Иеромонах Анатолий Берестов - Грех, болезнь, исцеление Страница 10

Как же проявляется изменение личности культиста, т. е. то что мы нередко называем "зомбированностью"?

Обращают на себя внимание потухший взгляд, маловыразительное лицо, отсутствие интересов к окружающему миру и близким людям, безинициативность, стремление уйти из дома, покинуть родителей, жену, мужа или детей. Причем главным требованием в некоторых культах является именно порвать со своими родными - родителями, детьми, женой или мужем (секта лжехриста Сергея Торопа - "Виссариона", секта Петра, именующая себя "Ревнители истинного благочестия" и т. д.)

Сектанты избегают встречаться с бывшими друзьями. Отмечается почти абсолютное некритичное отношение к высказываниям, поведению, образу жизни своих лидеров и их учению, а отсюда - неприемлемость логического рассмотрения вопросов их вероучения. Им невозможно доказать бросающиеся в глаза несуразицы в их учении, "писаниях". Когда начинаешь говорить им о недостатках их учения, они начинают медитировать: их взгляд совсем как бы уходит внутрь себя, они тебя не слышат, отрешаются от всего, поле их сознания сужается.

Развивается социально-семейная дезадаптация, т. е. изменения личности становятся таковыми, что они уже не могут нормально трудиться, учиться, ужиться в семье и все их мысли сосредоточены на жизни в секте и среди приверженцев своего культа. Нередко у них развивается депрессия (уныние), особенно в тех случаях, когда проясняется сознание, и тогда возможны случаи суицидальных попыток (самоубийств).

У нас имеются документальные материалы о смерти в г. Минусинске - "столице" секты лжехриста Сергея Торопа ("Виссариона") и прилегающих к нему местах, где живут последователи лжехриста, о смерти людей от истощения и в результате отказа от лечения в официальных лечебных учреждениях. Это означает, что люди умирали от того, что не лечились от тех заболеваний, которые в нормальных условиях довольно легко поддаются лечению.

Люди в условиях малобелкового питания, а. следовательно, и поступления жизненно необходимых, так называемых, незаменимых аминокислот, живущих в условиях стресса - недосыпания, отсутствия нормальных жилищных условий, профилактических прививок, медицинского обслуживания, заболев банальным гриппом или другими инфекционными заболеваниями, могут переносить их довольно тяжело и с последующими осложнениями.

С христианской, точки зрения - секты, тем более тоталитарные, есть грубый духовный обман, ложь, а отец лжи, как известно, - дьявол. Люди, идущие в секты, обольщаются дьяволом, а отсюда и тяжелые последствия - духовные, душевные и телесные болезни. Дьявол стремится умалить в человеке Образ Божий и Его Подобие и поэтому люди попадают в иллюзорный, выдуманный, ложный духовный мир. Это - бутафорская духовность. Душа человека отрывается от первоисточника своей духовности - Бога и попадает в сети отрицательной - дьявольской духовности и это не может не сказаться на ее состоянии.

По нашим наблюдениям и данным исследований, проведенных доцентом кафедры общей социологии и социальной работы Нижегородского Государственного Университета им. Н. И. Лобачевского Е. Н. Волкова, завербованные и зомбированные сектанты имеют следующие проблемы психического и соматического здоровья:

1) Крайнее нарушение идентичности личности, т. е. как бы раздвоение личности.

2) Приступы паники и тревожности.

3) Депрессия с мыслями о самоубийстве.

4) Психосоматические нарушения - головные боли, бронхиальная астма, проявление нейродермита, дерматита, экзема, заболевания желудочно-кишечного тракта.

5) Обострения неврологических и психических заболеваний.

6) Развитие острых психозов.

7) Потеря психологической активности.

8) Резко обостренное чувство вины (греха), страхи, нарушения сна, что можно рассматривать как проявления невротического состояния (невроза).

9) Сексуальные проблемы: у девушек нередко развивается дисменорея вплоть до аменореи, у юношей - нарушение сперматогенеза и импотенция. Это сказывается на их детородной функции, а демографическая ситуация в России и так очень тяжелая, о чем мы уже более подробно говорили выше.

10) Потеря свободной воли, собственного контроля над своей жизнью и полная зависимость от лидера или его помощников.

11) Развитие инфантильности и социальной и семейной дезадаптации.

12) Истощение организма, ухудшение физического состояния, снижение иммунитета, развитие заболеваний.

Безусловно, тоталитарные секты наносят огромный вред здоровью своих членов, страдание их семьям, порой выбивают их из активной социальной жизни. Приведу один пример: В последние годы в Москве появилась новая страшная по своим воздействиям на людей секта, возглавляемая неким Петром, именующая себя "Ревнители истинного благочестия". В своей повседневной жизни они практикуют избиения провинившихся членов общины или наказание голодом без воды на время от 7 до 15 суток.

Однажды одна из сектанток завербовала в секту девушку, имеющую грудного ребенка и попавшую в тяжелую жизненную ситуацию. Она ушла жить в общину секты, бросив ребенка и оставив своих родителей. По знакомому нам почерку вербовки мы пришли к выводу, что это - работа "петровцев". Девушка была найдена, она возвратилась домой, но ее психика оказалась настолько надломленной и личность настолько зомбированной, что она не смогла приспособиться к жизни в семье, не смогла ухаживать за своим грудным ребенком. Чтобы вернуть ее снова к более или менее нормальной жизни, ее пришлось госпитализировать в психиатрическую больницу.

Известно также, что социально-психологическая реабилитация членов сект Аум Сенрикё, Белого Братства, Муна, Московской церкви Христа, Богородичного Центра, лжехриста Сергея Торопа затягивается на многие месяцы и годы.

Так грех против второй заповеди - "Не сотвори себе кумира" приводит к тяжелым духовным, психическим и соматическим заболеваниям. И так вновь и вновь оправдывается истина христианства, говорящая о том, что болезни являются результатом наших грехов. Жизнь постоянно нам об этом напоминает, но мы, к сожалению, за мирской суетой и погоней за "хлебом насущным" не замечаем этого и попадаем в лапы дьявола.

БЕСЕДА ШЕСТАЯ

Вопрос: Отец Анатолий, но давайте проанализируем еще некоторые заповеди Божие, несоблюдение которых приводит к тяжелым болезням или душевным страданиям. Заповедь седьмая гласит: Не прелюбодействуй.

Под этой заповедью понимаются: запрещение несоблюдения супружеской верности, добрачная половая связь, различные половые извращения, в том числе и онанизм, т. е. эта заповедь тесно связана с вопросами сексуальности человека.

Но как мы должны смотреть на сексуальность с духовной и практической, обыденной стороны нашей жизни?

Давайте попробуем разобраться в этом чрезвычайно важном для человека и всего человечества вопросе. Ведь именно благодаря сексуальности и существует в течение многих тысяч лет человечество.

Человек создан Богом как существо биологическое, принадлежащее материальному миру, и как духовное, принадлежащее духовному миру. Поэтому на него действуют законы природы - биологические. Сексуальность человека есть проявление одного из важнейших биологических законов, направленных на продолжение рода. Мы должны смотреть на сексуальность именно как на продолжение рода: в этом сущность биологии сексуальности.

Но Бог устроил человека так, что это стремление человека к продолжению рода связано с удовлетворением особого чувства удовольствия, которое дает человеку и радость общения между мужчиной и женщиной и является одним из источников, причем важных, но не главных, любви между ними.

И в этом проявляется исполнение заповеди Бога человеку: "Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, и обладайте ею". И это же является духовным и нравственным началом в отношениях между ними.

Но в то же время в этом удовлетворении удовольствия лежит и корень многих наших бед, ибо оно является источником греха, если не совпадает с исполнением заповеди Бога "плодитесь и размножайтесь", и если отрывается от биологического закона продолжения рода.

Человек подчинен многим законам: природы, социальным, экономическим, юридическим, нравственным, духовным. На вершине этой пирамиды находятся законы духовной жизни. Именно они управляют нашей жизнью - и личной и социальной.

Всегда, когда человек нарушает какие-либо из этих законов, он нарушает свою среду обитания - природную, социальную, экономическую, нравственную, духовную и всегда это нарушение приводит к страданиям.

Я думаю, не вызывает сомнений что несоблюдение законов природы приводит к тяжелым экологическим бедам и катаклизмам, нарушения социальных и экономических законов - к социально-экономическим катаклизмам, как это, мы видим на примере России.