Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ Страница 6

Глава 6 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ В НИЗКИЕ УРОВНИ ЖИЗНИ

Из всех, кто принимает идею переселения душ, каббалисты, вероятно, единственные, верящие в то, что душа может переселяться на более низкий уровень жизни, чем тот, на котором она была в прежней жизни/18/. Если исправление, которому душа должна подвергнуться, ей не под силу, она может оказаться переселенной в тело животного, в растение или даже в камень/19/. Это потрясает до глубины души, объясняет многие тайны, с которыми сталкивался человек с древнейших времен, проливает свет на странные явления привидений и разъясняет многие болезни, над которыми напрасно бьются психиатры. С помощью этого положения мы можем понять происхождение легенды из «Тысячи и одной ночи», рассказывающей о джине в сосуде/20/

Человек имеет склонность с пренебрежением отбрасывать все, что не воспринимается пятью органами чувств и все, что отвергает та религиозная система, в которой он воспитывался. Но что может быть логичнее метафизической судьбы души убийцы, чем заключение ее в камень?

Душа, которая выражала себя через убийство, без сомнения, переселится в человека, который будет продолжать убивать, ибо действия во имя истребления жизни являются выражением ее «желания получить»/21/. С каббалистической точки зрения, вероятно, что такая душа вернется во времени, пространстве и движении нашего мира, переселенная в неживой предмет, у которого почти нет «желания получить». В этом аду одиночества и замкнутости душа сможет сбросить с себя скорлупу, и злые пелены отрицательных энергий за то время, когда она освобождена от ужасной возможности поддаться соблазну убивать.

Вместе с тем, не каждый, кто сгибается под тяжестью своих преступлений, переселяется в камень. Это зависит от количества наслоений, которое создали отрицательные энергии человека. Люди могут возвращаться после воплощения в животных и растения, но тогда они несут на себе следы, которые выражаются в том, что на медицинском языке называется «душевными болезнями», а в простонародье – «злыми духами».

Особенно в зимние месяцы, когда дни коротки, а ночи длинны, мы слышим рассказы о голосах, исходящих от неодушевленных предметов, о деревьях, которые как-будто погружены в думы. Человеку, переживающему это, кажется, что он должен бороться с недобрыми мыслями, которые стремятся проникнуть в его сознание. Неважно, видите ли вы в этом лишь легенды или будете исследовать это как метафизические явления, в любом случае не стоит поддаваться легким объяснениям типа «ибур» [4] – присоединение души другого человека, которая была воплощена в животном или в овощах, съеденных нами.

Часто приходится слышать рассказы об уравновешенных, умных и симпатичных людях, которые внезапно, без всякой видимой причины, превратились в жестоких убийц. Чарльз Уитмен, который взобрался на башню университета в Техасе, и оттуда начал стрелять, сея смерть по всему кампусу и его окрестностям, не был тем Чарльзом Уитменом, которого соученики знали как застенчивого и тонкого парня.

Я помню женщину, которую госпитализировали в закрытом психиатрическом отделении, т. к. она все время чувствовала, будто ее атакуют злые духи и могу засвидетельствовать, что она была нормальна, как мы с вами.

Сама формулировка «нормальности» сомнительна. Я убежден, что 70-80 % людей ведут себя иной раз «ненормально» и чаще всего причина этого поведения во внезапном вторжении в них «злого» духа (диббук – ивр). Церемония изгнания «злого духа» в этих случаях гораздо более эффективна, чем лекарства и электрошок, используемые психиатрами. Последние лечат симптомы болезни, но не представляют себе, какова ее причина.

Есть рассказ о Шмуэле Витал е, сыне Хаима Витала/22/, который это наглядно иллюстрирует. В бытность его в Египте молодая женщина через два месяца после свадьбы была парализована и потеряла дар речи. Витала вызвали ей помочь. Из-за внезапности этого паралича он подозревал, что речь идет о духе, сумевшем проникнуть в молодую женщину. Во время обследования из ее горла внезапно вырвался мужской голос: то была душа мужчины, который рассказал Виталу, что он любит эту женщину, его сжигает ревность и жажда мести за то, что она вышла замуж за другого. Поэтому он вселился в нее и не дает ей выполнять супружеские обязанности. Вызвали того, кто изгоняет духи, и он сумел изгнать злой дух в сосуд, который затем зарыли в песок. Обратите внимание, насколько это похоже на древний ритуал, описанный в «Тысяче и одной ночи», в рассказе о джине, заключенном в сосуд.

Если бы эта несчастная женщина жила сегодня, то несомненно, что она проводила бы свои дни в закрытом отделении психбольницы.

Из всего вышесказанного следует, что учение о перевоплощении душ обсуждается в ТАНАХе, принимается им, и потому является неотъемлемой частью иудаизма.

Дополнительное разъяснение можно найти в стихе ТАНАХа: «И вот законы, которые ты объявишь им… если купишь раба еврея…"/23/. Речь идет якобы о системе законов и правил, которые сегодня не имеют силы, ибо рабство уничтожено, во всяком случае, официально, во всех странах мира. Но слово «раб» употребляется здесь как метафора, ее цель – раскрыть пути, по которым души возвращаются в этот мир/24/. Здесь рабство – ничто иное, как подчинение человека энергии своей плоти.

Чтобы объяснить все смысловые значения этой темы, как она представлена в книге «Шемот», необходимо написать еще одну книгу. На самом деле все объяснения содержатся в «Зогаре». Их смысл заключается в том, что каждая душа будет судиться за грехи, которые она совершила во время прошлой жизни, и перевоплощение душ будет длиться до тех пор, пока все эти грехи не будут исправлены.

Глава 7 МАТЕМАТИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

Те, кто не принимает понятие о переселении душ, приводят математический аргумент, как один из главных аргументов против: если число душ постоянно, и они только возвращаются в процессе перевоплощения, каким же образом число населения в мире все время увеличивается?

Тора/25/ повествует нам о том, что Моше собрал всех сынов Израиля вместе «… до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей»/26/. Если нет бесконечного резерва душ, логика подсказывает, что среди сынов Израиля никогда не могло быть более 600 тысяч душ. Однако сегодня евреев в мире больше, чем 600000.

Первый человек, описанный в «Бытие», был вместилищем всех душ, которые впоследствии появятся на Земле/27/. Душа Адама разделилась на бесконечное число душ в момент грехопадения в раю и разлетелась на осколки, которые на языке каббалистов называются «искрами» (ницоцот). Каждая из них неповторима и особенна, как неповторима двойная спираль Д. Н. К., определяющая характерные черты каждой личности. Так юная Земля была засеяна множеством душ в то время, как миллионы дополнительных остались в метафизическом резервуаре в ожидании своей очереди быть вовлеченными в круговращение рождения, жизни, смерти и рождения заново.

Этим объясняется то, что хотя в Торе упоминается точное число сынов Израиля во времена Моше, никогда не было недостатка в душах, которые должны были обеспечить рост еврейского народа на протяжении времени. Понятие «искр» объясняет также многие и разнообразные психологические различия между людьми. С прогрессом современной науки стало ясно, что человеческий организм – не только физическое тело, составленное из клеток и молекул. Сегодня известно, что в основе своей мы состоим из энергии. А на самых наших глубинных уровнях все время происходит работа внутренних сил нашего сознания. Если энергия – это сила, проявляющаяся через наши электромагнитные поля, то внутреннее сознание – это фактор, направляющий эту силу.

В любой частице нашего тела, даже если она выглядит устойчивой и неподвижной, все время происходит энергетическая деятельность. Такая бесконечная совокупность действующих сил включает в себя бесконечное количество сознания.

Когда душа Адама разлетелась на осколки, бесконечное количество сознания переселилось в людей, у каждого из которых своя генетическая неповторимость. Сознание, которое было частью мозга первого человека, переселилось в людей, обладающих особой мудростью, труд которых связан с умственной деятельностью. Сознание же, которое было в пальцах, переселилось в людей, занимающихся ручным трудом. И так, каждая из сил переселилась в свою специфическую генетическую материю и именно эти силы ответственны за все различия, которые характерны для людей.

Часть вторая ИССЛЕДОВАНИЕ ТАЙН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ