Геше Джампа Тинлей - Практика необычной Гуру-Йоги Страница 21

Это и есть настоящая практика — не изматывающее сидение в позе лотоса, а упражнения,  способствующие  раскрытию  ума  и  развитию  мудрости.  Эмоции,  порождающиеся  в результате  логического  обоснования  и  мудрости,  позитивны.  Бодхичитта,  любовь,  сострадание — это тоже эмоции. Он являются следствием правильного размышления и имеют под собой достоверную основу. Эти эмоции, даже вызывая у вас слезы, никогда не приведут  к  страданию.  Ясно,  да? Плачущие  бодхисаттвы  не  испытывают  депрессии  и дискомфорта. Они счастливы и тем не менее плачут... Так что не все эмоции плохи. Плохи мирские эмоции, которые возникают из-за недостаточного понимания и разнообразных омрачений. Сюда же относятся экзальтация и простая восторженность ума.  Попытайтесь избегать таких ситуаций, когда одно доброе слово заставляет вас прыгать от счастья,  а  малейшая  грубость  повергает  в  пучину  депрессии.  Чтобы  этого  добиться,  следуйте совету мастеров школы Кадампа: «Не радуйся хвале, радуйся хуле. Похвала—  самообман». Действительно,  похвала  ранит  ваш  ум:  чем  больше  приятных  слов  вы слышите в свой адрес, тем больше становится эта рана. Если вы просто слышите хвалебные речи,  это  не  создает  проблем,  но  стоит  начать  к  ним  привязываться,  верить  в  их истинность, как возникает причина для страданий. У всех свои слабости: у женщин—  красота, у мужчин — ум... Критика же освобождает нас от недостатков, так как благодаря ей вы понимаете, в чем они заключаются. Мастера школы Кадампа так говорили об этом:  «Ругань — это очищающий нектар». Осознав это, вы не будете болезненно реагировать на колкие слова, вас уже не потревожат никакие эмоции, вы постепенно станете независимым,  самостоятельным практиком...В противном случае ваша практика будет ничем не лучше мирских эмоций, и вы будете ходить на лекции из одной лишь боязни, что вас могут счесть плохим буддистом. Разберитесь в этом сами.

Лекция 10

Я рад нашей новой встрече. Вчера мы с вами побывали в мире холодных адов, а сегодня на улице стоит жара. Вчера я мечтал о тепле, сегодня же мечтаю о ледяной воде. Я получил жару, но это не решило все мои проблемы. Такова природа сансары. Таковы сансарические привязанности.  Именно  поэтому  не  следует  слишком  сильно  привязываться,  слишком сильно  желать  того,  чего  у  нас  нет.  Даже  обретение  желаемого  не  избавляет  нас  от проблем, а лишь создает новые. Как я уже говорил, оскверненные сансарические объекты не могут дать нам подлинное счастье, поэтому очень важно стремиться к достижению несансарического  счастья.  Что  является  причиной  несансарического  счастья?  Ум,  полностью  свободный  от  омрачений.  Вы  должны  работать  над  тем,  чтобы  ваш  ум очистился и позволил вам стать счастливыми.

В  настоящее  время  для  вас  очень  важно  накапливать  благие  заслуги.  Для  того  чтобы заниматься бизнесом, нужен первоначальный капитал. В духовной практике капитал — это благие  заслуги.  Теперь  у  нас  есть  свой  центр,  и  мы  можем  там  встречаться  и  делать  практику  Цог.  Уникальный  тантрический  метод  подношения  Цог — это  мощнейший способ  накопления  заслуг.  Некоторые  мастера  подносят  Цог  каждый  день.  Когда  я медитировал  в  горах,  то  тоже  так  поступал.  Это  очень  полезно.  Подношение  Цог мгновенно приносит свои плоды. Многие же другие практики, например, туммо, дают,  скорее, не результат, а лишь оставляют в вашем уме отпечаток. Зато такие практики, как Цог, лоджонг, медитации на Ламрим, приносят свои плоды немедленно. Сосредоточьтесь на них, а в свободное время можете делать другие практики. Я рассказываю это вам исходя из собственного опыта... Ясно?

Поскольку вы теперь практикуете тантру Ямантаки, то подношение Цог входит в ваши обязательства. Сами вы можете это обязательство нарушить, поэтому подношение Цог лучше делать не в одиночку, а коллективно — ежемесячно, а лучше раз в две недели. Само слово «цог» в переводе означает «собрание». Когда ваджрные братья и сестры вместе делают Цог, то, несомненно, там соберутся все божества, а также — духовный наставник,  даже  если  в  этот  момент  он  далеко.  На  ваш  призыв  откликнутся  лама  Цонкапа,  Его Святейшество Далай-лама, все ваши учителя...   Также очень важно, чтобы во время подношения Цог между людьми царила гармония.  Когда  во  время  совместной  практики  присутствует  доброжелательная  атмосфера  и  все руководствуются  мотивацией  бодхичитты,  сила  получаемого  благословения  становится неизмеримо больше.

Если кто-то из ваджрных братьев или сестер умрет, также сделайте Цог. Это наилучшая помощь, которую вы можете оказать этому человеку. Это более эффективно, чем просить кого-то за него помолиться. Вы будете вместе делать практику, и умерший к ней тоже присоединится. Это может случиться и с вами, и тогда Цог будут проводить для вас. В этот момент  вы  должны  понять,  что  уже  умерли,  и  вам  больше  не  нужно  бояться  смерти.  Вместо  этого  вы  сможете  пребывать  в  медитации,  привносить  на  путь  Трикая,  читать мантры, порождать бодхичитту... Также вы сможете сделать практику пхова и в состоянии умиротворения перейти в следующее перерождение... Либо попытаться принять на путь Дхармакаю... В вашем распоряжении будут сотни и сотни практик... Теперь, когда у вас есть посвящение Ямантаки, смерть перестала для вас быть плохой новостью.  Более того, практика Цог — это причина для перерождения в чистой земле Ваджрайогини.  Из пяти сил подношение Цог — самая мощная сила, способствующая накоплению белых зерен.  А  накопление  белых  зерен  в  свою  очередь  служит  первоочередным  условием рождения в чистой земле.

Итак, если вы умрете, это будет хорошо, не умрете — тоже очень хорошо. Продолжайте работать, следить за своими телом, речью и умом, и старайтесь поддерживать гармоничные отношения  с  ваджрными  братьями  и  сестрами.  Раздор  между  ваджрными  братьями  и сестрами — это  тяжелейшая  негативная  карма.  Будьте  осторожны  с  этим.  Критика,  мотивируемая любовью, — это нормально. Однако если вами движут гнев и зависть, то это очень плохо.

Вы все — как одна семья, и очень важно поддерживать и любить друг друга. Не надо делить членов одной семьи на разные группы. Вы должны быть едины, как кулак. Но это не значит быть «добренькими». Это значит быть мягкими и одновременно сильными, как снежные  львы:  слабых  защищать,  но  поступать  жестко  с  теми,  кто  пытается эксплуатировать окружающих, диктовать свои условия. Тантрические йогины бывают и гневными...  Снежные  львы  не  боятся  тигров,  поэтому  если  кто-то  не  понимает человеческого языка, сначала говорите с ним мягко, но, если это не поможет, скажите: «Я думал, ты человек, поэтому говорил с тобой по-человечески. Теперь я буду лаять по-собачьи, чтобы тебе было понятно». Далай-лама во время своих учений всегда дает совет:  «Не садитесь людям на шею. Это неудобно». Однако не следует также позволять другим садиться себе на шею. Если такое произойдет, скажите: «Не садись сюда. Твое место там».  Понятно,  да? Когда  каждый  человек  находится  на  своем  месте,  тогда  везде  царит гармония...  Дело  не  в  том,  что  у  вас  сейчас  нет  гармонии...  Просто  у  тибетцев  есть  пословица: «Плотину нужно строить до наводнения». Неприятности нужно предотвращать до того, как они возникли. Каждый раз вы должны предполагать худшее и принимать меры,  чтобы  этому  противостоять...  Тогда,  даже  если  худшее  наступит,  вы  не  будете хвататься за голову и кричать: «Кошмар!» Вместо этого вы будете смеяться... Это признак мудрости.

Что худшее из того, что с вами может случиться? Очевидно, смерть. Она может настичь вас в любую минуту, поэтому нужно постоянно быть готовыми к смерти. Думая об этом, вы должны усиленно заниматься практикой, в том числе, делать Цог.  Ваша  практика  Цог  не  нуждается  в  огласке.  На  ней  не  нужно  лишних  людей.  Пусть приходят  только  те,  у  кого  есть  посвящение  Ямантаки.  Чужой  человек  может  плохо относиться к учителю, к ламе Цонкапе... Это как кровь в чистом молоке — одна капля портит весь вкус. Поэтому, если у кого-то нет посвящения Ямантаки, мягко попросите этого человека уйти.

Для того чтобы делать Цог, нужен свой Центр. Вы все должны внести свой вклад в его обустройство. Благодаря этому вы накопите мощнейшие заслуги. Даже после вашей смерти люди будут там делать практику, получать учение... Это как банк, в котором вы храните свои деньги, только такой банк никогда не прогорит. Если вы все вместе будете работать в Центре, то ремонт завершится очень быстро. Одной хворостиной дом не подметешь—  нужен веник...

А теперь вернемся к комментариям:

(38) Все недобродетели и злодеяния, совершенные мною с безначальных времен, совершенные другими из-за меня, а также доставившие мне радость, перед обладающими великим состраданием я с сожалением признаю и обещаю больше не повторять.