Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год Страница 41

Свт. Амвросия, еп. Медиоланского; прп. Антония Сийского; прп. Нила Столбенского; иконы Божией Матери Селигерской (Владимирской)

Рождественский пост

Иконы в гостиной

Самое, пожалуй, сложная задача – разместить иконы в гостиной. Если гостиная является местом частых застолий с чрезмерным винопитием и даже перепитием, то стоит ли осквернять святые образа, помещая их в такое место? Или придется перед каждым застольем уносить иконы в другую комнату. Недаром же до сих пор сохранилась поговорка: «Хоть святых выноси», которая используется именно в тех случаях, когда кто-то чрезмерно далеко зашел в своем веселье или буйстве. Если же гостиная – место сбора семьи, родственников и близких друзей, где приятные друг другу люди мирно и спокойно общаются, можно разместить там домашний иконостас. Но избегайте бессистемного расположения икон. Продумайте композицию, прежде чем развесить или расставить иконы. И не забывайте при этом о принципе иерархии. Как и в церковном иконостасе, икона Спасителя должна быть справа от молящегося, а икона Божией Матери – слева. Икона святого, почитаемого в той или иной местности, не может быть расположена над иконой Святой Троицы, Спасителя, Божией Матери или апостолов. Желательно, чтобы все иконы были выполнены в одном стиле. Центром домашнего иконостаса может стать передающаяся по наследству икона. На вершине домашнего иконостаса должен помещаться крест. На косяках дверей также помещают кресты.

21 декабря понедельник

8 декабря по ст. стилю

Прп. Патапия; прп. Кирилла Челмогорского; апп. от 70 Сосфена, Аполлоса и проч.; мц. Анфисы в Риме

Рождественский пост

Пост и здоровье

С позиций Церкви, основа поста – борьба с грехом через воздержание от пищи. Именно воздержание, а не изнурение тела. Поэтому правила соблюдения постов каждый должен соизмерять со своими силами, степенью своей подготовки к посту. Пост – аскетический подвиг, требующий подготовки и постепенности. Начинать поститься необходимо постепенно, поэтапно, начав хотя бы с воздержания от скоромной пищи в среду и пятницу в течение всего года. Пост – это очищение души, но не объявление войны своему физическому телу. Некоторые необдуманно и поспешно начинают поститься строго и безмерно. Вскоре они или расстраивают свое здоровье, или становятся от голода нетерпеливыми и раздражительными, то есть достигают абсолютно противоположного целям поста результата, после чего бросают пост. Каждый должен самостоятельно определить, сколько ему требуется в сутки пищи и питья, а затем понемногу начать уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до того, сколько требует строгость поста в определенные дни.

22 декабря вторник

9 декабря по ст. стилю

Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы; прор. Анны; свт. Софрония, архиеп. Кипрского; иконы Божией Матери «Нечаянная радость»

Рождественский пост

Говение

Говение – приготовление к святому таинству причащения. Говение продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни человека. Верующий и соучаствующий в таинстве Божественной евхаристии причащается Тела и Крови Богочеловека Иисуса Христа и через это таинство соединяется с Ним.

Освящение христианин получает тогда, когда приступает к причащению с надлежащим духовным расположением – с сознанием святости и величия таинства, с желанием в нем участвовать, с благоговением, благодарностью Богу за спасение.

23 декабря среда

10 декабря по ст. стилю

Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа; свт. Иоасафа, еп. Белгородского; блж. Иоанна и родителей его блжж. Стефана и Ангелины, правителей Сербских

Рождественский пост

Говение (2)

Верующему предписывается воздержание, т. е. телесная чистота и ограничение в пище – пост. Христос Спаситель постился в течение 40 дней, прежде чем начать Свое земное служение.

Пост очищает сущность человека, способствуя живому восприятию мира духовного.Перед причащением христианин должен говеть хотя бы в течение 2—3 дней. Для тех, кто не может нести подвиг поста по причине болезни или слабости сил, пост может быть ослаблен или заменен другим послушанием.

Во время поста исключается пища животного происхождения, скоромная (от древнерусского «скором» – жир, масло): мясо, молоко, масло, яйца, а при строгом посте – и рыба. Хлеб, овощи и фрукты употребляются в умеренном количестве. Ум не должен рассеиваться и отвлекаться на суетные, житейские обстоятельства.

24 декабря четверг

11 декабря по ст. стилю

Прп. Даниила Столпника; прп. Никона Сухого, Печерского; мч. Миракса; сщмч. Феофана, еп. Селикамского

Рождественский пост

Рождество Христово по новому стилю

В ночь c 24 на 25 декабря большая часть христианского мира отмечает Рождество Христово. Ошибочно этот день называют католическим Рождеством. На самом деле сегодня день прихода Спасителя в наш мир отмечают католики, протестанты и часть православных. Рождество в декабре празднуют Церкви, которые в отличие от Русской православной церкви перешли на григорианский календарь. Это последователи Римской католической церкви и иные католики (например, Гуситская церковь Чехии), Англиканская церковь, различные протестантские конфессии (лютеране, кальвинисты, пресвитериане, баптисты и другие).

25 декабря пятница

12 декабря по ст. стилю

Свт. Спиридона, еп. Тримифунтского, чудотворца; сщмч. Александра, еп. Иерусалимского; прп. Ферапонта Монзенского

Рождественский пост

Рождество Христово по новому стилю (2)

Кроме того, Рождество Христово отмечают сегодня перешедшие на григорианский календарь православные церкви, крупнейшими из которых являются Элладская (Греческая), Болгарская и Румынская православные церкви. Сегодня остались только четыре церкви, которые сохранили старый стиль: Российская, Иерусалимская, Сербская и Грузинская.

26 декабря суббота

12 декабря по ст. стилю

Мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста; прп. Аркадия Новоторжского; прп. Арсения Латрийского

Рождественский пост

Старый и новый стиль (1)

Отмечая церковные праздники, мы постоянно сталкиваемся с понятиями старого и нового стиля. Старый стиль – это юлианский календарь, календарь солнечный, основанный на видимом годичном движении Солнца. Он был введен еще Юлием Цезарем в Римской республике в 46 г. до н. э. Разработал этот календарь знаменитый александрийский математик Созиген. Юлианский календарь оказался очень простым и довольно точным. Год в нем начинался с 1 января, все 12 месяцев имели современные названия, в году было 365 дней, а каждый четвертый год, високосный, включал 366 дней. В 325 г. Никейский собор признал юлианский календарь обязательным для христианской церкви. Однако из-за того, что продолжительность астрономического солнечного года составляет 365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд, юлианский календарь каждые четыре года убегает вперед против астрономического на 44 минуты 56 секунд. Так что момент весеннего равноденствия за каждые 128 лет смещается относительно календарных дат на целые сутки. В связи с этим возникла необходимость реформы календаря, поскольку празднование Пасхи все больше отодвигалось от астрономической даты весеннего равноденствия.

27 декабря воскресенье

13 декабря по ст. стилю

Мчч. Фирса, Левкия, Филимона, Аполлония, Ариана и Каллиника

Рождественский пост

Старый и новый стиль (2)

В 1582 г. такую реформу, направленную прежде всего на удовлетворение церковных нужд, осуществил папа римский Григорий ХIII. Так появился григорианский календарь – по сути дела, реформированный юлианский. Чтобы избежать будущих перемещений дня равноденствия, в григорианском календаре, в отличие от юлианского, были отменены три високосных года в каждые четыреста лет. Високосными теперь считаются только те годы полных столетий, первые две цифры которых делятся без остатка на 4. Это – 1600, 2000 годы, но не 1700, 1800, 1900-й. В результате григорианский календарь отстает от астрономического солнечного года лишь на 26 секунд, так что лишние сутки могут накопиться только за 3280 лет. Поэтому длина солнечного года практически равна длине года календарного. Однако Русская православная церковь не перешла на новый стиль и сохранила юлианский календарь.