Магия гипноза. Даосское искусство транса - Master Fei Страница 8

Вот вы решили заняться бизнесом. Если каждый вечер будете визуализировать себя успешным предпринимателем, то что изменится? Изменится то, что вы начнете замечать «шансы», которых не видели ранее. Человек, который боится начать дело и потерять деньги, не обратит внимание на отголосок разговора соседа об открытии им нового бизнеса. А тот, кто тренирует свою ретикулярную формацию визуализациями, просто обратит внимание на этот разговор, идущий в нескольких метрах от него. И подумает, что ему «повезло» найти делового партнёра.

Точно так же может подействовать даосский амулет (符) на успех в бизнесе. Он бессознательно сместит восприятие человека, и тот начнёт замечать подарки Вселенной, которые ранее были для него закрыты. Такой же эффект может быть вызван даосским мастером всего за один сеанс погружения человека в глубокий гипноз и формирования соответствующего намерения.

К чему это всё написано? Даже в самой грубой материалистической модели восприятия мира, свойственной большинству современных людей, есть место этой «магии». Ибо восприятие человека влияет на его поведение, на выбор, на принятие решений… и в итоге восприятие мира человеком определяет его реальность.

Эта ключевая идея всегда была основой духовных и магических учений. И в рамках магической картины мира она не требует доказательств. Ибо она просто работает! Она эффективна. И даос, управляя своим восприятием, может управлять внутренней и внешней реальностями. Духовные мастера делают это уже тысячи и тысячи лет. И им неважно, можно ли это научно объяснить. В их картине мира это просто работает. Человек Силы создает амулет, и его намерение сдвигает восприятие. Человек с амулетом бессознательно попадает в группу «везунчиков». И это реально отражается на его жизни.

А вот люди с радикальными материалистическими убеждениями до последнего времени не могли принять эту концепцию. И потому они даже не пытались заняться настройкой своего восприятия, не веря в то, что это может иметь какой-то эффект в их жизни. Они исследовали «объективную» внешнюю реальность без попыток понять, как же их собственное восприятие влияет на окружающий мир. А подобные удивительные вещи просто уничижительно называли «эффектом палцебо»… «пустышкой». И тем не менее этот эффект работает, он проявляет Силу. Может ли современная научная доктрина полностью описать механизм этой Силы? Не думаю. Но даже то, что уже изучено, доказывает, что сознание может управлять реальностью.

Психофизическая балансировка

В трансовом состоянии происходит естественное соединение сознательного и бессознательного. Они спонтанно приходят в баланс и гармонию. Устанавливается «сокровенная связь» между ними. И тогда любой образ, созданный в сознании, тут же реализуется подсознанием. К примеру, представляем, что по шею стоим в воде, и руки начинают всплывать вверх. Идеомоторная реакция.

Гипноз – это не сон, а особое состояние, в котором посредством воображения возможно производить изменения на уровне тела и психики. В этом состоянии можно создавать установки, убирать их или менять одни на другие. Это ли не суть западной психотерапии?

К примеру, в глубинах бессознательного человека есть негативная установка, что он не способен заниматься бизнесом. Он боится ответственности и внутренне чувствует, что все его предприятия закончатся провалом. Несомненно, этому есть причина. В гипнотическом трансе возможно связаться с подсознанием напрямую и узнать причину такой реакции. Узнать причину и совершить изменения, которые мгновенно приведут к изменению установки с негативной на положительную.

Гипноз – состояние, в котором человек из «пользователя» своего внутреннего компьютера (психики) становится «программистом». Он сам осознанно устанавливает конструктивные программы и удаляет негативные. Он становится настоящим хозяином самому себе.

Обыватель же никак не способен напрямую управлять своей психикой. Если его бессознательное вызывает стойкое желание курить сигареты и всячески поддерживает эту зависимость, то на уровне сознания (Хунь, 魂) он может приводить тысячи доводов в пользу отказа от курения, но это не приводит к результату. Почему? Потому что желания и мотивация находятся не в сфере сознательного ума (Хунь), а в сфере подсознания (По, 魄).

В трансе мы получаем способность проникать в глубины своего подсознания. Мы становимся творцами самих себя. Разве это не чудо?

Зигмунд Фрейд боязливо называл бессознательное «оно». «Ид» – глубинные животные инстинкты. Западная психологическая наука опасалась этой непонятной части человеческого существа. Там хранятся всевозможные фобии, страхи и психотравмы. Мир тёмного и устрашающего «оно»…

Но для даоса его подсознание (По) – это союзник и друг. Это место пребывания его внутренней Силы. Это царство намерения. Это мир волшебства и чудес.

А теперь о самом главном отличии западной парадигмы психотерапии от даосской. Первая основывается на аналитическом принципе разделения психики на части. В этих частях находятся психотравмы и прорабатываются каждая по отдельности. Это хороший подход, который позволяет решать каждую конкретную проблему по одной.

Восточная же модель холистическая, то есть основывается на принципе целостности (全). Для даоса очевидно, что психика бесформенна (无形) и безгранична. Внутренний мир не имеет границ и равен по размеру всей безграничной Вселенной. Внутренний мир не имеет формы, он бесформен. И это не логический вывод, но прямой опыт.

К примеру, вы погружаетесь в ночное сновидение. Вот вы идёте по улице в кондитерскую. После заходите домой. Пьёте чай. Затем отправляетесь на пляж… Кажется, будто есть разные локации во сне. Но это всё иллюзия. Сновидение – это мир подсознания. Он бесформен. Все локации (и дом, и кондитерская, и пляж) существуют в одном месте одновременно. Нигде и везде одновременно. Именно такова природа человеческой психики. Она бесформенна и безгранична.

Несмотря на это, мы можем использовать разные модели, актуализирующие бесформенное, в мире форм. Можем сказать, что есть сознание, а есть ПОД-сознание. Но на самом деле в бесформенном мире психики нет ни «над», ни «под», ни «слева», ни «справа». Есть лишь бесформенное и безграничное. Границы и формы – лишь иллюзия.

Погружаясь в глубокий транс, мы вступаем в контакт с неведомым, мы вступаем в контакт с самим намерением.

И в этом мире бесформенного существует некий Центр. Это не философская категория, но прямой опыт занимающегося даосской внутренней практикой. Центр – фундаментальная категория.

Обретения этого «центра» спонтанно приводит всё в баланс. Как это работает?

Любая даосская практика работает на трёх уровнях: тело (身), энергия (气) и дух (神). На каждом из них можно найти центр и обрести гармонию. На уровне тела это может выглядеть так. Представьте, что кладёте на голову бамбуковый шест. У него есть два конца (инь и ян) и