Май Богачихин - Гуманология: человек может все Страница 66

32

Символом инь здесь может быть ямка, а ян – бугорок. Когда ямка «подравнивается», она перестает быть ямкой, так же исчезает бугорок.

33

Математические выкладки опущены из-за отсутствия математических терминов в словарях.

34

Явная ошибка: цифры слишком низки, далее также.

35

Далее – их статья, но на другую тему.

36

Авторы докладов почти не ссылаются на иностранные источники. Несколько восполним этот недостаток. Биодатчик из семян конопли использовал В.М. Инюшин, свечение усиливалось фотоумножителем. Реакцию растений на изменение психологического состояния человека изучали Н. Акимова, Л. Венчунас и др. (обе публикации 1975 г.), а начало исследованиям взаимодействия человека и растения положил Бакстер, пользовавшийся детектором лжи. Подробнейшую библиографию приводит А.П. Дубров в книге «Парапсихология и современное естествознание», М., 1990.

37

Газета «Советская Россия» опубликовала статью «Стрелку поворачивает взгляд» 25.10.85 г. Ури Геллер остановил лондонские часы Большой Бен, даже не видя их, дистантно – просто повернувшись в их сторону. Во время телеинтервью с Ури он предложил всем взять в руки испорченные часы и вместе с ним подумать: идите! У нас одни часы не прореагировали, другие, тоже механические, пошли, а электронные, с давно разрядившейся батарейкой, всю ночь скрипели.

38

Уже давно смотрят, с какого уровня, а точнее, с какой чакры человек посылает энергию: человек с мощной сексуальной (второй) чакрой отсюда и посылает, даже при целительстве: материально озабоченный – с третьей, душевный – с сердечной (четвертой) и т. д.

39

Для воздействия на живые объекты, видимо, не требуется большая мощность или работа, достаточно войти в резонанс, послать требуемую информацию. Так, при правильном лечении целитель сам оздоравливается: лицо краснеет, наэнергиченность повышается, так как он лишь пропускает через себя или другим способом космическую энергию на пациента.

40

Это не совсем так: материя, еще ожидающая изучения (лучше сказать, энергия), направляется и управляется сознанием.

41

Для передачи телепатической информации помимо экрана на лбу есть и другие каналы.

42

Тем не менее, это широко распространенное явление у людей – от гениев до психически больных. «Внутренний голос» Сократа (Демоний) говорил ему, что не надо делать, но не говорил, что надо. Слуховой информацией пользовалась знаменитая Ванга. Да и у самого Конфуция был внутренний голос, представившийся Чжоу Гуном, иначе он не стал бы великим Учителем.

43

См. об этом в книге «Понедельник начинается в субботу» Стругацких.

44

Китайцам трудно произносить наши фамилии, тем более имена и отчества, поэтому наши люди называют им только имя: Наташа, Нина. Фамилии автор не указал.

45

Первый мальчик, о котором писали в Китае, что «читал ухом», сейчас стал крупным бизнесменом – не нашел лучшего применения своим способностям. Бизнес – это ныне модно.

46

Также Ди Сумо, Сю Синцзюй и Цзян Сюэфэн из Пекинской группы по обучению глухонемых методом цигуна «изначальный полюс».

47

Внутренняя работа (нэйгун) – статические упражнения с использованием сознания.

48

Также Кобаяси Тайдзу и Охаси Macao. Начиная с этой работы, идут реферативные переводы с японского языка.

49

Для закручивания требуется момент, т. е. две силы, расположенные не на одной оси; расстояние, масса и пр. здесь не причем. Кроме того, направления вращения не равноценны, так как биоэнергия движется по правилу буравчика. Не зря существуют прямая (градационная) и обратная (деградационная) свастики.

50

«Китайскаягуманология» («Чжунго жэньти кэсюэ»), 1991, т. 2, цзюань 1, № 3, с. 133–137. Директор журнала Чэнь Синь, главный редактор Чжу Жуньлун.

51

Те же ноги могут идти в любом направлении – что же удивительного, что мысленно можно повернуть стрелку влево и вправо?

52

Так случается, когда неопытный диагност считывает не реальную информацию, а собственные мысли об излечении.