Дэвид Рид - Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни Страница 10

Здесь и находятся все улики, напечатанные черным по белому на страницах Общества. Хотя Свидетелей инструктируют не читать «фальшивую религиозную литературу, которая нацелена на обман» («Сторожевая Башня от 1 мая 1984 года, стр.31), они вряд ли откажутся взглянуть на свою собственную литературу. Фактически, каждый из них собирает персональную библиотеку из книг организации с целью ее изучения. Их приучают просматривать и исследовать информацию прошлых выпусков журналов.

Но обычно простого цитирования литературы не достаточно, даже если указаны публикации, страницы и параграф. Свидетель, скорее всего, решит, что вы ошиблись в своем цитировании или с радостью найдет альтернативную цитату в собственном сознании и даже не подумает взглянуть самому на текст и убедиться в его достоверности. Лучше всего предоставить Свидетелю фотокопию нужной страницы с выделенной цитатой, обведенной в кружок или подчеркнутой прямо в тексте. От этого нельзя отвернуться, как от необоснованного враждебного обвинения. Фактически, не вы выдвигаете обвинение, с которым должен ознакомиться Свидетель, а Общество Сторожевой Башни, собственными словами, напечатанными в его собственной литературе, к которой Свидетеля Иеговы учили относиться как к исходящей от «Божьей организации». Иисус сказал: «…от слов своих осудишься» (Матфея 12:37) и руководство Сторожевой Башни, конечно, обеспечило себе более чем достаточное количество улик от слов своих, чтобы быть осужденным перед Богом и человеком.

Даже здесь вам нужно будет проявить смекалку, чтобы решить, когда и где показать эти фотокопии конкретному Свидетелю Иеговы. Так как оригиналы вам недоступны, и вы снимаете копии из таких книг как эта, убедитесь, что любые добавленные заголовки или номера страниц скрыты или вырезаны, и остался лишь оригинальный заголовок «Сторожевой Башни» и номер страницы. И затем представьте фотокопии как копию с литературы Сторожевой Башни, какой она и является на самом деле, и не говорите, что эта копия снята из совсем другой книги. Обязательно прочтите выделенные цитаты вслух при Свидетеле. Не суйте ему или ей в руки стопку бумаг в надежде, что он или она прочтет их потом. Дайте возможность самим цитатам говорить за себя. Это даст больше чем ваше постоянные уверения в том, что организация фальшивая. Прочитав все цитаты спокойно, в молитвенной атмосфере, Свидетель Иеговы сам решит, позволит ли он вам продолжать в том же духе или нет.

Литература для чтения со Свидетелями Иеговы

Как уже было сказано, анти — свидетельскую литературу лучше спрятать подальше от глаз и не упоминать о ней во время дискуссии со Свидетелями Иеговы. Но если вдруг дискуссия окажется успешной, у Свидетеля может появиться желание прочитать некоторые <внешние> материалы, чтобы дальше самому исследовать ошибки организации. Что вы ему посоветуете или дадите прочитать? Лучше всего, если это будет нечто, написанное специально для Свидетелей, желательно бывшим членом, который понимает, ход их мыслей. Большинство анти — свидетельской литературы написано христианами для христиан, а не для чтения самими Свидетелями Иеговы. Такие книги полны обвинений, основанных на убеждениях автора, и словесных выражений, рассчитанных на воцерковленных людей. Это может смутить или обидитеть, или и смутить и обидеть Свидетелей Иеговы.

Из немногих книг, написанных бывшими Свидетелями Иеговы для Свидетелей Иеговы, «Кризис совести» Реймонда Франца, является наиболее эффективной вспомогательной литературой для тех, кто решил уйти из секты. Это личная история человека, проведшего большую часть своей жизни в полновременном служении Сторожевой Башне, в том числе девять лет, как член элитного Правления в Бруклине в верховном Совете. Племянник президента Фредерика В. Франца, Реймонд сам писал литературу Сторожевой Башни и участвовал в разработке того, что должно было преподносится как открытая «истина» — пока его совесть не взяла над ним верх. Он пошел на конфликт с равными ему, и в конце концов был исключен. «Скучный» для многих читателей не — Свидетелей, «Кризис совести» настолько увлекателен для Свидетелей Иеговы, что многие, у кого есть возможность достать ее, прочтут эту книгу вместо того, чтобы думать о возможном суде и наказании. Тот, кто прочтет ее, в результате обычно уходит из организации. Если этой книги нельзя получить через местный христианский магазин, книгу можно заказать напрямую у издателей или через «Комментарии от друзей», а/я 840, Стаутон, М.А., 0272. («Comments from the friends», P.O. box 840, Stoughton, M.A., 0272, USA).

6. Шаг за шагом

Если вы прочли и усвоили предыдущие главы, то вы готовы сами изучить специальные материалы, чтобы представить их близкому человеку — Свидетелю Иеговы. В идеале это нужно делать шаг за шагом на протяжении какого — то времени. Чтобы запрограммировать человека на культовое мышление требуется время; и точно также необходимо время на депрограммирование. Стремительность процесса может уничтожить все усилия — этим нельзя рисковать в такой ситуации, когда второй попытки может не быть.

Собранные здесь материалы могут сильно потрясти Свидетеля Иеговы. Ни один Свидетель Иеговы не сможет прочитать эти подборки и просто пожать плечами. Наоборот, он или она полностью потеряют почву под ногами, дадут толчок сильным эмоциям и интенсивной переоценке убеждений.

Но не думайте, что вы сразу же увидите внешнее проявление этого. Свидетели Иеговы научены держать настоящие чувства при себе, особенно чувства сомнения, страха и неуверенности в собственных убеждениях. Открытое выражения неверия в учения Сторожевой Башни станет причиной того, что человек попадет под действия критики и возможно будет исключен. Поэтому, Свидетели Иеговы учатся скрывать свои внутренние вопросы и прятать свои тайные мысли даже от тех, с кем они находятся в интимных связях. Например, вот вам ситуация, которая сложилась у моих родственников. Родители моей жены начинали учиться со Свидетелями, когда Пенни ходила в начальную школу, и вскоре были посвящены и крещены как Свидетели Иеговы. Таким образом, они провели в организации достаточно много лет своей жизни. Когда мы с Пенни, через одиннадцать лет после нашей свадьбы вместе решили выйти из секты, мы навестили ее родственников, чтобы рассказать им о своем решении. Конечно, мы знали, что запрограммированная в них реакция, может выразиться в том, что они выкинут нас из дома и вообще откажутся с нами видеться в дальнейшем. Теперь представьте себе наше удивление, когда оказалось, что они сами очень давно хотели уйти из организации, но уходили от этой мысли, потому что мы с Пенни так прочно утвердились в ней, что они боялись, что мы порвем с ними отношения. Все это время они прятали от нас свои настоящие чувства. Поэтому, если очевидные факты, которыми вы поделитесь со своим другом — Свидетелем, начнут все тяжелее давить и давить на его сердце, не ждите, что он вам об этом скажет. В большинстве случаев он окажется недостаточно силен, чтобы обсуждать с вами направление, в котором движутся его мысли, пока он не придет к бесповоротному решению порвать с организацией. Любые откровения до этого момента могут закончиться тем, что он будет насильно исключен из Сторожевой Башни прежде, чем будет внутренне готов к этому.

Но нужно также заметить, что Свидетель, познакомившись с такой информацией, о которой мы говорим, может реагировать одним из двух взаимоисключающих образов. Он может отшвартоваться от организации Сторожевой Башни и уйти в поиски настоящего Христианства, а может отшвартоваться к безопасности Зала Царства и еще раз утвердиться в своем решении никогда больше не относиться к своей вере критически.

Я видел обе реакции у разных людей. Например, расскажу о «Карен». Проповедник, которого она встретила в ее деятельности «от дома к дому», поделился с ней некоторой информацией, подорвавшей ее веру в Бруклинское руководство. Она провела пару дней в эмоциональных страданиях, ища помощи у «духовно злых» людей конгрегации. А закончила тем, что стала доходить собственной головой, которой стала вникать глубже. В будущем она легче уйдет, чем остальные, познакомившиеся с изменническими идеями — она никогда не захочет столкнуться с подобной душевной мукой вновь. Освободится ли данный человек, познакомившись с истиной, или будет порабощен еще больше, зависит от определенных факторов, на некоторые из которых вы не сможете повлиять (например, его или ее личные качества, семейные обстоятельства и т. д.), а некоторые из них сможете контролировать сами (например, выбор момента, подход, приемы, личный пример и т. д.). Вполне может оказаться, что факторов, контролируемых вами, вполне достаточно, чтобы поддержать определенное соотношение сил. Поэтому, важнее всего, чтобы вы приняли к сведению и обдумали наши предыдущие главы о стратегии, в выборе момента, приемах и подходе, а также остальные главы этой книги. Практическое воплощение наших предложений в ваших действиях может определить границу между успехом и поражением. Более того, так как неудачная попытка может перечеркнуть возможность следующих попыток, вы должны использовать все доступные ресурсы, чтобы правильно осуществить ее в первый раз.