Наслаждение страданиями - Андрей Козицын Страница 40

Набравшись решимости пройти первый этап, мы конечно можем в любой момент прекратить заниматься этим совершенно «неблагодарным делом»: благодарить Творца. Получив просимое или смирившись с произошедшим, мы можем снова погрузиться в наш привычный мир повседневных удовольствий и страданий, где нет никакого Творца, а есть только наша уверенность в том, что абсолютное счастье — это иллюзия, которую люди выдумали для того, чтобы просто мечтать о невозможном, как мы обычно мечтаем о богатстве, любви или славе.

Игры досужего разума — вот, что преимущественно занимает наши мысли, мысли, которые никогда не станут реальностью, а всегда будут оставаться лишь плодом нашего больного воображения. И только, когда мы сможем заставить себя произнести хотя бы несколько слов благодарности Творцу за нашу нескончаемую боль, мы тут же внутри себя почувствуем невероятное облегчение, как будто какой-то неподъемный груз спал с наших плеч, и мы снова обрели способность дышать полной грудью. Наши деланные и ничего не значащие слова благодарности Творцу станут для нас источником понимания того, что то, что посылает нам Творец является для нас необходимым и несет в себе абсолютно реалистичное отношение к окружающему миру, в котором нет никаких случайностей и неожиданностей, которые якобы происходят сами собой. Творец каждому благодарящему сразу даст понять, что все, что Он делает, является благом и ничего плохого Он человеку не желает.

Нам может поначалу показаться, что за наши вымученные слова благодарности Творец способен дать утешение только в нашем самом непоправимом горе. Но если мы будем настойчивы и будем благодарить Творца не только за наши тяжелые страдания, но и за страдания поменьше, то мы рано или поздно перейдем ко второму этапу нашего усладительного восхождения по лестнице неземного блаженства, когда мы начнем благодарить Творца за любые наши страдания, даже за такие, которые в нашей душе вовсе и не сидят постоянно ноющей занозой.

Второй этап, когда мы начнем благодарить Творца за все наши страдания, конечно наступит не сразу. На первом этапе наша главная задача научиться наконец-таки благодарить Творца за нашу невыносимую боль, благодарить Его не вымученно, а с легкостью, с искренним желанием отблагодарить Его от всего сердце, а не еле ворочая языком, как будто мы отбываем ужасную повинность. На первом этапе никакой искренности, по крайней мере поначалу, от себя конечно ждать не стоит. Здесь нужен только принудительный автоматизм, который совершается в надежде, что за такие действия обязательно последует награда. Вера в то, что мы научимся наслаждаться страданиями, должна стать нашей путеводной звездой, должна стать маяком наших несбывшихся надежд, которые рано или поздно, но обязательно сбудутся.

При этом важно помнить, что абсолютно ничего в своей благодарности Творцу мы не теряем. Если мы будем заставлять себя Творца благодарить за все наши страдания, этих страданий не станет больше, и переживания о них не станут сильнее тех страданий, которые мы испытывали раньше. В любом случае это будет безубыточный эксперимент, где потери равны нулю и ничего плохого за собой не несут.

Мало-помалу, мы обязательно научимся благодарить Творца за все наши страдания уже непроизвольно. Благодарность начнет вырываться из нас, как бы сама собой, без принуждения. По сути речь идет о привычке, в соответствии с которой мы поступаем уже не задумываясь, а просто потому что привыкли, и уже не можем без нее обойтись.

Привычка благодарить Творца за все наши страдания конечно пока не принесет нам наслаждение, но она позволит нам, хотя бы умом, понять их необходимость. Привычка благодарить Творца позволит нам по крайней мере научиться себе объяснять, что все, что с нами происходит, было предопределено свыше.

Привычка благодарить Творца за все наши страдания — это на самом деле легко приобретаемая привычка, потому что, хоть наше сердце и продолжает страдать, но разум уже прекрасно понимает необходимость не только наших самых тяжелых страданий, которые не так часто, но происходят в нашей жизни, но и необходимость страданий, которые мы испытываем все время, так называемых «фоновых страданий», которые сопровождают нас постоянно и которые как правило мы «не замечаем». Эти непрестанно происходящие неприятности уже давно стали частью нашей натуры, неотъемлемой частью нашего бытия, где живет «истина» о том, что абсолютного счастья нет. Мы соглашаемся быть несчастными только потому, что по-другому жить не можем, потому что так живут все, потому что мы уверены, что это своего рода «закон жизни», который никто не в силах изменить.

За то, что мы научимся благодарить Творца за неприятности Он конечно пока никакого блаженства нам не даст, потому что к этому блаженству мы пока не будем готовы, но Творец на втором этапе даст нам очень ценное знание о том, зачем Он вообще посылает нам такое неисчислимое количество страданий. Мы наконец-таки начнем понимать не только, в чем смысл наших страданий, но и в чем смысл нашего существования в принципе. Наши представления о жизни наконец-таки вырвутся за рамки привычных представлений о временной жизни. Творец в ответ на нашу благодарность за страдания даст нам понимание основ небесной жизни, где существует либо вечное страдание, либо вечное наслаждение; и где люди после смерти вовсе не находятся в одинаковом положении, как мы это предполагали раньше, а обязательно либо мучаются, либо наслаждаются. Творец на втором этапе даст нам понять, что свое счастье мы куем уже здесь на земле, а вовсе не за порогом смерти, где ничего поменять нельзя и остается только сожалеть о бездарно прожитых годах.

Таким образом Творец готовит нас к переходу на третий этап постижения этой великой науки наслаждения страданиями, когда не только наш разум, но и наше сердце начнет откликаться на призыв Творца к вечному блаженству. Это будет этап, в котором мы начнем благодарить Творца за все, что Он посылает. Не только за страдания, но и за удовольствия, которые мы хоть иногда, но все-таки испытываем. Мы начнем благодарить Творца абсолютно за всё!

Кажется, на первый взгляд, благодарить Творца за удовольствия намного легче, чем за страдания. Но так может показаться только на первый взгляд, потому что, когда нам хорошо, мы про Творца мгновенно забываем. А теперь давайте вспомним, когда мы о Нем снова вспоминаем. Ведь именно в тот момент, когда нам становится плохо, когда мы не знаем, как избавиться