Николай Галанов - Первоевангелие Страница 31

И вот, когда работа была закончена, все показали Моисею.

Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы. И увидел Моисей, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей. (Исх., 39, 42)

Впервые за много лет весь народ Израиля в единодушном порыве навстречу Господу, в кратчайшие сроки проделал такую сложную работу, и сделал так, как было показано Моисею на горе Синай.

И сказал Господь Моисею, говоря: "В первый месяц, в первый день месяца поставь Скинию собрания, и поставь в ней Ковчег откровения, и закрой Ковчег завесою; и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его; и поставь золотой жертвенник для курения пред Ковчегом откровения и повесь завесу у входа в Скинию собрания; и поставь жертвенник всесожжения пред входом в Скинию собрания; и поставь умывальник между Скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды; и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора". (Исх., 40, 1-8)

Господь начинает новую жизнь нового народа с первого дня нового года, и повелевает устанавливать Скинию собрания в соответствии со степенью святости предметов, в ней содержащихся. Этот порядок установки также соответствует Пути Изгнания человечества все дальше от Господа, пути духовных и человеческих потерь. Человечество согрешило в Эдеме, и закрылась крышка Ковчега, и встали херувимы на страже; Каин убил Авеля, и закрылась за человечеством завеса Святого Святых; принесли сыны Божьи знания на землю, но сами впали в грех, и знания эти люди стали использовать во зло, и, когда "извратила всякая плоть свой путь на земле", смыли воды потопа человечество, кроме семьи Ноя, и закрылась за ним завеса Святого; но люди, в гордости своей, решили вернуться к Богу, но не путем покаяния, а строительством Вавилонской башни и города, чтобы не рассеяться, вопреки Божьему повелению заполнить землю, и изгнаны были со двора, и закрылась за ними завеса ворот. После этого стала у них исчезать память о Едином Боге, и возобладало над ними животное сознание, и стали поклоняться различным богам, представляя их в образах животных. Но Господь, понимая, что люди сами не смогут найти путь Возвращения, открывает им его. И вот

В первый месяц второго года, по исшествии их из Египта, в первый день месяца поставлена Скиния. И поставил Моисей Скинию, ..., как повелел Господь Моисею. (Исх., 40, 17-18)

И вот, тщательно соблюдая последовательность сборки Скинии, как было указано Господом, шаг за шагом она была собрана.

И так окончил Моисей дело. (Исх., 40, 33)

И покрыло облако Скинию собрания, и слава Господня наполнила Скинию; и не мог Моисей войти в Скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла Скинию. (Исх., 40, 34-35)

СКИНИЯ: ПУТЬ ИЗГНАНИЯ

"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: "Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, ...." В шестой день Бог сотворил Сознание Человечества. Оставаясь единым и цельным, по воле Бога, оно было свободным. Бог, Человечество, животный мир и растительный мир были едины, и основой этого единства был Бог.

По замыслу этому Господь Бог из праха земного создал человека и вдохнул Господь Бог в него дыхание жизни. Затем Господь Бог посадил сад на востоке и поместил туда человека. Все плоды мог есть человек в Эдемском саду, кроме плодов дерева познания добра и зла. Ковчег-Эдем был полон неувядающих деревьев и растений. Красота и вечность Ковчега соответствует красоте Эдема. Человек находился в саду пред лицом Господа Бога в полном единстве с растительным и животным миром. Его сознание обнимало весь мир, но, все таки, это был взрослый ребенок. О том, что это было детство человечества, говорят слова Господа, сказанные после потопа:

"Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся". (Быт., 8, 21-22)

Когда-то в будущем, укрепив дух и волю, с разрешения Господа Бога, он отведал бы плоды запретного дерева, и это не повредило бы ему. Сейчас же, после съедения этого плода, его сознание, прежде обнимавшее весь мир, сузилось и исказилось настолько, что он осознал свою наготу как физический недостаток. Краткая слабость духа, мгновение власти животных сил и смертный грех, о котором предупреждал Господь Бог, сделал человека смертным. Человек изгнан, крышка Ковчега захлопнулась, и херувимы стали на страже. В этот момент во всей Скиния стоит только один закрытый Ковчег. Человеку была дана одна заповедь, и он ее нарушил. Теперь вся дальнейшая жизнь человека есть процесс познания добра и зла. Чтобы вернуться, человек должен был осознать свой грех, покаяться и утвердиться на позициях добра, но этого не произошло. Это была первая духовная катастрофа в истории человечества.

Следующий этап жизни Адама, Евы, Каина и Авеля соответствует в Скинии нахождению в Святом Святых. Они находились пред лицом Господа, но нераскаянность греха Адама и Евы проявляется в Каине. Снова животная сила, проявившаяся как зависть, подчинила себе дух, и Каин совершил убийство. Все человечество, в лице Адама, Евы и Каина было отягощено смертным грехом, но никакого раскаяния не последовало и на этот раз. Человечество было изгнано дальше, что соответствовало изгнанию из Святого Святых. Человек больше не может видеть Господа и быть рядом с Ним! Священный шатер закрыл Святое Святых вместе с ковчегом и отделил человека от Господа, и, как предупреждение, на завесе Святого Святых мерцают изображения херувимов. Человечество было изгнано в Святое. Это была вторая духовная катастрофа.

Далее Божьи сыновья принесли на землю знания. Они впали в грех и смешались с людьми, но это смешение и принесенные знания привели к насилию. "Люди земли полны зла", "люди заполнили землю гневом и насилием" и "жизнь людей на земле была загублена", " поэтому Я уничтожу все живое, смету все с лица земли". Бог пощадил людей в предыдущем случае, но осудил сейчас. Потоп уничтожил на земле все живое, кроме семьи Ноя. Смертные грехи привели человечество к смерти. Это была третья катастрофа. В Скинии это соответствует изгнанию из Святого во двор. Все святилище было накрыто еще одним шатром, и люди оказались еще дальше от Господа. Человечество лишилось покровительства Господа и оказалось во дворе Скинии.

Изгнанные, но еще сохранившие память о Едином Боге, они сохраняли духовное единство и общий язык. Вопреки Божьему повелению заселить землю, они решили построить город и башню. Вместо осознания своих ошибок и покаяния, они решили вернуться к Богу, построив башню и прославившись этим. "Прославимся этим и тогда не рассеемся по всей земле", решили они. Но Господь разрушил их духовное единство - единство сопротивления Богу, смешал языки, и они были изгнаны еще дальше. Это была четвертая духовная катастрофа. Вокруг двора Скинии была поставлена ограда и на земле наступила эпоха язычества.

Память о Едином Боге стала постепенно исчезать, а дух человеческий становился все слабее. Это было уже приближение духовной смерти. Животная сущность человека стала подчинять себе дух, и на смену жертвоприношениям животных все чаще стали приходить человеческие.

Каждый этап изгнания являлся результатом смертных грехов человечества. Это изгнание происходило по воле Господа, и только по Его воле человечество может получить возможность вернуться.

СКИНИЯ: ХРАМ ВОЗВРАЩЕНИЯ

И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; все сделайте, как Я показываю тебе, и образец Скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте. (Исх., 25, 8-9)

Рассматривая Изгнание человечества, мы уже говорили, что в результате четырех духовных катастроф (греха Адама, убийства Авеля, потопа и вавилонского рассеяния), если соотносить их с устройством Скинии собрания, человечество оказалось за пределами двора Скинии. За оградой двора Скинии представление о Едином Боге начинает постепенно исчезать из памяти народов.

Единое духовное состояние человечества, которое сохранялось благодаря Божественному влиянию, в результате вавилонского рассеяния оказалось раздробленным, и остатки его быстро попали под влияние коллективного сознания животного мира и природных сил. Стали быстро возникать разнообразные языческие культы, и человечество оказалось в духовной яме, выбраться из которой оно само не могло. Чтобы вывести человечество на путь Возвращения, Господь создает новый народ, который в будущем должен был стать "царством священников" и хранителем Истины и Пути. Бог открывается их патриархам, и память об этом помогает им переносить ужасы рабства и поверить в Божье избавление от него. Господь открывается им и дает "заповеди, законы и уставы". Господь показывает Моисею на горе Синай образец походного храма - Скинии собрания, где Он будет обитать среди народа Израиля. И вот, Скиния собрана, и Слава Господня наполнила ее. С этого момента начинается новый путь народа Израиля и всего человечества.