Рами Блект - Счастье без границ. Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел Страница 7

6. Полностью внутренне принимать всех живых существ, все ситуации и обстоятельства как часть Божественного.

Это один из важнейших показателей по-настоящему верующего человека. Он принимает этот совершенный во всех отношениях мир и любое его составляющее: живое существо, ситуацию, общественный уровень развития и т. д.

Если мы не принимаем кого-то или что-то, у нас возникает сопротивление, напряжение, агрессия.

Но если внутренне принимаем, просто наблюдаем за происходящим, не навешивая ярлыки, эмоционально не вовлекаясь, то мы начинаем любить этот мир как часть Божественного и все его отдельные составляющие.

Нельзя кого-то любить, если мы его не принимаем.

Боль – это неприятие и сопротивление.

– Если ситуация требует, мы внешне делаем что-то, чтобы предотвратить или смягчить, нейтрализовать последствия какого-то события, но опять же при внутреннем полном спокойствии.

– Служение – это следующий, отдельный пункт? – спросил Артур, который пытался коротко все законспектировать.

– Да, можешь выделить как отдельный пункт:

7. Служение полному целому, служение всем и, таким образом, служение Богу.

– И когда мы отказываемся служить, мы уподобляемся раковой клетке, так?

– Да, так, но это касается не только отдельного человека – это может быть группа лиц, нация, страна или, как сейчас, вся западная цивилизация, а в последнее время и почти весь мир в общем.

– Несложно заметить, что все в природе служат, выполняют какую-то роль – даже жители высших планет, – и только у человека есть выбор: служить себе или служить всем. Чем более он по-настоящему духовный, тем более он бескорыстный и, следовательно, больше служит.

– Это подразумевает служение своей семье, нации, стране, религиозной организации и т. д., так?

– Да, прежде всего мы должны служить близким и обществу. Но тут есть очень тонкий момент: если мы служим только «нашим», «моим» – это просто расширенный эгоизм; для начала это неплохо, но потом это приведет к деградации. Наше ложное эго пытается всегда отделить нас от других, разделить на части, отделиться и т. д.

– Помни принцип святых и просветленных: «Служи всем, люби всех». Ведь мать Тереза же служила всем нуждающимся, а не только бедным католикам.

Следующие пункты скорее являются показателями по-настоящему продвинутой духовной личности:

• полное внутреннее смирение, отсутствие гордыни и желания славы и престижа;

• отсутствие привязанностей, зависимостей от чего-либо или от кого-либо;

• без-страшие;

• умение быть, а не казаться;

• доминирование в жизни благости (Саттвы);

• независимость от внешних обстоятельств;

• жизнь в «потоке»;

• быть выше двойственности этого материального мира.

– А как отличить человека по-настоящему духовного от того, кто играет в духовность, или от того, которому только кажется, что он духовно продвинут?

– По отсутствию осуждения, жестких оценок, фанатичной уверенности в какой-то философской или религиозной доктрине.

– У гармоничного человека любовь постоянно увеличивается, – следовательно, ему открываются все более глубинные знания, понимание и видение мира.

– Но когда человек верит в какую-то застывшую концепцию и считает, что может быть только так, он резко останавливается в своем развитии.

– Фанатизм нужен только на первых порах духовного роста. Дальше человек должен мудреть.

– И еще у такого человека проявлено много качеств благости (Саттвы).

– А можно в планах на год, например, прописывать все пункты, все 4 уровня?

– Я считаю, что даже нужно. Все в этом мире гармонично, и если мы хотим быть гармоничными и по-настоящему совершенными, то нам нужно постоянно совершенствоваться на всех 4 уровнях.

– А можно воспитывать детей согласно этим 4 уровням?

– Думаю, что обязательно. Ведь это нужно закладывать и воспитывать с детства, и тогда ребенок будет физически и ментально здоров, социально успешен, будет знать, что он хочет от жизни, и станет по-настоящему духовен.

– А нужно цель жизни отдельно прописывать?

– Да! Не менее 40 дней, а лучше 2–3 месяца, и повесить где-то в кабинете на возвышенное место.

Чтобы подсознание «схватило» это устремление и перекодировалось, нужно время. За долгое время в нашем подсознании сформировалось много ошибочных, как правило, нечетких устремлений, поэтому мы живем не целостной жизнью.

Очень тебе рекомендую прописать, можно правой рукой, следующее предложение. Идеально, если ты будешь прописывать осознанно и внимательно, искренне молясь, чтобы это было главным твоим устремлением и чтобы ты этого достиг и это стало твоим естественным настроем.

Итак, запоминай:

Главная цель моей жизни – Божественная Любовь через бескорыстное служение всем живым существам, постоянное присутствие в настоящем моменте, полное внутреннее приятие всего и всех, благодаря видению Бога и его воле во всем и во всех, отсутствие обид, претензий и осуждений и постоянное чувство благодарности.

– А куда девать листы с написанным?

– Если не можешь хранить, то лучше сжечь или закопать, но лучше храни их. Эти листы излучают очень сильную и чистую энергию.

Один лист или просто одно предложение лучше с собой носить.

Знаешь, я несколько устал, и становится жарко – пойдем уже домой.

У меня дома висит на холодильнике магнитик с этой фразой – там перепишешь.

– А могу я добавить, что цель моей жизни – это полное избавление от эгоизма и чистый спокойный ум?

– Да, можешь.

Как изменить свою судьбу?

[Пауза, судя по записи, диалог начинается в новой обстановке, слышен шум водопада.]

– Михалыч, дорогой, ты не скажешь коротко про изменение судьбы, насколько все предопределено, насколько все зависит от нас? Насколько мы можем изменить свою судьбу, свою жизнь? Ведь говорят, что от судьбы не уйдешь и что на все воля Бога.

– Да, в какой-то степени это так, но мы маленькие сотворцы, и нам дается свобода в зависимости от уровня развития сознания, насколько мы бескорыстны.

Завистливому, эгоистичному человеку легко предсказать будущее, ведь он зависит от своих низших эмоций, да и Вселенная ему не даст большие возможности, ибо они и его и других погубят.

Для изменения судьбы нужен полет души, а это возможно, если на ногах нет гирь – эгоизма, жадности, агрессии и т. д. –

Михалыч нарисовал что-то вроде лестницы примерно с десятью ступеньками. –

Чем больше душа покрылась эгоизмом, тем она тяжелее, тем она ниже и тем меньше у нее выбор, да и вообще способности смотреть на свои проблемы и достижения свысока, отстраненно – а это одно из условий для счастливой, успешной и здоровой жизни. Чем ты выше на ступени подлинно-духовной эволюции, тем больше выбор и полет.

Соответственно у души, у которой мало эгоизма, – у той много любви, и она высоко, и она может видеть ситуацию со стороны, а значит, не привязываться и легко ее решать. Такая душа обладает большими, творческими способностями, бесстрашна и живет в соответствии со своим предназначением.

– Вновь все упирается в эгоизм?

– На философском уровне, конечно, да и житейском уровне также.

– Пришла в голову красивая аллегория – чтобы решить проблему, нужно подняться над ситуацией, уметь в нее не вовлекаться, видеть всю картину в целом. Так и с жизнью, чтобы ее прожить наполненно, творчески, счастливо, нужно быть как можно выше на этой лестнице, – поделился Артур.

– Согласен, чем меньше эгоизма, тем выше взлет и тем сильнее чувство полета.

– Согласен, но как практически нужно жить?

– В первую очередь четко знать, чего мы хотим, уметь строить планы и им следовать, учиться жить, не завися от внешних обстоятельств, – а для этого нужно быть на высоком духовном уровне. У Стивена Кави[7], одного из немногих западных психологов по бизнесу, который учит жить на основе духовных законов психологии, это хорошо объясняется.

Человек должен быть решителен, уметь отделять главное от второстепенного, не зависеть от внешних обстоятельств.

Но следующий важнейший показатель его уровня и сможет ли он жить своей жизнью и сам строить ее – это как он ест и говорит.

Человек, который может контролировать свой язык, – хозяин своей судьбы.

Поэтому аристократов всегда учили говорить осознанно, взвешенно, вежливо или осознанно молчать.

Дурака и мудреца нельзя отличить друг от друга, пока они не заговорят – индийская мудрость[8].