. Но… когда отношения начинаются с удовлетворения телесной страсти, они изначально бесперспективны. Человек, как правило, не ценит то, что получает без каких-либо особых усилий. И как только сексуальное желание удовлетворено и он легко получил то, о чем мечтал, сфера его интереса может резко измениться.

ВСЯКАЯ РАСПУЩЕННОСТЬ ТРЕБУЕТ РАЗНООБРАЗИЯ ТЕЛЕСНОЙ ФОРМЫ.

И тогда, побуждаемый демоном распущенности, человек будет искать для себя новый объект, который сможет пробудить его сексуальный интерес. Со временем он так же не сможет обойтись без этого телесного разнообразия, как шопоголик без новых покупок в магазине. Причем демон зависимости будет нашептывать, что он истинный Дон Жуан, который приносит своим взаимодополнениям неописуемое счастье. Подобная зависимость от разнообразия телесных форм, как правило, вызовет у мужчины половую ненасытность, а вместе с этим приведет к такому кошмару, коий именуется неспособностью сексуального удовлетворения. Именно эта неспособность, мы уже не говорим о реальной угрозе венерических заболеваний, заставит романтика сексуальных похождений страдать, а значит, превратит его в объект инициации демона роковой любви. Не сладка судьба и у героинь любовных романов злосчастного «Дон Жуана». Унизив себя проявленной готовностью к половому контакту с тем представителем полярного начала, которого, по сути своей, совсем не знали, они также будут мучиться от обиды и искренне считать себя жертвой коварства и пренебрежительного отношения избранного партнера. А не сделав соответствующих выводов, эти героини сформируют в себе деструктивный магнит, который будет привлекать из окружающего пространства очередных «мастеров» половой распущенности. Так, усиливая свои муки и страдания от нескладывающихся отношений с партнерами, женщины, притягивающие к себе мужчин – носителей половой распущенности, оказываются во власти демона роковой любви.

8. Вожделение

Вожделение – это основанное на сексуальной неудовлетворенности похотливое желание к соитию. Мужчины, одержимые вожделением, сразу же оказываются во власти формулы: «Чем больше женщину мы любим, тем меньше нравимся мы ей». Та же самая участь ожидает и вожделеющих женщин. Вожделение – это всегда прелюдия роковой любви. Чем сильнее вожделение, тем быстрее любовные притязания будут отвергнуты. Другие люди давно бы отказались от своих намерений, но только не в случае активности демона роковой любви. Его инициации только распаляют человеческую страсть. Чем сильнее объект их влюбленности отвергает, тем мощнее у одержимых им людей охотничий азарт. Письма, звонки, якобы случайные встречи, мольбы и угрозы… Для тех, кто отвергает, уже все давно понятно – любви никакой не будет, но для их оппонентов преследование только начинается. Охотник все больше и больше запутывается в сетях собственных уловок и умозаключений. Та влюбленность, которая в случае, когда ее объект ответил бы согласием на некоторую степень отношений, через несколько дней уже растаяла бы без следа, становится навязчивой идей, со временем трансформирующейся в болезненную зависимость. Вся жизненная сила, которая тратится на изобретение способов привлечения внимания объекта своих любовных фантазий и воздыханий, и болезненные переживания о горькой участи «себя любимого» питает демоническое существо роковой любви. И более того, именно это существо не позволяет тому, кто сам пригласил роковую любовь в свою жизнь, узреть следующую истину.