Миссионерский Отдел Московского Патриархата РПЦ - Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера Страница 104

Особенно петровцы настаивают на том, что все священники Русской Православной Церкви тяжелее восьмидесяти килограммов – безблагодатные, и призывают своих последователей не причащаться «у толстых пастырей, которые пасут сами себя». Они считают, что Божия благодать распространяется только на худых священников.

Отличительная особенность сектантов этого направления состоит в том, что, встречая друг друга в любое время года, они говорят: «Христос воскресе». Когда им делают замечание о том, что дни – не пасхальные, и так говорить нельзя, они любят в этом случае ссылаться на Преп. Серафима Саровского. На вопрос, кто дал вам право учить верующих и проповедовать рядом с храмами, они лживо заявляют, что их якобы благословил Патриарх.

Вот как описывали корреспонденты газеты «Мегаполис-Экспресс» свои впечатления от встречи с адептами этой секты:

«Похожие на бомжей люди, с ног до головы увешанные плакатами с цитатами из Священного писания, останавливали прохожих, хватая их за руки, и предлагали поговорить о Боге. При этом до Господа разговор так и не доходил, все кончалось грязной площадной бранью в адрес слушателей. Особой агрессивностью среди пикетчиков отличалась дама неопределенного возраста, на груди которой болталось изображение царицы Александры Федоровны. Она не только возвещала близкий конец света, но и пыталась приблизить его кулаками и плевками. А называла себя вся эта дикая орда „Ревнителями истинного благочестия“ или сектой Петра» [3].

В секте практикуется система наказании за непослушание: сектантов могут избить или оставить голодом (не дают ни есть, ни пить по 7-15 суток). Как написано в статье «Отдай дочурку в рабство», опубликованной в газете «Мегаполис-Экспресс» [3] , «в свои сети сектанты смогли завлечь немало москвичей. Среди них и Елена О., которая бросила ради них своего грудного ребенка и родителей и перебралась в общину Петра. Этим летом девушку смогли разыскать и возвратить домой. По она оказалась настолько зомбированной, что не смогла вернуться к прежней жизни. Над ней до сих пор бьются врачи-психиатры».

Вызывает недоумение странное отношение властей к этой секте. Нигде юридически не зарегистрированная псевдорелигиозная организация сумела каким-то образом получить в 1996 г. в префектуре Центрального административного округа Москвы разрешение на пикетирование в районе Старого Арбата и станции метро «Улица 1905 года» [3].

Религиозная организация «Традиции, семья, собственность»

Руководство.

Основатель – Плинио Коррера ди Оливейра.

Месторасположение центров.

Филиалы организации действуют в 20 странах, в том числе в Российской Федерации.

Характеристика.

«Традиции, семья, собственность» – реакционная организация фашистского толка.

Религиозная организация «Традиции, семья, собственность» была основана в 1960 году бразильским адвокатом Плинио Коррера ди Оливейра, не скрывавшим, что кодекс чести своей организации был им заимствован у тамплиеров и частично у «святой инквизиции» и провозгласившим себя и свою мать «бессмертными» и «святыми».

Стать адептами могут только мужчины, даже совсем мальчики – с 13 лет. При приеме в культ новичок обязан пройти «посвящение», которое заключается в том, что неофита учат почитать и любить основателя секты и своего непосредственного наставника («кидама»). В организации существует система наказаний для провинившихся, например: провести 12 часов в грязном свинарнике, непрерывно крича: "Я – свинья! Я – грязная свинья!"; читать с полуночи до пяти утра цитатник «преподобного» Плинио; пройти босиком 10 километров; провести 24 часа на воде и хлебе. Некоторых особо провинившихся подвергают и пыткам.

В военно-тренировочных лагерях организации «Традиции, семья, собственность» адептов обучают комплексу военно-практических знаний и умений.

Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова

Месторасположение центров.

Самая крупная община северо-запада России находится в Санкт– Петербурге.

Есть также общины в Рыбинске, Вологде, Вырицах, Череповце и п.Сямжа Вологодской области.

Численность адептов.

Вологодская община насчитывает не более 20 адептов, в Сямже – около 500.

По другим данным, общее количество последователей составляет в Вологодской области 150 человек.

Характеристика.

Идеи «Общества трезвенников братца Иоанна Чурикова» приобретают все большую популярность. Налицо все признаки секты, но поражает результат: пьяницы теперь самозабвенно поют молебны в честь «дорогого братца» и не пьют. Численность отрезвившихся граждан достигает сотен человек [1].

Можно предположить, что в данной организации одна зависимость человека (от спиртного) заменяется другой (психологическая зависимость от религиозной группы).

Вологодская община сравнительно молода, собирается с осени.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Другие названия:

мормоны.

Руководство.

Президент Религиозной ассоциации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) в России – Локшин Александр Германович. Президент миссии – Ричард Чаппил [2].

Месторасположение центров.

Всемирный центр церкви находится в США, в г.Солт-Лейк-Сити, штат Юта.

Центры находятся во Франкфурте-на-Майне, Гамбурге и Берне. Духовный центр мормонов (Цолликофен), который является их «Божиим Домом», находится в Швейцарии.

В России управленческий центр мормонов – Религиозная ассоциация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов).

В Москве:

Правление – м. «Чистые пруды» [2];

Миссии мормонов действуют в следующих городах России:

Волгоград, Воронеж, Екатеринбург, Калиниград, Краснодар, Магадан, Москва, Нижний Новгород, Новосибирск, Омск (в том числе, в школе N64), Ростов-на-Дону (Новочсркасск), Самара, Саратов, Санкт– Петербург, Тверь, Челябинск и др.

В Москве на ноябрь 1995 года было 12 собраний.

Численность адептов.

В настоящее время насчитывается около 10 млн. мормонов в 130 странах мира [2].

1850 г. – 60 000 чел., 1900 г. – 230 000 чел., 1950 г. – 1000 000 чел., 1961 г. – 1800 000 чел., 1964 г. – 2000 000 чел., 1970 г. – 2500 000 чел., 1985 г. – 6000 000 чел.

Мормоны составляют 75% населения г.Солт-Лейк-Сити, столицы штата Юта (США).

Численность мормонов в России в настоящее время, по заявлению представителя «Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» в нашей стране, старейшины Шварца летом 1996 года, составляет около 5 000 человек. Известно, что в Челябинске – около 40 мормонов, в Воронеже – 30, Магадане– 10-20, Екатеринбурге – 150.

Доктрина.

Основы учения мормонов находятся в трех книгах, которые у них считаются не менее важными чем сама Библия: «Книги Мормона», «Учения и Заветы», «Драгоценная Жемчужина».

Мормоны рассматривают «Книгу Мормона», как откровение, так как она по их мнению содержит то, что Иисус проповедовал в Свои «американские дни».

Большую часть книги «Учении и Заветы» составляют откровения Иосифа Смита, которые он получил во времена своей деятельности а также некоторые откровения его последователей(1823-1890).

В книге "Драгоценная Жемчужина " также идет речь об откровениях и переводах с золотых пластин «пророка» И.Смита.

Символ веры мормонов состоит из 13-ти пунктов. Он составлен И.Смитом в 1841 году.

В своем учении о Боге мормоны исходят из того, что человек создан по подобию Бога, и делают из этого вывод, что Бог имеет материальное тело, как и человек. Следовательно Отец пространственно ограничен Своим телом. Но Он тем не менее Всезнающий, т.к. ангелы сообщают Ему о всех событиях, происходящих на земле. Но Отец не единственный Бог. Существует много других «Богов». И для людей есть возможность стать когда-нибудь Богом. «Каков человек сейчас – таков был однажды Бог. каков Бог сейчас – таким мажет стать когда-нибудь человек». Такова основная мысль учения мормонов.

Так как девиз мормонов гласит: «оптимизм и вера – прогресс», то у них все заключается в развитии. Человек находится на пути, ведущем вверх: он является «богом в зародыше».

По учению мормонов, человек не рождается грешником, т.е. он не имеет наследственного греха. Грехом у мормонов считается возмущение человека против «основ прогресса».

По учению мормонов, жертва Иисуса Христа за грех, дает всем людям жизнь после смерти. Через посредничество Иисуса Христа отдельный человек может быть оправдан от личных грехов, если он сам к этому приложит усилия. Искупление – совместная работа Бога и человека. После смерти человек становится причастным к различной степени славы. Существует три степени славы: 1) подземная; 2) земная; 3) небесная;