Омраам Айванхов - Космические законы морали Страница 12

Тут можно читать бесплатно Омраам Айванхов - Космические законы морали. Жанр: Религия и духовность / Религия, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Омраам Айванхов - Космические законы морали читать онлайн бесплатно

Омраам Айванхов - Космические законы морали - читать книгу онлайн бесплатно, автор Омраам Айванхов

Есть законы, которые вам необходимо знать. Чем больше значения вы придаете богатству и собственности, тем менее напряженной становится ваша духовная жизнь, ваша мысль, вы теряете потребность читать, изучать и размышлять. Вы замедляете шаг, потому что вас уже не подталкивает нужда. Да, люди обеспеченные подвергаются опасности растерять силы, которые подталкивают их, когда они в нужде; до того, как они разбогатели, они были оживлены, динамичны, активны, они были глубокомысленны, им удавалось... Сейчас они отяжелены собственностью и начинают терять красоту, утонченность выражений, напряженность и остроту, любовь к жизни. Они мрачны, медлительны, они таскаются туда и сюда, обманывая себя, а в душе они пусты, опустошены: они уже больше не живут.

Если человек научится, как ограничивать себя в пище и удовольствиях, он опять вернется к жизни, у него появится внутренняя сила, способная исцелять, побеждать и все трансформировать. Но большинство людей продолжают становиться материальнее и тяжелее, а затем они недоумевают: "Почему у меня нет больше той радости и вдохновения, которые были раньше?" Но сейчас они устали, сердца их разбиты. И в этом смысл жизни? Смысл жизни в том, чтобы каждый день становиться все более энергичным, динамичным, а иначе для чего все это? Неудачники стали такими, потому что они игнорируют внутреннюю жизнь, отдавая предпочтение безжизненным вещам. Посвященные оставляют все эти вещи в стороне для тех, кому они нужны; они хотят только жить, и они живут. Те, кто в первую очередь думают о деньгах, становятся бесцветными, тупыми, они теряют энтузиазм, радость и вдохновение, они лишены тех минут просветления, которые открывают суть нашего существования. Если бы мне предложили все богатства мира, я бы сказал: "Что вы хотите убить меня. Оставьте землю себе, а я хочу жизнь!" Да, именно так, потому что благодаря жизни я владею всем миром. ВЫ можете управлять им как хотите, я беру его квинтэссенцию.

Я уже говорил вам о том, как опасны становятся деньги в руках тех, у кого нет духовных идеалов; он будет думать все время только о деньгах. Идея денег, потребность в них увеличивается и становится захватывающей, что она затемняет от нас Небо: Оно превращается в экран, который не пропускает небесный свет. С затуманенным взором человек уже не может видеть свой путь, и он совершает ошибки. Лишенное тепла, духовного солнца, его сердце становится жестоким и холодным, закрытым для каждого. Конечно, необходимое количество денег следует иметь, но держите их в кошельке, шкафу или сейфе, а не в голове, потому что там они становятся хозяевами, а вы рабами. Если вы хозяин, а деньги ваш покорный слуга, вы принесете много добра, и они не толкнут вас на преступление и не совратят. Но если деньги станут вашим хозяином, они вынудят вас погубить соперников, заставят всегда быть первым, самым крупным покупателем, самым влиятельным, и таким образом вы будете вынуждены преступить законы божественной морали. Только Посвященные могут владеть всем золотом мира, не принося никому вреда, потому что они хозяева над деньгами и над собой. Нам нужно думать об отношениях с деньгами и избегать того, чтобы они стали идеалом, целью жизни, иначе все потеряно!

Две чаши весов должны быть уравновешены. Дети очень рано узнают о равновесии, они инстинктивно понимают, как сделать качели, установив доску на камень, двое садятся по краям, один в центре, наклоняясь сначала в одну сторону, затем в другую. Один ребенок в воздухе, в то время как другой опускается вниз. В цирке то же самое делают тренированные собачки. Но кто видит, что стоит за игрой? Равновесие и неравновесие на весах--это наука, которую следует изучать.

Помните, раньше я посвятил несколько лекций космическому равновесию, в которых я говорил, что книга Зохар ??? находится в основании вселенной для равновесия, чтобы доказать, что все силы природы уравновешены. Дело в том, что они не все уравновешены, у них существует постепенное изменение веса, движение, потому что если бы две чаши были абсолютно уравновешены, не было бы никакого проявления движения. Именно благодаря этому небольшому отклонению силы могут вращаться и действовать, все колеблется. Если бы вселенная была абсолютно уравновешена, там происходило бы полное загнивание. Ни одна сторона не могла бы пойти дальше, так как это привело бы к полному разрушению. Это же происходит и в психологии. Гении, например, все психически неуравновешены, но это необходимо, их неравновесие нормально, оно в определенных рамках. Говорят, что разница между гением и сумасшедшим невелика. Просто сумасшедший пошел дальше, слишком далеко. Если человек может работать с противоположными силами, не доходя до крайностей, он действительно может творить. Вода, стекающая с крутого холма, орошает поле; сделайте холм более крутым и увеличьте количество воды, все будет снесено на ее пути. Это же самое происходит, когда ломается плотина и с человеком случается такое же.

Пойдем дальше. Если у человека нет правильного понимания справедливости, как можно ожидать, что он поймет любовь, которая является выражением несправедливости? "Что?--скажете вы.--Любовь--это несправедливость?" Да, это так. Вы идете в магазин и просите килограмм вишен, продавец взвешивает их, видит, что одна лишняя, снимает ее. Он справедлив, настолько справедлив, что вы его не любите. Другой продавец взвешивает вам, он видит, что три вишни лишние, но он кидает еще три. Он нечестный человек, но вы любите его за это. Он нечестный человек, но вы любите его за это. Любовь, дорогие братья и сестры, имеет другую природу, чем простая справедливость. И я проповедую такую несправедливость. Люди слишком справедливы, давайте не будем говорить об этом.

Ветхий Завет много говорит о справедливости и очень мало о любви. Улучшился ли мир от такой справедливости? Око за око, зуб за зуб... Они оглушили людей до смерти во имя справедливости, но при этом ничей характер не улучшился. А затем появился Иисус, проповедующий несправедливость: благородство, доброту, милосердие, прощение. Это Учение так же проповедует ту же несправедливость, а не другую. Слово несправедливость несет в себе два значения: абсолютная справедливость сидит в середине с низшим видом несправедливости на одной стороне, эта несправедливость берет, не давая, а на другой стороне высший тип справедливости, ???несправедливости??? которая дает не беря. Первый тип исходит из личности, он вызывает ненависть, отмщение и возмездие. А высший тип вдохновляется индивидуальностью и приносит счастье благословение. Если вы наклонитесь к одной стороне , вы несправедливы, но какая потрясающая несправедливость! ВЫ меня понимаете? Видите, справедливость бедна, она совсем одна, ограничена горизонтальной линией, больше нет ничего; в то же время как несправедливость на много богаче и может играть на двух клавиатурах.

В действительности, не существует справедливости, есть только два вида несправедливости: верхняя и нижняя. Потому что так невыносимо трудно быть справедливым, даже невозможно, и так легко быть несправедливым, тем или иным образом! Если вы абсолютно справедливы, значит, вам должны возвратить ровно столько, сколько вы дали. Вы одалживаете деньги, вы должны получить такую же сумму назад. ВЫ дали кому-то яблоко, не нужно, чтобы человек отдавал вам яблоко. Вы с этим согласны. Но что происходит, когда вы даете что-то, а вам возвращают это, но в совершенно другой форме: в форме любви, доверия или послушания, а может он убивает для вас. Люди жалуются: "Я никогда не делал ничего, кроме хорошего, тем, кто вокруг меня, но ничего не получал взамен". Они забывают, что у них хорошее здоровье, дети любят их, они окружены друзьями и т.д. Им заплатили, но в другой форме. Нужно шире интерпретировать слово "справедливость".

Когда плата приходит в форме хороших мыслей и чувств, взглядов и слов, полных любви, какой этому может быть эквивалент? Особенно в ответ на невежество, несовершенство, эгоизм. Как, например, заплатить за доброту Посвященных, которые любящим взглядом, умным советом, прекрасной идеей спасли вашу жизнь? Вам пришлось бы работать века, чтобы дать столько же. Да, действительно, очень трудно следовать абсолютной справедливости. Без равновесия, без весов--дайте немного больше, чем нужно, лучше так, и вы будете свободны. Будьте несправедливы, это легче, чем вычислять, сколько вам должны и сколько должны вы.

Я знаю, что люди не слишком любят отдавать то, что они должны, они скорее склонны взять и отдать очень мало, так как легче урегулировать и им не надо беспокоиться. Они не понимают, что Карма ждет их, их долги вписаны на приборе, который все регистрирует (я уже об этом говорил) и замечает, заплачено ли за напитки, а если нет, то придется расплачиваться потом страданиями. Люди не понимают, что их страдания проистекают из того, что они не принимают в расчет справедливости. Они поели, попили, своровали и соврали и предали любовь других, не заплатив за это, не возвратив то, что они взяли. Многие стараются ускользнуть, меняя имена и адреса, но это невозможно, слуги Кармы знают, где их найти, у них есть отпечатки пальцев, они преследуют, пока наконец, много лет спустя, в какой-нибудь инкарнации они найдут их и представят счет. Вот как можно объяснить наши страдания и несчастья. Это те несправедливости, которые вы совершили в прошлом.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.