Алиса Бейли - Эзотерическое целительство Страница 66
Алиса Бейли - Эзотерическое целительство читать онлайн бесплатно
Об эвтаназии.
Некоторые изучающие озабочены попытками узаконить эвтаназию и сомневаются в целесообразности предоставления врачу власти над жизнью и смертью пациента. В то же время они сознают, что это гуманно – в случаях, когда нет никакой возможности прекратить затянувшееся страдание. Мне хотелось бы сказать следующее:
Проблема, которую поднимает предлагаемая практика эвтаназии, исчезнет, когда будет достигнута непрерывность сознания (которая отвергает смерть). Это означает, что в развитии расы наступит время, когда душа будет знать, что время ее физической жизни истекло, и начнет готовиться к оставлению формы в полном сознании. Она будет знать, что форма ей больше не нужна и пора ее освободить. Она будет знать, что ее чувство осведомленности, сфокусированное в умственной природе, достаточно сильно и жизнеспособно, чтобы перенести ее через процесс и эпизод удаления. Когда человек разовьет в себе такое сознание, а медицина и изучающие человеческий механизм ученые признают этот процесс, тогда отношение к смерти и сопутствующим ей процессам, включая болезнь и страдание, коренным образом изменится. Тогда человек, готовящийся к смерти, сможет воспользоваться определенными методами освобождения, которые, с обычной точки зрения, могут включать эвтаназию. Способы удаления будут рассматриваться и применяться, когда смерть будет уже на пороге, и весь этот процесс будет считаться уходом души и ее освобождением. И время это не так далеко, как вам, может быть, кажется.
В настоящее время процесс удаления связан с большими опасностями и требуются самым тщательным образом разработанные правовые гарантии. Но даже это не сможет уберечь от возникновения тяжелых и серьезных проблем. Однако необходимость разработки какой-то методики ускорения процесса смерти назрела и должна быть реализована. Пока же воля-к-смерти пациента основана, главным образом, на эмоциональных реакциях и уклонении от боли и страха, а не на знании, ментальной поляризации и достигнутой непрерывности сознания.
Однако когда нет абсолютно никакой надежды на реальную помощь или выздоровление, а пациент ужасно страдает и хочет умереть (или, если он слишком плох, то этого хочет семья), тогда, при соблюдении должных мер предосторожности, что-то сделать нужно. Время исхода должно определяться не эмоциями и состраданием, а духовными науками и правильным пониманием духовных возможностей смерти.
О микробах (зародышах).
Как же трудно порой бывает выразить истину словами! Мы употребляем слово «микроб» для обозначения источника какой-либо болезни или происхождения какой-либо формы. Мы говорим о зародыше, или семени жизни, говорим о зародыше идеи; мы упоминаем тот непостижимый сгусток энергии, который позднее приобретает вид проявленной формы. Это может быть мыслеформа, человеческое существо или болезнь, и все же все три понятия удается выразить одним словом[13]. Как часто я твердил вам, что всё есть энергия и что ничего больше нет. Семя – это энергетическая точка, содержащая внутри себя жизненные потенции, оказывающая определенное воздействие на окружающее энергетическое поле и производящая определенные формы выражения, различимые на физическом плане. Но всё перечисленное в конечном итоге представляет собой форму активной энергии, составляющей часть энергии на поверхности, внутри и вокруг планеты Земля.
По отношению к болезни микроб точно так же является сгустком энергии, но можно считать, что энергия эта функционирует неправильно по отношению к конкретной форме, которая стала реагировать на ее активность или почувствовала ее присутствие.
Семя, зерно, зародыш, микроб – это первое следствие первоначальной причины. Некоторые из них составляют часть планетарного зла, что означает, что они имеют глубоко скрытую ментальную причину, столь значительную, что конечные умы людей пока не могут ее осознать. Такие причины могут, например, выражаться в слепой, безрассудной и горячей преданности какой-нибудь идее или человеку или могут проявиться как столь же сильный, жгучий жар в физическом теле; такому жару, соответственно его симптомам, медики дадут техническое название. Первоначальная причина одна и та же, но последствия ее для личности будут различаться в зависимости от фокуса внимания, или жизненного акцента. Поразмыслите над этим, ибо здесь я дал действительно важный намек.
Употребляя выражение «фокус внимания», я не имею в виду ментальную позицию или сосредоточение ума на чем–либо; я говорю о действии жизненной силы в любом данном направлении, в любом месте и любом аспекте человеческого тела, куда поступает направленная жизненная энергия. Микробы – это живые организмы, большие или малые. Они проникают в человеческий механизм посредством жизненной силы, которая, в свою очередь, использует в качестве распределителей сердце и кровообращение. Точно так же сознание в качестве распределителей энергии использует нервную систему и мозг. При наличии врожденной или унаследованной слабости жизненная сила фокусируется неправильно, и будет иметь место определенного рода закупорка, или приостановка развития, или предрасположенность к какой-либо болезни. В этом случае микробы могут найти плодотворную почву для своей вредоносной деятельности. При высокой жизнеспособности и свободной циркуляции жизненной силы никаких предрасположенностей не будет, микробу негде будет развернуться и риска инфекции не возникнет.
Например, скарлатина – заразное заболевание, но не все, кто оказывается в зоне ее действия, заболевают. Способность отражать инфекцию и иммунитет к заразным заболеваниям зависит, главным образом, от жизнеспособности (возможно, жизнеспособности определенных частей тела, где находится фокус внимания и сосредоточена жизненная сила). Она может также обусловливаться активностью кровяных частиц, от которой зависит хорошее состояние крови.
Такой же фокус и акцент имеются и у животных, поскольку это не фокус ума, но фокус жизненной энергии в физическом теле. При его наличии и положительной поляризации он обеспечивает защиту. Если же он негативен и слаб, то оставляет физическое тело (человеческое и животное) беззащитным перед инфекцией.
Я не могу объяснять подробнее, потому что проблема происхождения болезни и метода работы с ней будет оставаться неразрешимой до тех пор, пока человеку будут свойственны его теперешний умственный подход и эмоциональная реакция на боль и болезнь и пока он придает то же преувеличенное значение жизни формы. Когда у людей разовьется лучшее чувство пропорции и они начнут мыслить категориями души, целей и судьбы, тогда болезни, как мы их знаем, будут разделены на две главные категории:
1. Те, которые ведут к очищению и требуют периода восстановления и отдыха для тела, чтобы подготовиться к дальнейшей жизни на земле.
2. Те, которые приводят к удалению, или исходу души, в двух аспектах: жизненности и сознания.
О прививках.
«Какое значение имеет прививка или вакцинация с оккультной или эзотерической точки зрения?» Именно это часто имеют в виду целители, задавая вопрос, действительно представляющий для них большой интерес: «Затрагивает ли вакцинация тонкие тела? Каким образом?»
Оккультное значение прививки не больше, чем оккультное значение любой подкожной инъекции. Тема сывороток и прививок была чрезмерно раздута так называемыми сторонниками оккультизма. Человеческое тело в настоящее время представляет собой приемник такого колоссального количества чужеродной субстанции, проникающей внутрь тела, что суть всего этого вопроса гораздо шире, а важность меньше, чем кажется людям. Вот такой парадокс. Всевозможная неподходящая пища, многолетнее вдыхание дыма и загрязненного воздуха, прием самых разнообразных лекарств, пилюль и таблеток, использование ингредиентов растительного и минерального царств, а также инъекции минеральных субстанций, лекарств и сывороток… Временами необыкновенная способность человеческого тела к усвоению просто поражает!
Однако, справедливости ради, напомню, что в отношении физического благополучия человека эти методы и техники Запада способствовали формированию более здоровой расы, чем на Востоке, безусловному продлению человеческой жизни и устранению многих жестоких болезней, собиравших свою дань с человека. Я, как житель Востока, это признаю. Я упомянул об этом для того, чтобы перенести ваше внимание с частного на целое.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.