Алиса Бейли - Эзотерическое целительство Страница 55

А каким должно быть отношение других наций? Абсолютно необходимо, чтобы они активно шли еврею навстречу, когда – медленно и постепенно – он начнет изменять свою националистическую ортодоксальность. Важно, чтобы они покончили со страхом, преследованиями и ненавистью и прекратили ставить препоны к сотрудничеству. Растущий антисемитизм в мире непростителен перед лицом Бога и человека. Здесь я не имею в виду отвратительные зверства одержимого немецкого народа. За этим лежит история атлантических связей, в которую я не стану вдаваться, поскольку не смогу доказать вам правоту своих утверждений. Я говорю об истории последних двух тысячелетий и ежедневном поведении других наций во всем мире. Необходимо определенное усилие со стороны народов каждой страны, чтобы ассимилировать евреев, вступать с ними в смешанные браки и отказаться от барьеров старого привычного мышления и традиционно плохого отношения. Люди во всем мире должны считать ущербной свою национальную целостность, если в рамках их государственности появится старое противопоставление – иудей и язычник. Нет уже ни иудея, ни язычника – есть только Человечество. Мировая война (1914-1945 гг.) должна была подвести черту под древней враждой между иудеем и язычником, и обе группы имеют сейчас возможность начать новую, более счастливую жизнь и подлинное сотрудничество с обеих сторон. Процесс ассимиляции будет медленным, ибо ситуация сложилась так давно, что привычное мышление, отношение и обычаи отделения настолько утвердились, что их нелегко преодолеть. И все же необходимые изменения возможны, если добрая воля соединит и будет направлять устное слово, письменное изложение и образ жизни. Для Иерархии не существует различий. Глава Иерархии, хотя и не находится сейчас в еврейском теле, достиг высочайшей возможной для человечества духовной цели именно в еврейском проводнике. Иерархия также посылает в еврейские тела некоторых учеников, задача которых полностью направлена на изменении этой ситуации. В настоящее время есть такие евреи, хотя их и не очень много, которые не думают о себе как о евреях. Они не пытаются разрешить еврейскую проблему за счет всех остальных, но стараются соединить всех людей в единое человечество и ликвидировать разрыв.

И вновь я повторяю: для Учителей Мудрости нет ни иудея, ни язычника: Они видят лишь души и Сынов Божьих.

При рассмотрении предмета кармы как фактора – решающего и определяющего как для болезни, так для и для здоровья, – одним из поводов для критики моего подхода является слишком большое число обобщений вместо специфического и детального анализа конкретных болезней, особенно основных страшных заболеваний, которые сегодня собирают с человечества такую дань и которые принципиально еще не поставлены под контроль. Я не описываю их симптомы и не указываю ни техник, ни лекарств, с помощью которых с ними можно бороться. Я чувствую, что теперь мне надо ответить на эту критику, чтобы мы могли продолжать без недоразумений. Это удобный момент, чтобы остановиться и разобраться в этом вопросе. Карма неизбежно представляет собой предмет общий, а не специфический, и в оккультном смысле пока еще не принимается широкими массами. Ее следует рассматривать в самом широком смысле, пока Закон Причины и Следствия не утвердится в человеческом сознании как главный обусловливающий фактор не только во всеобщих масштабах, но и в связи с индивидуальной жизнью. Об этом Законе общество в целом пока не осведомлено.

Очевидно, что мне совершенно не имеет смысла заниматься симптоматикой болезней и теми фактами, которые и без того так квалифицированно установлены ортодоксальной медицинской наукой. Мы уже рассматривали причины таких болезней, и я предлагаю перейти к оккультным методам лечения – если они разрешены Законом Кармы и целитель готов действовать оккультно. Я пытался объяснить вам, что основная причина связана с энергией, ее избыточным или недостаточным протеканием через центры. Это два главных фактора болезней. Тем из вас, кто намерен изучать болезнь и методы ее исцеления, необходимо положить этот факт в основу своего подхода. Я говорил, что именно с установления этого факта будет начинаться лечение в медицине будущего. Я не отрицаю фактическую природу медицинского открытия, но пытаюсь развивать этот предмет дальше. В мою задачу не входит игнорирование мудрых открытий современной медицинской науки, и я не сторонник тех групп людей, которые презрительно отказываются признавать ее заслуги. Это уже подчеркивалось мной ранее. Я хочу показать направление будущих медицинских изысканий, направленных на поиск причин болезней в сфере жизненности (как ее называют ортодоксальные исследователи), которую мы будем рассматривать как сферу эфирного тела. А теперь позвольте мне сделать практическое утверждение, которое можно считать следующим Правилом нашего трактата:

Правило VI.

Тщательный анализ болезни, основанный на очевидных внешних симптомах, упростится до такой степени, что как только пораженный орган определен, центр эфирного тела, находящийся с ним в ближайшей связи, будет подвергаться методам оккультного целительства, хотя не следует пренебрегать и обычной медицинской, и хирургической помощью.

Именно здесь так часто заблуждается современный фанатичный приверженец культа или целитель. Старый медицинский подход с его физическим обследованием и удачным или неудачным диагнозом будет сохраняться до тех пор, пока врачи и хирурги не обретут способность ясновидения, интуитивного восприятия и духовного прозрения, и не разработают технику энергетического воздействия на пациента. Все это когда-нибудь дополнится правильной астрологической интерпретацией и непосредственным определением лучевых типов, после чего будут применяться соответствующие техники исцеления в зависимости от луча, определяющего жизненное выражение пациента, и его точки эволюции.

Я испытываю большие затруднения, пытаясь заложить основание для этого нового подхода к медицине. Мне мешают идеалистические утверждения пионеров новых областей природного целительства и натуропатов, а также заявления школ Христианской Науки и Единства. Все, что я могу сделать (если вы захотите воспользоваться моей помощью), – это изложить определенные широкие и общие предложения, которыми будут руководствоваться медики в будущем. Но в переходный период между старой и новой эпохами люди будут блуждать в тумане спекуляций. Разгорится крупный конфликт между школами фундаменталистов с одной стороны, и мыслителями, и исследователями новых идей с другой. «Благородный срединный путь» Будды будет на время забыт.

В настоящее время в медицинской науке сложилась та же ситуация, что и в сфере религии. Старый подход годится для масс и часто успешно используется как для улучшения и предупреждения плохого состояния, так и при установлении диагноза. Это все, что пока возможно. Точно так же и старые религиозные воззрения в определенном смысле успешно контролируют и направляют жизнь немыслящих масс и ясно удерживают в сознании среднего человека некоторые неоспоримые духовные факты. В вопросе направления и сохранения духовной природы людских масс, а также направления и сохранения их физических проводников доктора и священники могут быть разделены на различные группы – на тех, кто придерживается старых испытанных техник и столь фундаменталистских позиций, что отказывается исследовать все новое и недоказанное, и на тех, чьи воззрения настолько идеалистичны, спекулятивны и фанатичны, что они безоглядно устремляются вперед и вступают в мир спекулятивного экспериментирования, которое может дать, а может и не дать им ключ к медицине будущего, но которое, несомненно, причисляет их пациентов к категории тех, кого вы называете «подопытными кроликами».

Самая надежная и наименее спекулятивная область в медицинской практике связана с хирургической помощью пациенту. Она основана на глубоком знании анатомии, ее диагноз и требования можно подвергнуть рациональной проверке, а ее методы (практикуемые опытным и уважаемым хирургом) часто способствуют выздоровлению или реальному продлению жизни. Тем не менее, даже в этой области мало что известно о результатах операции, если она затронула эфирное тело и, следовательно, нервную систему через промежуточную систему «нади», или эфирных «двойников» нервов. Примером может послужить удаление какого-либо органа. Это неминуемо приведет к определенным результатам и к неизбежному периоду трудной перенастройки тонкого механизма пациента. Подвергшаяся хирургическому вмешательству область тела и особенно связанный с нею центр обязательно будут поражены, ибо циркулирующий поток вытекающей из центра энергии будет «закорочен», если можно так выразиться. Путь этого потока ко всем частям тела, проходивший прежде через область хирургического вмешательства, пролегает через «нади», которые, как вам известно, лежат в основе нервной системы и питают ее необходимой энергией. В результате более или менее обширного операционного вмешательства старые энергетические каналы удаляются. Через «изувеченную» область необходимо провести новые каналы, или линии силы, и в эфирном механизме пациента должна произойти фундаментальная перенастройка. Об этом пока практически ничего не известно, и нет никаких данных даже в области самых передовых изысканий.