Владимир Овощников - Живое мышление Страница 58

- пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, и попытайся из этого изготовить, как проявление внутреннего, всех 3-х ипостасей, в резонансе с Миром.

Т.е. с каждым, из присутствующих здесь - изготовить то, что есть этот лагерь. Не как наблюдение, а как проливание своей сути субъективной реальности в объективную форму.

Что есть этот лагерь? Не как оценка. Подсказываю (добрый я сегодня):

- потому что картинку рисовали;

- пролить доступную для себя реальность всех 3-х ипостасей в некую форму.

Не на похожем обозначении (это значит то-то), а на проливании. Изготовить живую целостную мысль.

Как облечь ее в форму не слов, а материальную, физическую?

Изготовить свою живую целостную мысль на тему: "Что есть лагерь?", подразумевая, "для меня".

Не в смысле восторгов, не в смысле оценок, не в смыcле "ути - пути". Такое было! Все это - бред сивой кобылы в лунную ночь при наводнении.

Изготовить свою живую мысль в 3-х ипостасях, т.е. возбудить в себе потребность:

- "Хочу подумать этот лагерь, как обнаружение доступной для меня моей реальности в резонансе с Миром".

Не забудьте, что все присутствующие не здесь, по отношению к тому, кто это делает - это тоже часть Мира.

Чтоб вы были здоровы!

Я вам поручаю, помогая обозначением темы. Обозначение уже, прямо скажем, 50% дела. Со всем тем, что я проговорил, как предыстория, которую я решился в том объеме и в том контексте вам рассказать. Для дела, для каждого из вас это было сказано, только для этого.

Только через поступок в субъективной реальности вы тогда обнаружите, что такое собрать энергию, когда снаружи не "ути-пути":

- проверь, иначе зарплату не получишь;

- или отпуск не дам.

Вот - ты, с собой, без:

- ковыряния в себе;

- всяких, там, страданий в себе;

- без оценок.

Твоя собственная реальность, 3-х ипостасная. И помните, что я говорил о сущности. Сущность интегрирует, создавая целое в отношениях 3-х ипостасей, как целое с целым.

- Человек - как целое;

- Мир, как целое. Часть целого, целое в части.

Желаю Вам творческого вдохновения, того, что я молча Вам желаю.

С большим уважением, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

БУКЕТИК СВЕРХУ

Следует помнить, что физическое, психологическое, социальное, интеллектуальное тело человека - это все вещи разные. Они имеют разные границы. Это понимание необходимо и для того, чтобы заниматься психоэнергетикой или экстрасенсорикой, и вообще чем-либо выходящим за пределы примитивной деятельности шурупчика, за пределы ситуации, когда есть горшок, а в нем букет функций, пусть даже самый красивый букет, когда человек - горшок, в который вставили букет социальных функций. Вы должны понять, что человек должен обнаружить границы себя как целостности, как тотальности.

Понятно, что телесные границы легко обнаружить. Хотя это тоже понятие не однозначное.

Но уже социальное тело так просто не ощущается. Социальное тело человека - это круг людей, с которыми он находится в постоянных, более или менее структурированных взаимоотношениях, причем референтная группа* может быть удалена во времени и расстоянии.

Интеллектуальное тело - мир, в котором человек реально себя ощущает, может быть вплоть до бесконечного, хотя это очень редкий случай.

Ваш реальный психологический мир, в котором вы живете - это тот фон, на котором вы себя постоянно воспринимаете. Человеку, как правило, трудно осознать, на каком фоне он себя воспринимает. Иногда у художников бывают такие картины человек на фоне чего-то. Это очень интересно. Автопортрет в зеркале. Тоже интересно. На фоне чего. Или вне всякого фона.

То есть реальное тело человека рассматривается на фоне различных уровней сложности, оно гораздо обширнее, чем поверхность нашей кожи.

И.Н. Калинаускас

"Духовное сообщество".

Реальность обнаружения разнообразия следующего хода, разнообразие бытия - в самом себе - для себя, необходимо определять не интеллектуально, а чувственно. Вот эти границы себя, эти 4 тела Калинаускас назвал:

- физическое;

- социальное;

- психологическое; - интеллектуальное.

Дело в том, что о психологическом теле он писал крайне мало, а о ментальном - вообще предельно мало. В книге - одна строчка. Кое-что он потом рассказал, конечно.

По определению Калинаускаса:

- Психологическое тело - это тот фон, на котором ты себя привычно воспринимаешь.

Я сейчас к ментальному даже не подхожу, ребята. Хотя кое-что проговорю...

На каком фоне себя воспринимает личность?

На фоне таблично устроенного Мира.

На каком фоне себя воспринимает индивидуальность?

Я попытался вам 2 раза дать толчок по поводу: какой объем отношений может быть доступным через тело, биологический носитель, т.е. объем индивидуальности.

На каком фоне воспринимает себя сущность?

Мы начинаем опять трогать то, что я называю Картина Мира, реально пережитую. Если удастся для себя сделать такой шаг на резонансе. На резонансе любви к себе, не исследовании ментала. На резонансе любви к себе, на котором обнаружится реальность как фон, на котором вы себя привычно воспринимаете. Это будет не таблица, вернее, не только таблица. Т.о., вы начинаете выходить реально в объем своего психологического тела.

Если вы не выходите из таблицы, - то вы сидите в социальном теле. Надеюсь, понятно. Факт того, что все, что требуется, чтобы таблица рассматривалась с помощью накладывания сетки на нее - содержится, как рекомендации, натренировано в социальном теле.

Вот эти попытки прожить, хоть сколько-нибудь практического времени вне таблицы - это попытки войти в свое психологическое тело. Когда возникает объем, как пространство, как содержательное пространство - тогда ты начинаешь чувствовать за собой:

- не только социум, т.е. "наших" или "не наших";

- пространство, больше, чем социальное.

Не думать о нем, а чувствовать. Когда за твоей, условно говоря, спиной появляется как привычный фон:

- чувствовать себя не только, как социальной единицей.

Не напоминать себя, а чувствовать. В нашем распоряжении еще почти 48 часов. Я специально об этом заговорил.

Это момент "букетика сверху". Так или иначе, раскачана ваша субъективная реальность в этом месте. Не знаю, как насчет границ, не хочу прогнозировать... Но выходы время от времени в свое психологическое тело вы уже можете делать, как в объем. Потому что вы в той или иной степени можете уже чувствовать отношение с большим целым, не только:

- сеточное;

- табличное.

А в психологическом теле, в его:

- ограничении;

- объеме,

иные краски бытия. Не в смысле лучше, а в смысле, что недоступно в социальном теле. По определению - рябь на воде. Это чрезвычайно ускользающее понятие, для личности: - какой фон?

- За мной - мои друзья, родители, наши.

- Это ж не фон.

- "Не наши" - не в фоне, "не наши" - за границей.

- А "наши" - это мой фон:

частокол;

контур орудий, пулеметов, пушек;

разведчиков;

батальонной связи;

запасы продовольствия на случай осады друзьями,

вернее, недругами.

Фон! Появляется у вас возможность чувствовать себя в том, что является фоном. Это и есть психологическое тело. Реализация бытия через жизнь на базе психологического тела - иная. Не значит, лучше, а то, что, как правило, вытесняется из внимания, благодаря социальным разговорам.

Ну, как говорится, сказал А - нужно сказать Б.

В одной из лекций Калинаускас немножко рассказал об интеллектуальном теле.

Интеллектуальное тело - это Мир, в котором я живу.

Не думаю, не наблюдаю, а живу, актуально себя там чувствую. Я уже приводил примеры и задал несколько вопросов, естественно, ничего не проверяя. Еще чего не хватало! Приготовишки какие-нибудь!

Если вы сделали то, что я вам посоветовал - то вы прикоснулись к реальности под названием "Мир, в котором я живу".

а) Если нет:

- самочувствия;

- самоощущения;

- самоосознавания того, что есть предмет, увиден,

б) я в связи с ним, никак свою жизнь не меняю с утра до вечера, чтобы этот предмет не вытворял

- то этот предмет в моем мире не присутствует, даже если я его вижу.

Не присутствует, и все. Отсюда возникает Мир, в котором я живу, как пространство, со своими ограниченностями. Это и есть интеллектуальное тело.

У подавляющего большинства людей интеллектуального тела - нет.

Вы сейчас сообразите, в силу каких обстоятельств. Интеллектуальное тело - это редкость. Не в смысле изыска, а в смысле того, что социуму интеллектуальное тело не надо. То, что называется знанием - это есть не знание, это информация о знании. Сказав слово знание - я успокаиваюсь:

- сколько знаю!;

- какой Мир богатый!;

- сколько всего!

Я знаю, есть:

- молекулы;

- электроны;

- слоны;

- жирафы;

- носороги;

- солнце;

- луна;

- туманности;

- космический холод;

- вспышки сверхновых;