Геннадий Малахов - Лечение постом, молитвой и заговорами Страница 39

Муж послушался жены и отправился вместе с нею к православной церкви. Но, будучи еретиком, не осмелился внести ее внутрь, а положил пред церковными дверями и послал к епископу Флавиану и к пресвитеру Иоанну, прося их помолиться Господу Иисусу Христу о здравии жестоко болящей его жены. Епископ, выйдя к ним вместе с Иоанном, сказал:

— Если вы отречетесь от своей ереси и присоединитесь к святой Соборной Апостольской Церкви, то получит от Христа Бога исцеление.

Когда они сие сделали, Иоанн повелел принести воды и попросил Флавиана сотворить на воде крестное знамение. Флавиан исполнил просьбу Святого. Иоанн приказал облить водою болящую, и та немедленно встала здоровою, прославляя Бога.

…Живя среди мира в столь высоком сане, блаженный, тем не менее, никогда не оставлял своих первых иноческих подвигов. Свободное от церковных дел время проводил или на молитве, или за чтением божественных книг, затворившись в своей келье. Соблюдая всегда строгий пост и воздержание во всем, он вкушал только ячменный хлеб и воду; спал весьма мало, да и то не на одре, но стоя. На пиры и угощения он никуда не ходил.

Весь свой ум он посвятил уразумению Божественного Писания, продолжая заниматься составлением изъяснений на послания Святого апостола Павла, икону которого имел в своей келье: в это время изъяснял он народу послание апостола языков к Колоссянам, а несколько позднее — к Филиппийцам, Солунянам и Евреем.

Во время писания толкований на эти послания у святого Иоанна явилось такое недоумение:

— Кто знает, угодно ли сие Богу? Уразумел ли я силу сего Святого Писания, или нет?

И он стал молиться Богу, дабы Он возвестил ему о том.

Бог услышал молитву Своего раба и подал ему следующее знамение. Однажды ночью, затворившись в келье, святой Иоанн при зажженной свече писал толкование; в это время прислуживавший ему Прокл, по просьбе некоего человека, умолявшего о помощи, хотел войти к патриарху; но предварительно Прокл посмотрел в дверную скважину, чтобы узнать, что делает патриарх. Он увидел его сидящим и пишущим, а какой-то старый почтенный человек, стоя сзади него, наклонился к уху патриарха и тихо ему говорил. Сей человек во всем был подобен изображению святого Павла на иконе, висевшей пред Иоанном на стене его кельи. Прокл стал ждать, пока не удалится этот человек. Но когда наступило время звона к утрени, человек этот стал невидим. То же наблюдал Прокл и в течении двух следующих ночей. Наконец, он осмелился спросить самого патриарха:

— Владыко, кто ночью беседует с тобою?

Иоанн отвечал:

— У меня не было никого.

Тогда Прокл подробно рассказал ему, как он в скважину видел старого почтенного человека, который шептал патриарху на ухо, когда тот писал; при этом Прокл описал вид и лицо того, кто являлся. Слушая речи Прокла, Иоанн недоумевал. Между тем Прокл, взглянув на изображение апостола Павла на иконе, сказал:

— Тот, кого я видел, был похож на изображенного на сей иконе.

Тут Иоанн понял, что Прокл видел самого святого апостола Павла, и удостоверился, что труд его угоден Господу.

…Когда императрица Евдоксия распорядилась о конфискации имущества у вдовы и детей опального вельможи, святой встал на их защиту. Гордая императрица затаила гнев на архипастыря. Суд, составленный из иерархов, ранее справедливо обличаемых Златоустом, постановил низложить святого Иоанна и за оскорбление императрицы предать казни.

Император Аркадий заменил казнь изгнанием. Той же ночью в Константинополе произошло землетрясение. Испуганная Евдоксия просила срочно вернуть святого, но уже через 2 месяца новый донос пробудил гнев Евдоксиии:… „Сей Иоанн сделался недостойным стоять во главе церковного управления, так как он восстает против меня и царя и не воздает подобающего нам почета. Притом многие утверждают, что он еретик. По сей причине было бы желательно созвать собор и лишить Иоанна сана, а вместо него поставить другого, который мог бы хорошо управлять Церковию“. Говоря так, царица, от сильного гнева на угодника Божьего, вся трепетала.

Состоялся неправедный собор, постановивший изгнать святого Иоанна.

Незадолго до кончины блаженного, когда он, по обычаю своему, стоял ночью на молитве, к нему пришли святые апостолы Петр и Иоанн, которые являлись к нему и ранее. Они сказали ему:

— Радуйся, добрый пастыре словесных овец Христовых, крепкий страстотерпец. Мы посланы к тебе общим Владыкою нашим Иисусом Христом, дабы помочь тебе и утешить тебя в скорбях и трудах, которые ты понес за чистоту своей души, ибо ты, подражая Иоанну Крестителю, обличил беззаконнующих царей. Мужайся и крепись; тебе уготовано многое воздаяние в Царствии Небесном. Мы благовествуем тебе великую радость: по прошествии немногих дней ты отойдешь к Господу Богу твоему и будешь вечно блаженствовать с нами в Царствии Небесном. Итак, уповай, ибо ты победил врагов, посрамил ненавидящих тебя и одолел супостата дьявола. Евдоксия будет кишеть червями, станет призывать тебя на помощь, но помощи не найдет и умрет в страшном недуге. Она будет жестоко страдать и ни на минуту не получит облегчения, так как воспримет сию казнь от Бога».

После сего они подали ему нечто съедобное и сказали:

— Возьми и съешь, дабы после сего уже не требовать другой пищи в сей жизни. Сие будет довольно для тебя, до того времени, когда предашь свою душу в руки Божьи.

Святой Иоанн, взяв поданное ему, съел в их присутствии и возрадовался. После того явившиеся апостолы удалились от него.

С Иоанном были два пресвитера и один диакон, которые шли с ним в изгнание из Константинополя и не отступали от него, будучи связаны с ним узами любви. Они своими глазами видели, как к Иоанну приходили апостолы, слышали все речи их и благословляли Бога, сподобившего их пострадать с угодником Божьим.

…Был праздник Воздвижения Честного Креста, и в ночь пред праздником блаженному Иоанну явился святой мученик Василиск (епископ, замученный при Максимине).

— Брат Иоанн, мужайся! Ибо завтра мы будем вместе!

Тот же святой мученик явился и пресвитеру своей церкви, говоря:

— Приготовь место для брата Иоанна, ибо он идет к нам.

С наступлением дня Иоанн упрашивал воинов пробыть в Команах у церкви святого Василиска до пятого часа; но они не послушались его и стали продолжать путь, стараясь ехать как можно скорее. Они держали путь по воде и плыли очень скоро, наподобие пернатой птицы. Так в течение нескольких часов отплыли от города тридцать стадий.

Однако, по Божественному промышлению, они снова пристали к берегу около церкви святого Василиска, чему весьма удивились. Иоанн опять стал умолять их, чтобы они немного обождали на том месте, пока он помолится в церкви. Признавая действие силы Божьей в том, что они против желания пристали к тому месту, откуда отплыли, воины решились исполнить желание Иоанна. Тогда святой вошел в церковь. Спросил светлые церковные ризы и переодел на себе всю свою одежду, начиная с обуви. Затем свои одежды он роздал находившимся с ним на корабле. А в церковных одеждах совершил литургию и причастился Пречистых и Животворящих Тайн Тела и Крови Христовой. Потом, благословив всех присутствовавших и отдав им последнее целование, возлег со словами:

— Слава Богу за все!

И вслед за тем предал дух свой в руки Божьи.

Бог Сам отомстил врагам Своего угодника Иоанна.

Он подверг их жестоким наказаниям еще на земле, так что все они умерли лютою смертью. При этом все епископы, клирики, светские сановники и вообще все те люди, которые несправедливо восставали на святого Иоанна, покрылись болезненными нарывами, сгноившими всю плоть их и доведшими их до смерти. У одних иссохли руки и ноги. У иных загнило все тело, и во множестве появились черви, так что в течение долгого времени от них исходил нестерпимый смрад.

Один из числа неправедных судей, осудивших блаженного на изгнание, упал с лошади и внезапно умер, переломив правую руку, которою он подписывал несправедливые обвинения против неповинного Иоанна. Другой сделался немым и сухоруким и так скончался. У третьего увеличился язык, изрыгавший хулы на святого Иоанна, и до того распух, что он не мог говорить. Тогда он исповедал грех свой, написав его на хартии. И можно было видеть проявления страшного гнева Божьего, обрушившегося различными казнями над виновниками Иоаннова изгнания.

Александрийский патриарх Феофил, вследствие кончины римского папы Иннокентия, избежал человеческого суда и наказания, но не избежал суда Божьего. Он сошел с ума и от этого недуга умер. Ухалкидонского епископа Кирина сгнили ноги. Их неоднократно пилили врачи, дабы он весь не сгнил. Но все же плоть его не переставала гнить, и он умер после того как ноги его были отпилены до колен.