Алексей Меняйлов - Сталин: Путь волхвов Страница 49

Замечали ли вы, что в литературе нет положительного образа женщины, который бы не был смешон и явно фантазиен?

Поэтому малейшие сведения об Анне Алексеевне Шадриной очень важны.

Известно, что отец Анны Алексеевны Шадриной был шаманом. Возможно, именно он воспитывал свою дочь так, как, собственно, и нужно отцу воспитывать женщину, чтобы она стала камом. По большому счёту, самое трудное это провести женщину через ноль, после которого она сразу становится «десяткой». Трудно, поэтому бесконечные вокруг изовравшиеся понторезки.

Несмотря на ограниченный словарный запас, Сталин с Анной два с половиной года о чём-то беседовали. Если она не понты резала (если бы резала, Сталин бы её послал туда же, куда посылал остальное дерьмо) то это был процесс «девятки», психокатарсис до глубин освобождающих от зависимости от чёрных магов — для женщины Страшный Суд. В полярную ночь на это времени достаточно, да и сбежать от стыда трудно: холодно и темно.

Анна не могла не рассказывать о своём детстве. Её рассказы не могли не повлиять на Сталина в том смысле, что в необычном её воспитании отцом-шаманом он мог увидеть образец для воспитания женщины для всякой великой пары.

Сталин много времени уделял воспитанию своей единственной дочери Светланы. Воспитывал он её в некоторых аспектах необычно. Откуда эти необычности взялись? Уж не отголосок ли они шаманского воспитания Анны?

Мерзки по интонации и жизненной позиции мемуары международной шлюхи Аллилуевой-младшей, но читать её книгу приходится, ибо она содержит детали для нас совершенно необходимые. Впрочем, не будь жизненная позиция новоиспечённой американки столь мерзка, книга её не стала бы общедоступна.

Естественно, возникает вопрос: а почему это, если Светлану воспитывали правильно, получилось эдакое дермецо? Почему из сына Василия получился герой, жертвовавший своей жизнью, чтобы в воздушном бою выручить товарища, а из дочери получилось эдакое чудовище?

А между тем, явление обычное: сплошь и рядом в одних и тех же условиях вырастают люди противоположной нравственной направленности, причём равной амплитуды. Тут как со святым местом: на одних место силы производит осветляющее действие, на других — дегенератизиющее. Прежними на священном месте мало кто остаётся.

Так что вполне закономерно, что рядом со Сталиным могла вырасти или великая шаманка-кам или шлюха международного масштаба. Великая шаманка из Светланы не получилась.

Очень интересная деталь: из сына вырос герой, а из дочери — редкостная дрянь. Дети отличаются: сын воспринимает логику, а дочь — подсознание. Сын слушает и видит: да, отец так и живёт. Что касается дочери, то у Сталина была от всех тайна любви с Шадриной: дочь отца слушает, но чувствует — врёт. И все его слова превращаются в полное ничто. С тайной дочери не воспитать. Не очень-то, получается, Сталин понял женщин.

Получилась не шаманка, а дура. По поводу дуры можно вспомнить, как Светлана потеряла деньги за свои мемуары. В чехарде быстро меняющихся мужей один этот миллион (на нынешние доллары миллионов десять) просто спёр. Вернее, она сама отдала. Закономерное явление: оправдывая свои делишки, улавливаешься на лесть, и в искажённом под эту лесть описании мира образуются прорехи, через которые развести на лоха не так сложно.

Из мемуаров так же узнаём, что дома Сталин называл дочь «сетанкой», «хозяйкой», а в пример приводил некую, как пишет Аллилуева-младшая, несуществующую девочку Лелю, которая, в отличие от Светы, всегда поступала правильно. Так пишет Аллилуева-младшая. А ведь могла бы написать и так: здоровое ядро личности было у Лели, поэтому и поступки у неё были верные.

Трудно представить, что Аллилуева-младшая тупа настолько, что не знает ни кто такая Леля, ни кто такая Сетана. В таком случае получится, что интеллектуально она развита даже меньше чем демократические и прохрущёвски настроенные авторы, пишущие о Сталине как о недоразвитом горце. Эти, с позволения сказать, авторы тоже не знают, кто такая Сетана.

Сетана к сатане отношение не имеет никакого. Даже совсем наоборот.

Сетана — это героиня осетинского эпоса, Нартов. В переносном смысле это имя соотносят с самой мудрой женщине селения. Распознать её проще всего по пирогам. Её пироги самые вкусные. Это осетинский народный эпос. Как говорилось во времена Сталина, источник высшей мудрости.

А Леля — это славянская богиня девичьей любви, олицетворение невинности и чистоты.

О хозяине писал в предыдущих томах, а с хозяйкой пока что-то плаваю. Но предполагаю, что это ученица Лели и русский аналог осетинской Сетаны. Впрочем, не настаиваю.

Так что Сталин называл дочь всегда не случайно и вполне по-шамански.

А ещё Сталин постоянно просил маленькую дочь что-нибудь сделать (к примеру, принести яйца из курятника), чтобы она чувствовала свою необходимость людям.

А ещё Сталин на первый взгляд странно проводил домашние обеды. На обеде всегда присутствовали 6–8 человек сослуживцев Сталина. Сына, будущего отважного лётчика-истребителя, стратега воздушного боя и генерала, который был старше Светланы, Сталин за стол не звал, а малолетнюю дочурку звал обязательно. За столом приглашённых и себя самого называл её «секретаришками».

Сталин требовал, чтобы Сетана отдавала в день минимум одно приказание. Это её приказание непременно исполнялась.

Для человека оцивилизованного до состояния придурка всё это может показаться отголосками садо-мазо. А для того, кто хоть что-нибудь знает о Культе Девы, всё смотрится совсем иначе: это попытка посвящения камы.

Вообще для Круга Героев нет ничего важнее темы воспитания кара-шаманки. Но не хотелось бы говорить о конкретных приёмах преждевременно, а, следовательно, недостаточно глубоко. В следующей книге, если таковая будет, скажу. Но для появления этой книги опять нужны исследования и экспедиция.

По прошлым экспедициям мне известны места, где живут в тайге охотники, которые могут что-то знать о жизни Анны Алексеевны (личность она достаточно легендарная и её вспоминают). Места труднодоступные, одно от другого в сотнях километров бездорожья. Во все три добраться можно только вертолётом. Только в одно место можно добраться рейсовым вертолётом. В два других надеюсь добраться без спецрейсов, а «уговорить» рейсовиков отклониться от маршрута — дешевле будет. Но всё равно достаточно дорого. Я вот думал, что после моей на сегодняшний день лучшей книги «Сталин: тайны Валькирии» спонсоры в очередь выстроятся, а случилось наоборот — тихо, никого. А раньше было достаточно.

Возможно, всё получилось по тому известному еврейскому анекдоту, в котором старый еврей объяснял молодому, почему никто их, евреев, не любит. Объясняя на примере, старый еврей кинул клич каждому в округе еврею принести по две бутылки водки, слить их в один котёл и отпраздновать встречу вместе, черпая из общего котла. Принесли, слили, попробовали — одна вода, ни грамма алкоголя.

Каждый еврей подумал, что если схитрит он один и в бутылки нальёт вместо водки воды, то его фальшивая водка в котле будет не заметна. Итак, в котле оказалась одна вода. «Ну, понял, почему нас люди не любят?» — после того как они наглотались водопроводной воды, спросил старый еврей молодого.

Так и после «Тайн Валькирии», возможно, все решили, что теперь уж спонсоры толпой ринулись, без них обойдусь. Но так не получилось.

Так что предоставляю вам возможность по поступку определить кто вы такие на самом деле.

Некоторые сведения о воспитании можно раскопать с помощью трудов этнографа В. И. Анучина (не Д. Анучина, а В. И. Анучина!!), который в начале XX века исследовал жизнь народа кето.

В самом деле, шаманок в разных народах мира во времена Сталина было немало, но, может не случайно, что женщина была именно кето? Безапелляционно сказать права не имею, но предположить могу. Социальный строй кето поддерживал реализацию высшего предназначения женщины как жрицы. А был этот строй ближе всех к идеальному коммунистическому, где человек человеку друг, а не как при капитализме, враг.

Электорату, этим болванам по определению, всё время талдычат о репродуктивной способности женщин, как их единственной функции и чуть ли не высшем предназначении. Но высшее это только у холопок, да и вообще не предназначение, а нечто иное.

Без женщины до Цели не дойти — ибо большие дела по плечу только Паре. Той, которая на Варге прошла Страшный Суд.

Страшное это дело для женщины: осознать и понять, что в детстве, молодости, и вообще жизни нет ни одного поступка, который бы диктовался светлыми мотивами, и описать свои действия, называя всё своим именем.

Не поленюсь повторить, что главный подвиг и предназначение женщины: пройти через ноль, а поскольку такая женщина нулём быть не может, она сразу становится «десяткой».