Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков Страница 14

Перевод четвёртый: BTI — «Ни за какое-то из добрых дел должен Ты умереть — ответили они, — а за богохульство: Человек Ты, а ведёшь Себя за Бога».

Перевод пятый: EVR — «Иудеи ответили Ему: «Не за доброе дело мы собираемся побить Тебя, а за то, что Ты, простой смертный, оскорбляешь Всевышнего, выдавая Себя за Бога».

Перевод шестой: WBTC — «Не за добрые дела мы собираемся побить Тебя, а за то, что Ты, простой смертный, богохульствуешь, пытаясь выдать Себя за Бога».

Перевод седьмой: LUT — «Иудеи ответили Ему: не за чудеса мы хотим побить Тебя камнями, а за кощунство, потому что Ты, будучи человеком, считаешь Себя Богом».

Для атеистов и прочих нерелигиозных людей я поясняю следующее.

Каждый человек от рождения, рождается обычным простым смертным человеком. Никто из людей не рождается ни Святым человеком, ни богом. Все термины типа: обожествления, Святости, становления богом и тому подобные, относятся ко второму рождению, которое свыше, и после такого рождения человек становится дважды рождённым. Само упоминание о втором рождении свыше, упоминается в Библии, когда ко Христу пришёл некий иудейский учитель по имени Никодим, и спросил у Христа, чем является второе рождение свыше? Христос начал отвечать Никодиму, н после начала их разговора отсутствует содержание самого разговора, что свидетельствует о том, что само содержание разговора либо не вошло в Евангелия, либо вошло, но позже было удалено. Упоминание в начале разговора Христа с Никодимом о том, что Христос истинно свидетельствовал о рождении свыше от воды и духа, я также включу в это.

Итак, я разъясняю, чем является рождение свыше.

Самое простое, доступное и лёгкое понимание выглядит так.

Для начала, вы должны быть одержимы какой-либо идеей в том, чтобы сделать мир чуточку лучше в чём-либо. Неважно, в чём это будет заключаться, это может быть ваше несогласие с наличием Армии в том обществе, в котором вы живёте, и наличие Армии подразумевает войну между людьми при наличии амбиций лидера общества. Как правило, война автоматически влечёт страдания людей во многих направлениях. Лучше всего сформировать такую идею получится у того человека, который сам прошёл через войну и знает очень многие аспекты войны на личном опыте. Своё несогласие человек должен не просто держать в голове, а предпринимать какие-либо мирные и не агрессивные действия тому, чтобы достигнуть своего результата.

Если такой человек сможет достигнуть результата, то он сделает мир людей немного лучше, и он может переходить к следующей идее.

Данная идея являлась предметом (объектом) медитации, но сам человек этого не понимал (и не понял в результате).

В своих достижениях человек должен руководствоваться собственными размышлениями, не находясь под чьим-либо влиянием.

Разумеется, такой человек встретил яростное сопротивление членов того общества, в котором он находится, ему будут навязывать «народные мудрости», что — «лучше кормить собственную армию, чем армию врага», и подобные изречения, подразумевая то, что армия соседнего государства пленит это общество и обратит в рабов. На самом деле, эти изречения являются «изречениями от сатаны», а не «народными мудростями», и такой человек не должен поддаваться на «такие убеждения». Если человек поддастся на такие убеждения, то он изменит свои когниции, свои взгляд, свои принципы, и его идея не кристаллизуется до своего логического завершения.

Что будет с таким человеком, если он находится в обществе, где есть армия, и не предпринимает мер к тому, чтобы сформировать сверхценную идею по устранению армии?

В современных обществах, исторически так сложилось, что с варварских времен, все люди стараются содержать армию, как гарант отражения угрозы со стороны людей других обществ или государств.

Также ввиду того, что люди перестали делать сами себя богами, они утратили и знания о реинкарнации духа с находящейся внутри него душою.

Ввиду утраты таких знаний, люди придумали сами себе иной смысл жизни, не такой, чтобы освобождать свои души от духа человеческого (абсолютно чёрного тела-сферы-ума) и вознесения душою к отцу своему небесному.

В результате, путь к истине утратился за тысячелетия, а имеющиеся духовные знания исказились лжеучителями ввиду их дьявольских умов, а те люди, кто не придерживался духовных знаний, увязли в грехе с каждой вновь прожитой жизнью, и их коэффициент полезного времени сложился так, что упор в жизни больше ушёл в сторону досуга в человеческой жизни. В последующих жизнях досуг сё больше и больше отнимает времени, усилий и внимания всего сообщества людей.

Таким образом, люди массой идут в миры ада (рай является последним миром (кругом) ада), и никто не идёт в мир богов. После сгорания личности в духе человек вновь, рано или поздно, реинкарнируется в новом человеческом теле, и опять, увлекаясь досугом, вновь бессмысленно проживает жизнь, не освобождая свою душу, и вновь уходит в адские миры.

На примере с человеком, который не преследует цели упразднить армию, это может выглядеть так (как вариант), что человек, например, пошёл служить в армию, и его поставили стоять на вышку охранять границу «своего государства».

Всю «свою жизнь» человек будет проживать в обществе, иметь семью, дом, ходить на работу — стоять на вышке, наблюдая с вышки часть соседнего государства или незанятую никем территорию. Например, он смотрит на вышки других солдат, за пределами своей границы. Отстояв всю жизнь на вышке, охраняя границу государства, например, этот человек умирает, и вновь перерождается в мире людей, но, например, уже в обществе, которое было за той границей, которую он охранял. И, например, (как вариант) человек вновь пошёл в армию, вновь его поставили на вышку, и, например, именно в то же место, на которое он смотрел в прошлой жизни. Таким образом, человек будет всю новую жизнь смотреть на ту вышку, на которой он стоял всю свою прошлую жизнь.

На этом примере видна бессмысленность проживания человеческой жизни, при условии, что за ней следует другая. Такое перерождение и есть реинкарнация.

Само понимание реинкарнации нельзя взять в фокус сознания, в качестве идеи для кристаллизации сверхценной идеи (медитации).

Также, не стоит брать в фокус внимания, в качестве идеи. Для кристаллизации сверхценной идеи, какой-либо образ Бога, или представлять лицо Бога, в своем воображении.

Это обусловлено тем, что медитация, должна иметь в качестве подложки, последующий стресс, после начала формирования идеи, для сверхценной идеи.

При этом, сама идея, которая кристаллизуется в сверхценную идею, должна быть длительной и устойчивой в уме,