Иеромонах Пантелеимон - Невидимая битва. Козни бесовские против человека Страница 10

38. Батюшка, сильно нападает бес через скверные помыслы. Что мне делать?

Однажды преподобный Макарий, закляв беса, узнал, что он по-разному нападает на братию монастыря и один инок слушает его. Старец пошел в монастырь и поговорил с братом и тот признался:

— Да, отче, и я весьма обладаем от духа любодейного!..

— Не нападает ли на тебя уныние?

— Бывает и это...

При дальнейших расспросах монах признался во многих своих слабостях и худых помышлениях, приходящих от диавола.

После всего Макарий спросил:

— До которого ты часа постишься?

— До третьего, — был ответ.

Преподобный сказал: “Старайся соблюдать пост до вечера; читай и изучай Святое Евангелие и писания святых отцов; если придет злая мысль всеми силами твоей души гони ее от себя, и Господь поможет тебе победить врага.

Обещаюсь исполнить все твои наставления, — отвечал с поклоном инок.

Макарий, дав благословение, ушел от него. /Пролог в поучениях и рассказах, стр. 79-80./

Брат послушался преподобного и посрамил беса. Еще добавлю, что есть у нас молитвы на хульные и блудные помыслы и молитва Иисусова — дивное оружие на врага!

39. Батюшка, как спастись?

Это главный вопрос нашей духовной жизни. Преподобный Серафим Саровский советовал нам стяжать благодать Духа Святого, и святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что без этого нам в Рай не войти.

В Прологе встречаем: “Некто пожелал видеть царя и просил одного из друзей своих проводить его в царский дворец. Друг согласился и сказал:

— Провожу тебя до середины пути.

Тогда человек, желавший видеть царя, обратился ко второму другу с такой же просьбой. Второй друг сказал:

— Я согласен, и провожу тебя до дворца царского. Наконец, он попросил о том же третьего приятеля, и этот сказал:

— Я провожу тебя к самому царю. На этих словах мирянин умолк. Братия спросила:

— Что же значит эта притча? Мирянин объяснил:

— Эта притча означает вот что: первый друг есть пост, который доводит нас до середины спасительного пути; второй — целомудрие, доводящее нас до Небес, а третий — послушание, вводящее нас с дерзновением к Богу — Царю Небесному.” /Пролог в поучениях и рассказах, стр. 86-87, М., 1997./ Многие Святые отцы и аскеты опытно познали все это. Будем изучать творения Святых отцов и находиться в послушании у них.

40. Бывает, что люди продают свою душу диаволу. Как это происходит?

Мне приходилось сталкиваться в своей практике с людьми, которые так поступили, слышал рассказы из уст опытных священников, да и в литературе духовной встречаются описания такового акта; например: “Юноша, по научению чародея, отправился в указанное им место и стал призывать князя тьмы. Тот не замедлил явиться и спросил у юноши:

— Веруешь ли в меня?

— Верую, — отвечал дрожащий от страха юноша.

Сатана продолжал:

— Да, вот, вы все веруете в меня, когда нуждаетесь в моей помощи; а когда я помогу вам, опять идете к своему Христу. Напиши мне собственноручно, что ты отрекаешься от Него навсегда, и тогда я исполню твое желание.

Юноша согласился и сделал все, как требовал сатана.

После этого бесы приступили к своему делу”. /Пролог в поучениях и рассказах, стр. 11-12./

Из своего опыта расскажу следующее. Однажды в храм пришла молодая женщина, лет 30-ти, и рассказала, что продала душу дьяволу, является колдуньей, но не может так больше жить, так как это ей опротивело. Я вынужден кое-что из ее рассказа сократить и передаю в общих чертах:

“Молодой девчонкой, отдыхая на юге, познакомилась с мужчиной много старше себя. Он очаровал меня своим ухаживанием, я была без ума от него и согласилась стать его женой. Наша жизнь была похожа на сказку для меня: я ни в чем не знала нужды, муж любил меня и баловал, и все было хорошо. Только одно событие огорчило нашу жизнь: умер мой отец, которого я очень любила. Я очень убивалась, но получила утешение в скорби тем, что он во сне стал приходить ко мне и разговаривать, отвечать на вопросы, предсказывать. Так однажды я спросила, не умру ли, и получила ответ, что я — нет, а такая-то соседка умрет такого-то числа, другая — в другой день. Все в точности исполнилось. Просыпаясь, я предсказывала мужу те или иные события и все сбывалось в точности. Он очень удивлялся, но не слушался меня, хотя я всегда оказывалась права. Начиналось наше “свидание” с отцом каждый раз одинаково. Мне снилось, что подымаюсь в лифте, выхожу коридор — дверь, открываю: комната и в ней отец. Однажды он предупредил меня, что наш город будет захвачен гражданской войной, нужно срочно все продать и уезжать из него. Проснувшись, я сразу все рассказала мужу, но он посмеялся надо мной и ничего не предпринял. Разразилась война и нам пришлось все бросить и бежать, спасая свою жизнь и ребенка. Приехали к моей маме и остановились у нее. После комфорта и роскоши оказались в простой однокомнатной квартирке: мы втроем жили в комнате, мама — на кухне. Муж не мог найти работу, ребенок тяжело заболел от перемены климата — на меня напало уныние, не видно было никакого просвета. Вот тут это и случилось. На этот раз отец был не один. С ним был некто без определенных форм, как серое облако, которого он представил как друга: “если согласна продать свою душу, то друг мой во всем будет помогать тебе, все у тебя наладится в семье, и сын будет здоров”. Я согласилась, и это нечто серое вошло в меня. Как только я проснулась утром, муж, посмотрев на меня, спросил: “Что с тобой случилось?”

— Ничего!

— Ты какая-то стала другая!

Я и сама ощущала себя другой. На все окружающее смотрела со злостью, завистью, всех ненавидела. Я стала желать людям зла, и зло это с ними происходило. Если ранее я любила мужа, то теперь ненавидела и была счастлива, когда его не было дома. Все у нас внешне наладилось: муж стал заниматься бизнесом, ребенок поправился, сняли хорошую квартиру и появились хорошие деньги, но ... Нет радости. Больше я так жить не могу”.

Вот такая история. Если ее рассмотреть и проанализировать, то можно отметить следующее:

Враг использовал чрезмерную привязанность этой женщины к отцу, любовь не духовную, а земную.

Бес, приходя во сне в образе отца, пользовался недостатками ее: совершенной нецерковностью, любопытством изнеженностью и привычкой к комфорту, эгоизмом и др.

Сначала приучил верить себе и повиноваться /пойди скажи то-то, поступи так-то/ а потом и завладел душою, вселился в нее, сделал своим орудием для несения зла другим.

Как видите, она сама, добровольно поступила так, ибо сердце ее было готово к этому. Это грустная история, но не так ли поступают многие, когда ради здоровья, денег, жизненных благ спешат к колдунам и чародеям, экстрасенсам и целителям, и получают своего беса-мучителя, да и наносят страшный вред всем членам своей семьи? Только и твердят в оправдание себе:

— Я не знала, меня не учили...

Что не знала? Что продавать душу нельзя? Чему не учили? Что нужно быть хотя бы элементарно порядочным по отношению к другим? Воистину, последние времена!

41. Как она выглядела, и что с ней стало?

Выглядела она “нормально”, ничего особенного, колдовского, в ее облике не было. Только, когда я кропил ее освященной водой, лицо ее становилось, как каменная маска с немигающими глазами, полными ненависти. Видеть такие “глазки” было неприятно: тяжело наблюдать такую злобу. Побывав у нас пару раз, больше не появлялась: наверное, не выдержала нагрузки, или последовала какая-то месть бесов. Я предупреждал о трудности ее положения.

42. “Там” свои какие-то отношения, разборки?

Безусловно. Нам даже трудно представить мерзость и гадость этого мира тьмы. Если нас посадить в камеру к самым мерзким разбойникам и деградированным людям, то это будет очень слабой копией действительности. Колдуны и экстрасенсы только думают, что знают этот мир, его законы и даже могут управлять им. Нет. Они видят и имеют дело только с декорацией, фальшью, а сами являются послушными и жалкими орудиями бесов.

Другое дело — подвижники, монахи-аскеты. Тут враг чаще показывает свое истинное “лицо”, если так можно выразиться, но они эту мерзость не изучают и не интересуются ею. Козни бесовские на пути спасения нашего изучать не надо: как победить врага — потребно знать, а самой этой клоакой интересоваться вредно, как прикосновением к духовной нечистоте. Да и любопытство здесь крайне опасно, как предупреждал преподобный Серафим Саровский в беседе с Мотовиловым.

43. Но бесы помогают колдунам?

Вернее, колдуны находятся на службе у бесов и выполняют то, что им нужно. Сами бесы, без попущения Божия, не могут нанести нам вреда и ищут людей, готовых выполнить эту грязную работу, и создают благоприятные условия для ее исполнения. Пример. Вы знаете, что недалеко от нас живет известная колдунья. Так толпа служебных бесов встречает людей уже на мосту через речку. Тем, кто идет в храм, они мешают, тем, кто направляется к колдунье — помогают. Даже бесы, сидящие в болящих, получают побои за то, что “позволяют” больным идти в храм, что не нашли способа помешать.