Джампа Тинлей - Восемь дебютных ошибок Страница 16

Если бы такая чрезмерная радость приводила к богатству, тогда был бы еще какой-то смысл в том, чтобы радоваться богатству. Но все происходит наоборот: если вы слишком стремитесь к богатству, оно вам не достанется, оно будет уходить от вас. Если вы слишком радуетесь богатству, то сколько бы вы ни зарабатывали, сколько бы вам ни доставалось, вы никогда не будете ценить то, что у вас есть, вы будете хотеть все большего и большего. И поэтому всегда будете оставаться самым настоящим нищим.

[В нашем мире, мире людей, много вещей есть; тот, кто слишком любит богатство, хочет еще, еще, еще. Поэтому его ум никогда счастливым не станет. Даже если у вас есть один миллион долларов, а у ваших друзей — пять миллионов, у других друзей — миллиард, вы несчастливы. Потом вы работаете, работаете, и вот — пять миллионов, но вы говорите: «Это что? Это только пять миллионов! А у моего друга Березовского — миллиард долларов. У меня ничего нет!» Вы опять несчастливы.]

Всю свою жизнь люди остаются рабами денег и никогда при этом не становятся богатыми, потому что они слишком любят богатство, слишком радуются богатству. В Новосибирске один из моих учеников — бизнесмен — рассказал мне про своего друга, который тоже является бизнесменом. Этот его друг невероятно привязан к богатству, к деньгам, поэтому все время считает себя бедным. Мой ученик сказал мне, что по сравнению с этим приятелем у него гораздо меньше денег, тем не менее он все время улыбается, у него довольный вид, и вот этот его друг сказал ему: «Как ты можешь улыбаться и быть довольным, когда мы еще недостаточно богаты?» Хотя каждый месяц у него, как минимум, 50 000 долларов чистой прибыли. Однако он считает, что это вообще ерунда: что такое 50 000 долларов? Это вообще ничто! Потому что в своем уме он привязан к миллионным, к миллиардным прибылям, он считает миллионы, миллиарды долларов. По сравнению с такими цифрами его 50 000 кажутся ему просто копейками. И вот этот друг моего ученика, о котором идет речь (он наполовину еврей, наполовину русский (по маме)), иногда жалуется, что материнская кровь мешает ему стать по-настоящему богатым. Когда я услышал об этом, я очень долго смеялся. Иногда он сам про себя говорит, что считает себя бомжом. Но какой смысл в такой жизни? С таким менталитетом, даже если он заработает миллиард долларов, он на этом не успокоится, не будет счастлив. [Потом сойдет с ума.] Настоящее богатство начинается с того момента, когда вы чувствуете удовлетворенность тем, что имеете; когда вы довольны тем, что у вас есть.

Итак, если вы не слишком радуетесь богатству, вы будете довольны тем, что имеете. И вы будете по-настоящему богаты. Поэтому запомните этот совет, он пойдет вам на пользу. Если вы начинаете с неверного дебюта, с чрезмерной радости из-за богатства, с чрезмерного огорчения из-за бедности, то вся ваша жизнь пройдет впустую, пойдет по неверному пути.

Пятый и шестой неверный дебют — слишком радоваться временному счастью, слишком огорчаться из-за временного страдания. Итак, не слишком радуйтесь временному счастью. В действительности временное счастье — это обман. А временное страдание, с другой стороны, дает нам возможность полностью освободить свой ум от омрачений. Поэтому не слишком восторгайтесь временным счастьем. Когда у вас возникает подобная ситуация, когда вы временно несчастны или испытываете счастье, вы должны сразу сказать себе: «Вслед за временным счастьем возникнет временное страдание». А когда вы счастливы, вы должны понимать, что сейчас вы на гребне волны, и неминуемо вас ожидает падение с этой волны. И поэтому, когда настанет момент падения, вы сможете удержаться на ногах и не впадете в депрессию. Когда вы начнете падать, с другой стороны, вы должны понять, что все падения заканчиваются новым взлетом. Поэтому не надо слишком унывать, не надо впадать в слишком большую депрессию, просто надо сказать себе: «Сейчас у меня не очень-то хороший период в жизни, но он пройдет, обязательно кончится, и настанут другие времена».

Какую ошибку мы совершаем в этой ситуации? Когда мы несколько на подъеме, когда немного счастливы, мы никогда не задумываемся о том, что за этим взлетом последует падение. И мы витаем в облаках. Мы идеализируем ситуацию.

[Мы немножко летаем и вдруг падаем: «О, кошмар!»]

После этого падения у нас начинается депрессия. И тогда мы начинаем думать только о плохом, мы переполнены негативными эмоциями.

[«Сегодня это потерял, наверное, завтра другое потеряю. Потеряю все и буду как бомж. Ничего не будет. Как потом буду жить?» — так думаем.] Когда у человека возникают небольшие проблемы, он уже начинает думать: «Как мне дальше жить?» [Это неправильно.] Когда у вас возникает проблема, когда вы начинаете так думать, вы должны себя осадить, остановить и сказать: «Так не думай!» Скажите себе: «Собака вообще не знает, что она будет завтра есть». У бездомной собаки нет холодильника, она ничем не может запастись на завтра, и тем не менее собака спокойно спит. Если спросить у этой собаки: «Что ты будешь делать завтра?» — она скажет: «Я завтра решу, что буду делать завтра, а сегодня я лучше спокойно посплю».

Вы же люди, зачем вы слишком переживаете из-за будущего? Но собака, правда, тоже не права, потому что она вообще никак не анализирует свое будущее. Она вообще не готова к тому, что будет завтра, послезавтра. Это тоже ошибка. Это непрактично. Но мы, люди, слишком много думаем о будущем. Это тоже неправильно. О будущем можно думать по-разному: нужно создавать причины для того, чтобы жить благополучно в будущем, нужно быть практичным. Практичное планирование — это очень важно, на самом деле. Но мы же так не делаем, мы так не думаем, в основном мы занимаемся тем, что испытываем бессмысленную тревогу, беспокойство о будущем.

[О будущем надо правильные мысли думать. Мы не так думаем. «В будущем если это не то; если так будет; если так, то как я буду жить; сейчас все дорогим стает, сейчас жить не могу», — это неправильно.]

Я вчера вам подробно об этом говорил, поэтому сегодня не буду слишком повторяться, я просто напоминаю вам основные моменты, снова даю вам лекарство.

Когда инструктор учит ученика играть в шахматы, он объясняет, что такое неверный дебют, он демонстрирует ученику: если ты пойдешь так, сделаешь такой ход, то у тебя будут следующие последствия, следующие недостатки, а если пойдешь вот так, сделаешь правильный дебют, то будет следующее преимущество. Он должен показать это ученику наглядно, чтобы тот действительно убедился, что вот этот дебют является ошибочным, а такой дебют является правильным. А я также должен со всех сторон осветить вам эту ситуацию, чтобы убедить вас в том, что определенные поступки действительно являются неверным дебютом. Когда гроссмейстер убедит своего ученика в том, какие ходы делать нельзя, а какие можно, — ученик всегда будет начинать партию с верного дебюта. Точно так же и я (еще не гроссмейстер, а просто кандидат в мастера; гроссмейстер — это Далай-лама) учу вас тому, с чего следует правильно начинать партию в шахматы вашей жизни.

[Наша жизнь — как шахматы.]

Нашу нынешнюю жизнь нельзя воспринимать отдельно от всего остального, она связана со многими, многими предыдущими жизнями, и это действительно подобно шахматным партиям. Если вы в этой жизни измените какие-то из своих ходов, если у вас будет удачный дебют, например, в этой жизни, то это также изменит очень много ваших будущих жизней.

А теперь седьмой и восьмой ошибочные дебюты:

7. Слишком радоваться славе, известности.

8. Слишком огорчаться из-за отсутствия славы и популярности.

Ну, это для вас не такая уж и большая проблема. Вот если вы станете достаточно богатыми людьми, тогда у вас эта проблема может возникнуть, тогда вам захочется славы и хорошей репутации. Но слава и репутация — это все пустой звук. А когда вы станете очень известным человеком, то, когда вас будут восхвалять другие люди, это будет приносить вам какое-то счастье, удовольствие; с другой стороны, каждое слово критики в ваш адрес будет причинять вам невыносимую боль. [Будет очень больно.] Спросите любого известного человека, и он вам признается в том, что одно ругательное, одно нелицеприятное слово в его адрес перевешивает сотню хвалебных слов, статей других газет.

В наши дни людям больше нравится ругаться, чем говорить приятные слова. Поэтому зачем же так выставлять себя на всеобщее обозрение, становиться мишенью для других? Все так называемые знаменитости на самом деле страдают из-за того, что им не дают спокойно жить, не дают жить своей жизнью. Журналисты не могут оставить их в покое. Из-за малейшей мелочи они готовы раздуть скандал. Поэтому никакого счастья у знаменитых людей нет. Например, у таких людей, как принц Уэльский: его сын недавно пошел на дискотеку, и из-за этого разразился скандал. Его стали обвинять во всех грехах, в распутстве и так далее. Но что такого произошло? Поэтому не думайте, что знаменитости так уж счастливы, для них жизнь подобна тюрьме.