Волхв Велеслав - КНИГА ВОЛХОВСКИХ ТОЛКОВАНИЙ
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Волхв Велеслав
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 14
- Добавлено: 2019-02-08 14:54:58
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту free.libs@yandex.ru для удаления материала
Волхв Велеслав - КНИГА ВОЛХОВСКИХ ТОЛКОВАНИЙ краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Волхв Велеслав - КНИГА ВОЛХОВСКИХ ТОЛКОВАНИЙ» бесплатно полную версию:Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..
Волхв Велеслав - КНИГА ВОЛХОВСКИХ ТОЛКОВАНИЙ читать онлайн бесплатно
ОКО ВЕЩЕГО
Влх. Велеслав
Око Вещего
1. Пляшущий Бог появился внезапно, Он пришёл с восточной стороны и позвал меня за Собой.
2. Ради Него я оставил Храм, в котором служил Ему.
3. В Его очах я увидел блеск — такой яркий, что невозможно было смотреть.
4. Божественные Близнецы сопровождали Его в пути.
5. Бездомные собаки бежали за Ним по пятам, и чудесные птицы пели Ему вослед гласами Ирийскими, и я разумел речь их.
6. И Сирин — птица печали — пропела мне с еловых ветвей: «Плачущий о разрушенном городе — не достоин войти вратами Белого Града».
7. И Алконост — птица рассветная — пропела мне с ветвей дикой яблони: «Я принесу радость в ваши тайные радения, и круг ваш станет лоном Божественной Любви».
8. И вещий Гамаюн — птица, несущая весть от Богов — пропела мне с ветвей древнего ясеня: «Следуй за Ним. Он даст тебе То, без Чего всё — напрасно. И Он будет плясать в Сердце твоём».
9. Я же сказал им: «Не застите мне Его Солнца своими крыльями, не заглушайте Его Гласа своим гомоном! Ибо Он уже отверз Сердце моё, и все слова, что вели меня когда-то, стали подобны сухим листьям, павшим мне под ноги с оголённых осенью ветвей».
10. Ибо звёздная соль уже брошена в волны Моря, и пучины Его белеют на гребнях сияющей пеной.
11. И сбросивший с себя мирские одежды возглашает, воздев руки горе: «Отсеки мою голову Лунным Серпом, о Тайноликий Бог! Опали мои раны Солнечным Огнём, о Солнце Мёртвых! Облеки меня в одежды нетленные, от смерти к Жизни Новой веди!»
12. И се — зрите: Пляшущий Бог отверзает Вещее Око!..
Слава Роду!
[2006-06-04]
Влх. Богумил
Толкование на «Око Вещего»
1. Се радение нощьное и оному лишь назначенное. На капище Велесовом пребудь, Хмеля чистого возлив и испив ровно столь, сколь возлил, очей не размыкая дыши наособь, после много воспевай священные слога Имени Его, призывая Силу, сотвори сто и того более поклонов на восток, спешно обернись затем туда, где восстал в нощи Месяц — и вот узришь Бога Пляшущего! Яко грядёт Он неудержно!
2. Иди же за Ним сразу, куда влечет тебя, оставя капище Его, где радел долго и не тщетно. Востряхни руками, стопами и главой, когда межу капищную одолеешь, ибо покинул место святое, но вышел не мир обыденный, а во Ино.
3. Иди неспешно, малым плясом, но кружением многим и созерцай блеск Месяца, так, чтобы отражался он в очах твоих, тебя же преполняя.
4. Двое Близнецов Его подле тебя. Узри! То — твоя тень под ногами, что пляшет от тебя отдельно, и Его тень, что накрыла Мир своим тёмным плащом. Поклонись им, и они отзовутся в тебе трепетом хладным, от ног и ко главе. Теперь тебе есть с кем плясать вместе.
5. По разному кажутся сии псы бездомные — облаками да тучами, ветра злыми или ласковыми порывами, лесным шумом, диковинными и чуждыми, от коих в жилах стынет кровь, звуками откуда-то из-за дальней дали, пустыми мыслями в голове. Не гони псов прочь, тратя зазря дивное время радения сего, просто дай им бежать отдельно от тебя — пусть не мешают пласать подле Него и за Ним следом.
6-8. Птицы же сладкогласые — мысли вещие, пророческие озарения, праведные речения, обретенные чрез радение и в голове зазвучавшие. Пусть говорят, не внимай им, но…
9. Тех слов отмахиваясь и повергая их прочь, завертись туго и неистово, руками, ровно крылами двумя бия круг себя беспорядочно, осознавая, что все наносное и никчемное осыпается с тебя прочь от сего верчения, подобно шелухе. Ведай — не нужно ничто, и вся мудрость — стылый прах, есть лишь плясание с Ним и подле Него!
10. Закружись более того, абы звезды над главой пошли круговертью бесперерывной, и был лишь Месяц — Лик его, и ты, пляшущий около.
11. В бешеном кружении, отрекшись от себя самого, воспарив почти, совлеки рывком неистовым мешающие одежды, и пусть с ними летит долой плотное тело, обнажая чистую душу, подставляя ее под хладный огонь Месяца, и радостно и гласно взывай к Вещему, не ища слов нарочито, пусть льются сами, самое сокровенное желание радельное означая!
12. И коли сложится то истинно, без примеси мирского, одним лишь непрерывным радением дивным, Пляшущий Бог услышит зов твой, и отверзнет Вещее Око. И ты узришь…
4415 год от основания Словенска Великого
11.06.06.
ДРЕВО РОДОВО (Завет Предков)
Влх. Велеслав
Древо Родово
(Завет предков)
1. Ведайте, родичи: есть в Ирии светлом Древо Родово, на ветвях коего вместо плодов пребывают души предков наших, ожидающие нового рождения на земле.
2. Плачут они горько, сородичей своих бездетных, во Яви живот свой длящих, упрекая: «Почто живота нам не даёте?
3. Ведь мы во время своё вас плотью от плоти нашей наделили, чтобы жили вы на земле во славу рода небесного.
4. Вы же ныне бездетными ходите, Силу Рода, всему роду вашему данную, лишь для себя бережёте, словно тати[1] иные, чужое богатство себе присвоившие.
5. Оттого и земля ваша стала неплодной, и колос, не созрев, гниёт, и скорби многие, и болести, и хвори пали на род ваш.
6. Ведь Коло Сварожье так оборот свой вершит: всяк живот во срок свой из Нави в Яви рождается и во срок свой обратно в Навь уходит, дабы затем вновь в Явь возвратиться.
7. Когда же замедляется Коловращение Великое, тогда всё Мироздание из Лада Всемирья выпадает, как колесо тележное с оси соскакивает, и всё движение тормозит.
8. Так и вы ныне — лишь о себе заботясь, а о роде своём не радея — Родовой Искон дедов попираете, будто прервалась связь предков с потомками, будто дети забыли отцов и матерей своих, на родной земле изгоями став.
9. А и впрямь прервётся связь сия — как тогда Силу Рода примите, от предков к потомкам по вервям родов земных, рекою по руслу, кровью по жилам от веку текущую?
10. Ведь Собь[2] даётся вам от Самого Рода Вседержителя, а Сила — от рода небесного, по вервям родов земных, и так было от веку.
11. И за то славу триславную возносите Роду Всебогу Всесущему Вседержителю, роду небесному да предкам славным, а тако же роду земному да всем сородичам, по Прави живущим, и следуйте Родовому Искону, от предков вам заповеданному.
12. И откроются Врата Прави пред тем, кто вервь рода своего продлил — так высшую славу Роду, паче слав речённых, делом праведным сотворил!»
Слава Роду!
[2005-12-08]
Влх. Богумил
Толкование на «Древо Родово»
(ОБРЯДНОЕ СОЗЕРЦАНИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ)
1. Выйти надлежит во лес, во место уединенное, абы поклониться сему таинству обрядом мысленным. Древом Рода зри всякое древо, малое ли, великое ли, на особь стоящее, или во гуще, всякой породы. Но живое древо. Ибо всякое древо есть подобие Древа Рода, изначального Древа, что во основе Света Белого утверждено. Пред тем древом, что избрал, восстань, прильни ко нему челом или телом, прочувствуй могутность его, за сим, встав близь, воздыми руки во небо, во крону древа сего, и узри умственно, яко почки, листы и плоды древесные, есть зачатки Родовы, Родовой силы преполнившиеся — они же суть образы душ всех!
2. Вслушайся в шелест листвы или в безмолвное колыхание ветвей. Что они говорят? Они плачут. Плачут древа, за небреженье человеческое ко лесам, по загубленным собратьям своим. Плачут не рожденные души, упрекая нас.
3. В чем упрекают? В том, что дают, как и прежде давали, нам жизнь, абы было от того всему миру во благо.
4. Мы же подобны сухим побегам, не порождая нового сами. Не даем жизнь, а лишь отнимаем.
5. Оттого нет ладу ни вокруг нас, ни в нас самих.
6. Внемля словам сим, обойди посолонь древа, созерцая умственно круговождение жизни и уподобив ему шаг свой, чрез оное пройдя разом: рождение — жизнь — смерть — и новое рождение. Жизни должно порождать новую жизнь — тем и вертимо Коло Сваржье.
7. Если же не так — то медлится бег Кола и рушатся мира основы, сохнет Древо Рода.
8. Воззри на древо взором внутренним и осознай — в том, что не по Прави Свет Бел днесь живет, есть и твой недогляд, есть и твоя толика вины. Можешь ли ты испросить прощения за то? Можешь ли дать слово себе самому, что постараешься хоть что-то исправить в несправедливом мире? Можешь ли ты вспомнить, что нас единит, как некогда единило предков?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.