Лалита - На пути к счастью Страница 2

Если действовать с желанием удовлетворить Господа, тогда развивается вера в Господа, и в конечном итоге Господь всегда выведет человека на его дорогу счастья. Но если действовать, желая удовлетворить только себя, в крайнем случае каких-то других людей, тогда Господь какое-то время позволяет живому существу проходить путь страданий. Если человек не связан с божественной энергией его счастье кратковременно, потому что вокруг в мире живет столько разных личностей, которые имеют свои собственные интересы, и тогда невозможно установить гармонию в отношениях между ними, кроме этого тело человека может доставлять ему много беспокойств, также сильно влияние природных сил. Таким образом, на судьбу человека существенным образом влияет то, что стоит в центре его деятельности - свой интерес или желание удовлетворить Господа. Только божественная энергия приносит состояние постоянного счастья и удовлетворенности, потому что тогда человек находится под защитой самой сильной энергии. Известно много случаев, когда обращение к Господу спасало людей в критической ситуации, когда казалось, уже невозможно было спастись. Но, безусловно, всегда нужно помнить, что глубина веры в Господа является существенным моментом для установления связи с Господом.

3. Болезни безверия.

Самым основным моментом в религиозной практике является укрепление веры в существование Бога. Развитие веры в Господа является целью всех религий и религиозных течений. Только тогда, когда у человека развивается вера в Господа постоянно, когда не возникает сомнений в Его существовании ни на мгновение, тогда человек начинает испытывать любовные чувства к Господу. У некоторых людей сила привязанности к Господу может временами ослабевать, иногда может возникать сомнение в Его существовании. Почему это происходит? Причин несколько.

Одной из причин безверия является то, что человек обычно предъявляет большие требования к Господу. Он думает, что Господь обязан, как добрый старый волшебник, удовлетворить все его желания. Представляете, чтобы тогда происходило в мире, если бы Господь исполнял сразу желания всех людей, которые к Нему обращаются? Люди просто бы стали управлять Богом, как диктаторы, а Господь бы превратился в их покорного слугу. У людей разные желания и интересы, часто возникают противоречивые желания, как бы тогда было возможным все это исполнить даже старому доброму волшебнику? Поэтому обязательно должен существовать некий Разум, который способен контролировать все живые существа. Живые существа имеют самостоятельность, но эта самостоятельность ограничена Высшим Разумом, поэтому не все желания людей исполняются. Некоторые могут возразить: "Но Господь иногда не исполняет хорошие желания, которые помогли бы живому существу обрести хорошие качества". Или некоторые, которые сильно больны и умирают, могут обвинить Господа, что они всю жизнь вели себя как благочестивые люди, а теперь терпят такие муки, за что Господь их оставил? Но в действительности люди часто находятся в иллюзии относительно самих себя, они часто не способны отнестись к себе критически, им доставляет удовольствие критиковать других, чтобы самому возвыситься в собственных глазах, безусловно, в этом случае у них нет ни малейшего желания помочь другим. Кроме того, у некоторых людей нет даже представления о благочестивой жизни, часто у них греховные желания бывают сильнее благочестивых желаний. Но Господа невозможно обмануть, Он знает обо всех желаниях живых существ, поэтому жизнь человека складывается в зависимости от его отношения к Богу.

В дальнейшем мы продолжим обсуждение еще нескольких причин безверия.

4. Болезни безверия.

(продолжение)

В предыдущей статье "Болезни безверия" мы рассказали об одной из основных причин безверия: это высокие требования к Господу в части удовлетворения желаний человека и отсутствие критического отношения к себе.

Следующая причина безверия: критический взгляд на истинно верующих людей. Истинно верующие люди хотят помочь другим живым существам обрести веру в Господа, они согласны добровольно страдать за других. Истинно верующие люди, чтобы иметь право рассказывать другим о Господе должны пройти испытания на гране жизни - смерти и в этой ситуации сохранить полную преданность Господу. Истинно верующие люди могут быть в любой религии, они могут практиковать разные методы самоосознания, заниматься какой-то обрядовой деятельностью. К таким истинно верующим людям нужно относиться с уважением, даже если они из другой религии или из какого-то другого религиозного течения. Занимаясь какой-то религиозной практикой невозможно обрести веру в Бога, если не обратиться за помощью к истинно верующему человеку. Следование каким-то обрядам никогда не разовьет веру в Господа, если нет общения с истинно верующим человеком. Общение с истинно верующим человеком дает желание чувствовать присутствие Господа, Его любовь, и конечно, тогда ваша вера в Господа углубляется. Истинно верующий человек может быть из другой религии, но его жажда служения Господу передается вам, не нужно бояться, что он оторвет вас от вашей веры и отказываться от его помощи. Истинно верующих людей на земле очень мало, а слепое следование религиозным обрядам не увеличит у вас веру в Господа.

Следование религиозным обрядам под руководством человека, не обладающего истинной верой в Бога, не поможет вам обрести истинную веру в Господа. Основная суть: это общение с истинно верующим человеком, а не обрядовая деятельность без общения с истинно верующим человеком. Обрядовая деятельность под руководством людей, не имеющих глубокой веры в Господа может приводить к фанатизму - слепому следованию религиозной практики, тогда представители других религий превращаются в заклятых врагов, у человека в этом случае развивается злоба, ненависть, готовность убить других людей, а это, как известно, далеко не божественные качества. Поэтому фанатизм опасен в любой религии. Таким образом, опасна не религиозная практика, а слепое следование религиозной практике под руководством людей, не имеющих истинной веры в Бога. У истинно верующего человека нет цели уводить кого-то из других религий, у него есть цель - удовлетворить Господа и помочь другим людям обрести веру в Господа. Вначале у человека должна появиться вера в Господа, он может попробовать разные религиозные практики - это не имеет особого значения, главное - постоянно подпитываться желанием служить Господу от истинно верующих людей. Желание служить Господу переполняет истинно верующих людей, и они могут передавать это желание другим.

5. Болезни безверия.

(продолжение)

В предыдущих статьях мы описали две причины из-за которых развивается безверие в Бога. Первая причина - это высокие требования к Господу в части удовлетворения желаний человека и отсутствие критического отношения к себе. Вторая причина - критическое отношение к истинно верующим людям.

Следующей причиной является непринятие Господа, как Единого Верховного Начала для всех религий. Нельзя считать, что какая-то религия - истинна, а все другие ведут к безбожию. Существует несколько разновидностей религий, которые известны с давних времен, их практиковали в разных частях света, в этих разных религиях были люди истинно преданные Богу - истинно верующие люди. Эти истинно верующие люди проходили суровые испытания на грани жизни и смерти, и в таких критических ситуациях продолжали оставаться полностью преданными Господу. У меня нет цели объединять разные религии в одну большую, безусловно, всегда будут оставаться разные виды религиозных практик, потому что живые существа сильно отличаются друг от друга. В соответствии с этим необходимо иметь несколько видов религий с тем, чтобы у людей был выбор в обрядовой деятельности, но Господь, как Изначальная основа жизни, как Первотворец - Он един. В разных религиях или религиозных течениях Он может называться по-разному, Ему могут приписываться разные качества, но, тем не менее, Он един по Своей сущности Верховного Контролирующего и Создающего Начала. Поэтому людям из разных религий и религиозных течений не нужно враждовать друг с другом, нужно просто встречаться в дружеских беседах, помня об основной цели всех религий: развить веру в Бога и любовь к Нему. С давних пор слепое следование религиозным обрядам под руководством людей, не имеющих истинной веры в Бога, или фанатизм не делал людей более счастливыми, более любвеобильными, напротив фанатизм развивал в людях злобу, жестокость, готовность убить людей из других религий. Не нужно отстаивать приоритет одной религии перед другой, большинство людей могут считать себя причастными к какой-то одной религии, но это не означает, что если большинство людей приняли какую-то веру ее должны принять все другие. Люди - очень индивидуальны, они могут отличаться даже по цвету кожи, не говоря уже по уровню веры в Бога, но самое главное - они отличаются в своих отношениях с Господом, поэтому будут существовать разные религии, хотя Господь, как Верховное Начало жизни, - един, Он - один, как Изначальный Создатель.