Норберт Классен - Мудрость Толтеков в новой эпохе Страница 47

Когда мы по-настоящему овладеем переменой сновидений во сне, мы будем готовы пройти сквозь вторые врата сновидения, представляющие собой действительный вход в соседний мир, который маги назвали универсум-близнец. Этот мир населен неорганическими существами, обладающими осознанием, но не имеющими органической формы. Однако они являются стационарными существами, имеющими, как деревья, глубокие корни и, как и деревья, обладающие способностью посредством проекции своего осознания проникать в иные сферы осознания, например в наши сны.

Дон Хуан говорит: «Сны — это если не дверь, то, определенно, лазейка в другие миры… Будучи таковыми, сны подобны улице с двусторонним движением. Через эту лазейку наше осознание пробирается в иные сферы бытия. А оттуда в наши сны пробираются лазутчики».

Лазутчиков, которые вообще очень часто появляются в наших сновидениях, легко распознают по тому, что они совсем не вписываются в сновидение и становятся заметными благодаря их энергетической автономии. Например, частенько они прикидываются летящей рыбой, говорящей вазой, скачущим камнем или иным предметом, ведущим себя совершенно несвойственным ему образом. При этом лазутчики из параллельного универсума вовсе не собираются прятаться, а, напротив, ищут контакта, но нам они кажутся чем-то известным и мы должны сначала научиться видеть их тем, что они собой представляют: пузырями самостоятельной, вибрирующей энергии.

Чтобы достичь этого, мы, собственно, должны использовать естественную способность энергетического тела непосредственно видеть энергию. Если мы громко выразим в сновидении намерение видеть энергию и подкрепим свое желание магическим движением энергетического тела, при котором указывают мизинцем на предмет, который хотят видеть, то предмет покажет свою истинную натуру. Это значит, что если речь идет о предмете обычного сна, то ничего не произойдет, поскольку такие предметы не обладают собственной энергией, но если речь идет о лазутчике, то мы мгновенно начнем воспринимать его как светящееся существо, как шар энергии размером с баскетбольный мяч, который плывет перед нами.

Как только нам удалось изолировать таким образом лазутчика, мы достигаем вторых врат сновидения. Мы можем проникнуть сквозь них, если мы уцепимся за лазутчика своим вниманием сновидения и последуем за ним в его мир — точно так же, как в подготовительном упражнении мы фиксировали свое внимание на каком-нибудь предмете, чтобы переместиться в другое сновидение. Лазутчика нет необходимости фиксировать, ему надо только приказать перенести нас в его мир — и мы мгновенно окажемся там.

На практике изолирование лазутчика представляет собой истинное приключение, поскольку в данном случае речь не идет об обычных феноменах сновидения, которые, возможно, хотят нас напугать, хотя в действительности являются безобидными, поскольку не имеют собственной энергии и, следовательно, нереальны. А у лазутчиков не только есть энергия, но они являются такими же реальными, как и мы, поэтому проход сквозь вторые врата сновидения становится встречей третьего рода и настоящей развилкой на пути воина. Ведь только в результате знакомства с лазутчиками мы непосредственно осознаем, что наши сны действительно являются лазейкой в иные миры и мы оказываемся перед выбором: проникнуть туда или объявить весь предыдущий опыт нашей фантазией и сбежать от чудовищной неизвестности, лежащей перед нами.

Вторые врата сновидения разделяют не только мужественных и боязливых, но и дальнейшие пути обучения сновидящих женского и мужского пола. В то время как женщины уже достаточно обучились за время формальных подготовительных упражнений и могут отныне самостоятельно продвигаться вперед, мужчины должны и далее следовать формальному пути, шаги на котором определяются описанным в главе 7 процессом познания у мужчин. Поэтому мужчинам и далее нужны направляющие поучения, указания, которым они будут следовать, в то время как женщины, достигшие вторых врат, уже настолько восстановили свою связь с энергетическим телом, что могут полностью руководствоваться его непосредственным знанием.

Данное решающее преимущество женщин основывается на том, что они, обладая маткой, не только имеют детородный орган, но и орган познания и сновидения. Для многих женщин не представляет трудности мгновенно перевести себя в состояние сновидения, как только они приостанавливают внутренний диалог и концентрируются на матке. Нередко это свойство сохраняется даже после оперативного удаления матки, потому что энергетический центр матки остается активным и после хирургического вмешательства. Однако в таком случае рекомендуется корректировать соответствующий энергетический ущерб с помощью магических движений серии для матки.

Женщина может следовать за лазутчиком в его мир, не задумываясь, потому что ей там не угрожает никакая непосредственная опасность. Неорганические существа сами имеют женскую природу и поэтому не интересуются женской энергией, от которой им нет никакой выгоды. А вот мужчина должен быть постоянно настороже, потому что неорганические существа ценят мужскую энергию не только по причине ее редкости, но и потому, что они могут использовать мужскую энергию для трансформации собственного осознания непредставимым для нас способом — обстоятельство, делающее мужчин желанной добычей женственных существ параллельного универсума.

Надо знать, что наш универсум и его близнец разделены друг с другом не только барьерами восприятия, но в них действуют различные законы. В то время как органические существа нашего мира обладают большим количеством энергии, но малым осознанием, неорганические существа имеют в своем распоряжении мощное осознание, но незначительное количество энергии. По этой причине мы живем мало, но интенсивно, в то время как неорганические существа практически бессмертны, но, соответственно, весьма флегматичны. Однако они могут значительно повысить интенсивность своих переживаний, если получат энергию от мужского организма и трансформируются на органическом уровне. А энергия женских организмов, очевидно, слишком похожа на их собственную энергию и не подходит для преобразовательных целей.

Конечно, неорганические существа не следует представлять как неких ночных воришек, которые отправляются в сновидения мужчин как на охоту. Скорее, они ищут открытого контакта и честного обмена энергией — обстоятельство, сделавшее их союзниками древних магов и обусловившее поражение последних. Пакт с союзниками предусматривает сегодня, как и в те далекие времена, что сновидящий не только будет вознагражден за отдачу своей энергии непосредственным знанием и невероятным опытом, но и то, что он может достичь почти бессмертного состояния, если согласится остаться навсегда в их мире и жить в нем. Очень заманчивое предложение, на которое попалось бесчисленное количество магов Древней Мексики, что произошло еще и потому, что неорганические существа умеют великолепно продемонстрировать преимущества своего мира.

Так и сегодня каждый сновидящий, оказавшийся поблизости от вторых врат сновидения, начинает слышать голос. Самое позднее, это происходит, когда он вступает в контакт с лазутчиком и следует за ним в его мир. Этот голос, называемый магами эмиссаром сновидения, не только объясняет сновидящему все о мире неорганических существ, но и старается угодить ему всеми возможными способами. При этом эмиссар сновидения не ограничивается лишь пропагандой, но предлагает сновидящему практические примеры всех способностей, которые он может иметь с помощью неорганических существ. Он делает это с большим искусством, потому что знает наши слабости и желания, которые он очень охотно готов исполнить.

Рекламная кампания эмиссара сновидения, начинаясь обычно несказанно мягко, может принять со временем экстремальные формы, так что его голос преследует нас и в обычном мире, и мы, даже садясь на унитаз, получаем от эмиссара мудрые поучения и советы. При этом меняется и сам голос, его тон — если сначала с нами говорят тихим голосом скромного мужчины, то теперь нам открывается истинная природа неорганического существа и мы слышим требовательный голос женщины, которой мы чем-то обязаны. И самое плохое даже не то, что все чаще нас тревожит мысль, что это — первые признаки психической болезни, но что мы постепенно привыкаем к маленькой женщине в нашем ухе и становимся зависимыми от ее советов.

Поэтому при первых признаках подобного навязчивого поведения следует приказать эмиссару сновидения не вмешиваться в обстоятельства нашей жизни в обычном мире и не проникать в наше сознание без нашего разрешения. Он подчинится такому требованию и отныне будет только комментировать наши экскурсии на его родину.

Многим читателям захочется получить на этом месте точное описание такого путешествия в мир неорганических существ. Мы не можем его дать, потому что любое описание с помощью слов нашего языка показалось бы смешным. Хотя Кастанеда и представил великолепно в «Искусстве сновидения» этот мир, но и его сообщения о живых туннелях и вибрирующей энергии — всего лишь слова, которые не могут отразить пережитое. А пережить подобное можно, как сказано, лишь изолировав лазутчика и последовав за ним в его мир.