Сборник - Служебник (рус) Страница 3

Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё, посети мiр Твой милостью и щедротами, возвысь рог христиан православных и ниспошли на нас богатые Твои милости: по хода́тайствам всечистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, силою священного и животворящего Креста; заступлением святых небесных Сил бесплотных, [мольбами] святого славного пророка Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных Апостолов; святых отцов наших, [великих] иерархов и вселенских учи́телей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста; святого отца нашего Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца; святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей славянских, святых равноапостольных великого князя Владимира и великой княгини Ольги; святых отцов наших и всероссийских чудотворцев Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена; святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, (святого храма и святых дня) и всех Твоих святых: умоляем Тебя, многомилостивый Господи, услышь нас, грешных, молящихся Тебе, и помилуй нас.

Хор: Господи, помилуй. (40)

Ещё молимся о {Богохранимой стране нашей, благочестивом народе и властях её,} о мощи, победе, благополучии, мире, здравии и спасении их, и дабы Господь Бог наш ещё более содействовал им и давал им успех во всем, и покорил под ноги их всякого врага и неприятеля.

Хор: Господи, помилуй. (30)

Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко)преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), [в обители же: и о игумене (или архимандрите) нашем (имя)], и о всём во Христе братстве нашем; и о всякой душе христианской, скорбящей и бедствующей, нуждающейся в милости и помощи Божией; о сохранении града сего (или: селения сего; или: святой обители сей) и живущих в нем (или: в ней), о мире и спокойствии всего мира; о благоденствии святых Божиих Церквей; о спасении и помощи с усердием и страхом Божиим трудящихся и служащих отцов и братьев наших; о здесь оставшихся и находящихся в отлучке, о исцелении в немощах лежащих; о упокоении, блаженной памяти и отпущении грехов всех прежде отшедших [во благочестии] отцов и братьев наших, здесь и повсюду лежащих, православных, о избавлении пленённых, и о братьях наших, в служении пребывающих, и о всех служащих и послуживших во святой обители сей (или: во всесвященном храме сем) воззовём:

Хор: Господи, помилуй. (50)

Ещё молимся о сохранении града сего (или: селения сего; или: святой обители сей), и всякого города и страны от голода, мора, землетрясения, наводнения, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобной войны; да будет милостив, благосклонен и снисходителен к нам благой и человеколюбивый Бог наш; да отвратит Он всякий гнев, на нас направленный, и избавит нас от угрожающего нам Своего праведного наказания, и помилует нас.

Хор: Господи, помилуй. (3)

Ещё молимся и о том, чтобы услышал Господь Бог глас моления нас, грешных, и помиловал нас.

Хор: Господи, помилуй. (3)

Также поминает, если хочет, живых и усопших, тайно.

Священник: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко в море, и милостив, милостив будь, Владыка, ко грехам нашим, и помилуй нас. Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь.

Священник: Мир всем.

Хор: И духу твоему.

Диакон: Главы наши пред Господом преклоним.

Хор: Тебе, Господи.

Все склоняют главы и преклоняются к земле, священник же произносит молитву:

Владыка многомилостивый, Господи Иисусе Христе, Боже наш, по ходатайствам всечистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, силою священного и животворящего Креста, заступлением святых небесных сил бесплотных, [мольбами] святого славного пророка Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных Апостолов, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и богоносных отцов наших; святых отцов наших, [великих] иерархов и вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста; святого отца нашего Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца; святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей славянских, святых равноапостольных великого князя Владимира и великой княгини Ольги; святых отцов наших и всероссийских чудотворцев Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, (святого храма и святых дня), и всех Твоих святых: благоприятной соделай молитву нашу, даруй нам прощение согрешений наших, покрой нас кровом крыл Твоих, отгони от нас всякого врага и неприятеля, умиротвори нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мiр Твой и спаси души наши, как благой и Человеколюбец.

Затем начинаем стихиры на стиховне и при пении их входим в храм. После заключительной стихиры [читается или поется молитва св. Симеона Богоприимца] "Ныне отпускаешь:"

Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш:

Священник возглашает: Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь.

И мы поем [отпустительный тропарь праздника трижды. Под воскресенье же:]

Богородица Дева, радуйся: (3)

[Во время пения] диакон [троекратно] кадит вокруг стола, на котором предложены для освящения пять хле́бов, пшеница и два сосуда – с вином и с елеем, и в конце – настоятеля. Священник же, взяв один хлеб, творит им знамение креста над прочими хле́бами и произносит во всеуслышание следующую молитву:

Когда же произносит: Сам благослови:, тогда правой рукой указывает на предложенные хле́бы, пшеницу, вино и елей.

[Диакон: Господу помолимся.

Хор: Господи, помилуй.]

Господи Иисусе Христе, Боже наш, благословивший пять хле́бов [в пустыне] и пять тысяч [мужей] насытивший! Сам благослови и эти хле́бы, пшеницу, вино и елей, и умножь их во граде сем (или: в селении сем, или: во святой обители сей) и во всём мире Твоём, и верных, вкушающих их, освяти. Ибо Ты благословляешь и освящаешь всё, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь.

И тотчас: Да будет имя Господне благословенно отныне и до века. (3)

И поем: Буду благословлять Господа во всякое время: до слов: не потерпят нужды ни в каком благе. [Пс 33:2–11.]

Священник же, пройдя [вперед], стоит пред Царскими вратами. По окончании же [пения] псалма, [благословляя народ,] возглашает:

Благословение Господне на вас, по Его благодати и человеколюбию, всегда: ныне и присно, и во веки веков.

[Хор: Аминь.]

И тотчас полагается чтение. [После него начинаем утреню с шестопсалмия.]

Да будет известно, что благословенный хлеб помогает от всяких зол, если с верою принимается.

В те дни, когда нет праздника, вечерня совершается так:

После великой ектении кафизма рядовая. Затем ектения малая. И на "Господи, воззвах:" стихиры. "Свет отрадный:" и прокимен дня или Аллилуиа. Затем "Сподоби, Господи в вечер сей:" и ектения: "Исполним вечернюю молитву нашу:". И стихиры на стиховне, и "Ныне отпускаешь:". Трисвятое. И тропари по уставу. И потом ектения: "Помилуй нас, Боже:"

После возгласа священник возглашает: Премудрость.

Хор: Благослови.

Священник: Сущий благословен – Христос, Бог наш, всегда: ныне и всегда и во веки веков.

Хор: Аминь. Утверди, Боже, святую православную веру, православных христиан, во век века.

Священник: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Хор: Честью высшую Херувимов:

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.

Хор: Слава, и ныне. Господи, помилуй. (3)

Священник же, стоя у Царских врат, обращается на запад к народу и произносит отпуст, на котором поминает святого, которому посвящен храм и святого, которому совершается служба.

[Так же оканчивается и великая вечерня, совершаемая отдельно от утрени.]

Священник произносит отпуст:

[(Воскресший из мёртвых,) Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святых (имена святых храма и дня), святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.]