Прем Шуньо - Алмазные дни с Ошо. Новая алмазная сутра Страница 50

– Для меня этот мировой тур стал чрезвычайно важной точкой отсчета. Именно тогда я увидел Ошо в контексте всего мира, и все это время Ошо оставался именно таким, каким, по словам самого Ошо, должен быть человек дзен: простым и совершенно обычным.

Джон знал нескольких калифорнийских так называемых духовных лидеров «Новой эпохи». Все они только и твердили: «Я такой возвышенный!», «Жизнь прекрасна, не так ли?», «Я пребываю в единении со всей вселенной». Но это были лишь интеллектуальные рассуждения. Джон провел с Ошо довольно много времени, и Ошо мог бы сказать такое не раз – например, когда его арестовывали на Крите. Но он не сказал: «Простите их, они не ведают, что творят». Или когда он был в английской тюрьме, он не стал высокомерно заявлять: «Несмотря на этих идиотов, я все равно чувствую себя в единстве со вселенной». Когда его выдворяли с Ямайки, лишь потому, что у него была «плохая репутация», он не стал нести всякий бред типа: «Я возвышен, а эти люди так низко пали». Он лишь хотел стакан молока, или чтобы кто-нибудь объяснил, зачем ему приносят кашу на завтрак, или чтобы ему сказали, который час…

Самолет выехал на взлетную полосу, взревел моторами и, в конце концов, понесся в неизведанную даль. Мы стояли молча, превратившись в единый монолит тишины. Я видела, как Ошо помахал нам рукой, когда был уже высоко в небе. Два слова сорвались с моих губ… «пустая лодка»…

Я словно плыла в пустой лодке по бескрайнему океану.

Глава 16

Отношения

После отъезда Ошо в Индию я целый месяц провела в Лондоне. Тогда нам казалось, что через месяц будет безопаснее попробовать въехать в Индию снова. Вивек уехала на две недели раньше меня. Позже она рассказала, что в тот день, когда я должна была прибыть в Индию, она сказала Ошо, что очень беспокоится, поскольку от меня не было никаких вестей. Ошо лишь усмехнулся. Я приехала вовремя.

Ошо жил в доме Сураджа Пракаша, принявшего саньясу много лет назад. Сурадж был с нами в Раджнишпураме. Индийские ученики Ошо, прошедшие через Раджнишпурам, приобрели зрелость, и это отличало их от остальных индусов. Казалось, они идеально сочетали в себе черты Запада и Востока и являли собой того самого «нового человека», о котором так много говорил Ошо.

Первые несколько недель в Бомбее я жила вместе с Миларепой в комнате, которая была в два раза больше моей прачечной.

Ошо вновь начал проводить дискурсы по вечерам. Он беседовал с группами примерно в сто человек. По мере прибытия западных учеников народу становилось все больше и больше. Многие из них не виделись с Ошо с тех пор, как он уехал из Америки. Цикл бесед назывался «За пределами просветления». В то время я не вполне понимала, что значит «просветление», а уж то, что выходит за его пределы, было для меня совсем туманным. При одной мысли об этом у меня начинали вскипать мозги! Я все еще была в начале своего путешествия. По крайней мере, мне так казалось. Отношения с Миларепой были для меня куда важнее просветления. Поэтому я решила ненадолго свернуть с пути и заглянуть в долину «Отношения». Я хотела увидеть, насколько Ошо помог мне понять, что заставляет мужчин и женщин сходить друг по другу с ума.

Сотни раз на даршанах и дискурсах Ошо говорил о проблемах отношений. Складывалось впечатление, что это было самой главной проблемой западных учеников. Именно в этом месте их энергия отклонялась от естественного развития и вновь и вновь текла по одному и тому же замкнутому кругу. Очень давно, еще на даршанах в Пуне, каждый вечер перед Ошо садилась какая-нибудь пара и рассказывала о своих бедах. Он слушал их с бесконечным терпением и разными способами пытался до них донести, что не стоит принимать все слишком близко к сердцу, а вместо этого следует развивать любовь и учиться понимать друг друга как можно глубже. Иногда он давал нам техники, которые мы могли делать в паре.

В те годы у меня был роман с медитацией, и я не понимала, как это люди так легко сбиваются с пути. Медитируя, я чувствовала себя такой счастливой, такой самодостаточной, что мне попросту не нужен был никто другой. Однако в жизни должен быть баланс. Ошо не хотел бы, чтобы мы жили как монахи и монахини. К тому же естественное желание никуда не делось, а бороться с ним с помощью интеллектуальных концепций вроде: «Я медитирую, поэтому мне никто не нужен», было глупо. От этого оно только росло. «Если воздержание и одиночество приходят к вам сами собой, если для вас это естественно, то это совсем другое дело. Нужно доверять и исследовать все, что случается с вами спонтанно». Естественный период моего одиночества продлился около года или двух, и затем я вновь переключилась на отношения.

Я считаю, что отношения возникают тогда, когда огонь любви гаснет, но двое остаются вместе, опираясь на потребности, привязанности и надежды, что когда-нибудь пламя разгорится снова. А пока они будут бороться друг с другом за власть, искусно подсчитывая, кто, кому и что должен. Нужно быть невероятно осознанным и смелым, чтобы увидеть тот переход, когда любовь превращается в отношения, и вовремя разойтись, чтобы в итоге остаться друзьями.

Для меня важнее всего жить полной жизнью, исследовать глубины своего внутреннего мира и заниматься творчеством. Если любовные отношения помогают мне в этом, то я их приветствую и иду в них. Мне все равно, каким образом двое остаются вместе. Я не придаю абсолютно никакого значения бракам, которые «свершаются на небесах» и длятся вечно, потому что убеждена, что это невозможно. Да, в мире существуют исключения, но я их пока не встречала.

Монахи и духовные искатели прошлого, да и нынешние тоже, отрекаются от любви и секса. Они закрываются от противоположного пола, и я понимаю, почему: стоит только влюбиться, как сразу возникает куча проблем. Эмоции вроде гнева, ревности и многие желания, о которых я предпочла бы забыть навсегда, вдруг всплыли на поверхность во всем своем безобразном великолепии.

Быть с Ошо и позволять себе жить полноценной жизнью – это огромный вызов. Ничего не отрицается, наоборот: добавляется важная вещь – осознанность. Ошо делился с нами своей мудростью, а потом уходил в тень, давая нам полную свободу выбора. Мы могли слышать его слова, а могли пропускать мимо ушей. Он верил, что если мы не понимаем чего-то прямо сейчас, то жизнь сама нас научит. Рано или поздно мы все равно станем разумнее и поймем его. Он вообще не вмешивался в жизнь своих учеников.

С тех вершин, с которых Ошо смотрел на нас, наши жалкие потуги наверняка казались ему смешными. Мы вновь и вновь бросались в омут отношений и ходили по одному и тому же замкнутому кругу. Я слушала его, и все казалось таким простым! Почему мы не можем просто любить, почему нам все время нужно страдать? Думаю, дело в зависимости. Мы впадаем в зависимость, когда используем другого человека, чтобы не смотреть в лицо собственному одиночеству. Мне всегда было трудно принять то, что Ошо говорил об отношениях, потому что это противоречило моей глубочайшей обусловленности. Например, во всех наших песнях только и поется: «МОЙ мужчина», «МОЯ женщина». Мне потребовалось много лет, чтобы научиться воспринимать другого как абсолютно свободную личность, не принадлежащую никому.

Ошо говорил:

«Свобода приносит столько радости. Ваш любимый наслаждается свободой, вы наслаждаетесь свободой. Вы можете встречаться, можете расстаться. Может быть, когда-нибудь вы встретитесь еще. И тогда… Все исследования отношений указывают на одно определенное явление, о котором до сегодняшнего дня было не принято говорить в обществе. И даже сейчас, когда я о нем говорю, повсюду я встречаю осуждение. Когда ваш мужчина начинает интересоваться другой женщиной, это не значит, что он вас разлюбил. Это, скорее всего, означает, что его вкусы изменились.

В новом мире, строительству которого я посвятил всю свою жизнь, не будет браков, будут лишь люди, любящие друг друга. До тех пор, пока им будет хорошо вместе, они будут вместе. Как только они почувствуют, что вместе уже слишком долго, они могут внести в свою жизнь какое-то разнообразие. И не нужно будет печалиться, не нужно злиться. Нужно лишь глубокое принятие собственной природы» («Золотое будущее»).

На Востоке совершенно нормальным считаются браки по расчету, хотя, конечно, сейчас они уже вышли из моды. С помощью таких браков люди пытались избежать неопределенности, свойственной любви. Теперь же люди придумали брачные узы.

Ошо говорил:

«Старые браки не увенчались успехом. Новые тоже, потому что новые браки – это лишь реакция на то, что было раньше. Люди женятся не потому, что понимают друг друга, а просто потому что раньше жениться по любви было нельзя, а теперь можно.

Вы вообще не знаете, что такое любовь. Вы просто видите красивую женщину или симпатичного мужчину, видите стройную фигуру и думаете: „Боже мой, я влюблен!“ Такая любовь продлится недолго. Через два дня эта красивая фигура, которую вы видите двадцать четыре часа в сутки, вам надоест. Вам станет скучно. Одно и то же тело… вы уже исследовали его вдоль и поперек. Вновь и вновь одна и та же география. Вы начинаете чувствовать себя идиотом. Ради чего?