В. Лисицын - Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем Страница 6

Это только небольшая часть источников, где говорится, что Христос действительно воскрес. Для краткости ограничимся лишь перечнем других источников (приводим здесь и далее в сокращении, – ред.): Епифаний Африкан, Евсевий Египетский, Сардоний Панидор, Ипполит Македонянин, Аммон Александрийский…, Сабеллин Грек, Исаакий Иерусалимский…, Константин (Констанций) Тирский и другие. Это только те, кто жил во время Христа, причем находились в Иерусалиме или в непосредственной близости от него и являлись очевидцами самого воскресения или неопровержимых фактов, подтверждающих его.

…Чрезвычайно показательно, что ряд свидетельств о воскресении мы находим и у еврейских авторов того времени, хотя вполне понятно, что евреи (не принявшие христианства) склонны всячески замалчивать факт воскресения. Среди еврейских писателей того времени, прямо говоривших о воскресении, находим таких надежных авторов, как Уриста Галилеянин, Ганон Месопотамский, Шербрум отец, Фернан (Ферман) из Сарепы, Манания врач, Навин Антиохий (Атиохийский), Маферкант.

С именем Маферканта связан анекдотический случай в нашей антирелигиозной литературе. Маферкант был одним из членов синедриона, казначеем. Именно из его рук Иуда ПОЛУЧИЛ за ПРЕДАТЕЛЬСТВО ТРИДЦАТЬ СЕРЕБРЯНИКОВ. Но когда после воскресения Христа среди иудеев поднялась тревога, Маферкант был первым из членов синедриона, прибывших на место для расследования. Он убедился, что воскресение совершилось. Ему пришлось быть у гроба Господня перед самым моментом воскресения: он прибыл сюда для оплаты стражи, стоявшей у гроба (наемная стража получала оплату, так сказать, сдельно, после несения каждого караула). Он видел, что гроб Христа надежно охраняется. Выплатив деньги, он ушел, стража осталась до конца смены… Но не успел Маферкант далеко отойти, как раздался удар грома и громадный камень был отброшен неведомой силой. Возвратясь назад к гробу, Маферкант увидел издали ИСЧЕЗАЮЩЕЕ СИЯНИЕ над ГРОБОМ. Все это им описано в сочинении «О правителях Палестины», которое принадлежит к числу наиболее ценных и правдивых источников по истории Палестины.

…В общей сложности, по подсчетам крупнейшего знатока римской исторической литературы, академика И.В. Нетушила (1850–1928 гг.), число вполне надежных свидетельств о воскресении Христа превышает двести десять; по нашим подсчетам, это число еще больше – двести тридцать, ибо к данным Нетушила нужно добавить еще те исторические памятники, которые были обнаружены после выхода его работы.

…Конечно, воскресение Христово – основное, важнейшее событие, после которого все остальное в религии имеет как бы второстепенное значение. В самом деле, раз Христос воскрес, значит – Он Бог. В настоящее время для каждого сколько-нибудь сведущего историка ФАКТ ВОСКРЕСЕНИЯ НЕОСПОРИМ. Не только крупные, но и просто добросовестные историки не высказывают никакого сомнения по этому поводу.

Глава 2. Эксперты Федеративной Службы Безопасности России доказали существование Иисуса Христа

В конце XX века в России экспертами федеративной службы безопасности (ФСБ) были проведены исследования Туринской плащаницы. А результаты этих исследований опубликовал Григорий Тельнов в газете «Жизнь», N 5 (15), 7 февраля 2001 года в статье под названием «ЭКСПЕРТЫ ФСБ ДОКАЗАЛИ СУЩЕСТВОВАНИЕ Христа. Сенсационные результаты исследований Института криминалистики ФСБ».

Понятно, что в данном Институте используются только последние достижения науки и техники, поэтому полученные результаты проведенных исследований являются объективными и достоверными.

Заключение группы экспертов ФСБ

Итак, автор данной статьи пишет: «Так называемая Туринская плащаница, в которую, согласно преданию, было завернуто тело Иисуса Христа, – подлинник, относящийся к первому веку нашей эры, а не более поздняя подделка. Это главный вывод, который сделала группа экспертов под руководством директора Института криминалистики ФСБ доктора технических наук Анатолия Фесенко и начальника отдела криминалистики Юрия Тишкунова в результате целой серии экспериментов. Как стало известно «Жизни», подробный доклад об этих исследованиях был представлен Президенту РФ Владимиру Путину и Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.

История туринской плащаницы

По преданию, плащаница, в которой Христа положили в гроб, после Его воскресения хранилась у святого апостола Петра, потом он передал ее ученикам. Они подарили ее царю Абгару V, который правил в независимом государстве Эдессе (ныне город Урфа на территории современной Турции). Приняв дар, парализованный царь исцелился и стал христианином. Святыню чтили и берегли. В 216 году во время осады Эдессы ее замуровали в нише над западными городскими воротами. Отыскали плащаницу лишь в VI веке. Вскоре ее переправили из Константинополя в Иерусалим. О ней упоминает епископ Галльский, описывая свое путешествие в Иерусалим в 640 году. Точные рисунки реликвии с ее характерными особенностями (вплоть до дыр на ткани) есть на миниатюрах манускрипта, датированного 1192 – 95 годами.

До 1204 года плащаница принадлежала Православной церкви. Позже, во времена крестовых походов, ею завладел орден Тамплиеров – «Хранителей Храма Господня».

После захвата Иерусалима арабами святыню вывезли в Европу. В XIV веке она появилась во Франции. С XVII века хранится в кафедральном соборе в Турине. Научное изучение реликвии началось после того, как в 1898 году были сделаны первые фотоснимки. В 1988 году Ватикан позволил взять частицы плащаницы для радиоуглеродного анализа. Появилась версия, что в Турине хранится не подлинная плащаница, а поздняя подделка. Однако эксперты ФСБ РФ доказали, что при предыдущих исследованиях допущена грубая ошибка, и подтвердили подлинность плащаницы».

Читаем дальше: «Верующие называют Туринскую плащаницу «Пятым Евангелием». На полотне размером 4,34 на 1,09 метра сохранились отпечатки тела Иисуса и следы Его воскресения! Для христиан сомнений в истинности всего того, что связано со Спасителем, нет.

Но для криминалистов ФСБ – организации, которую меньше всего можно заподозрить в религиозном фанатизме (ведь чекисты в годы советской власти были самыми ярыми гонителями верующих и ярыми разоблачителями всяческих чудес), – это всего лишь «вещдок». К тому же сама профессия требовала от криминалистов ФСБ отбросить все субъективные факторы. Даже свою веру в Бога.

Давайте пройдем по их пути и мы. Взглянем на плащаницу не как на реликвию, которой поклоняется весь христианский мир. Как на кусок материи со следами крови, найденный на месте происшествия.

Результаты исследования

Ткань

Полотно «в елочку» соткано из средиземноморского льна с примесью египетского хлопка. Подобные ритуальные ткани находили при раскопках в захоронениях, относящихся к началу нашей эры. В средневековье ткань такого состава и плетения не производилась. Цвет ткани – бледно-желтый. Отпечатки тела золотисто-коричневого оттенка. Присутствуют пятна крови, подтеки плевральной и околосердечной жидкости, сукровицы, пота.

Антропология

Человек, запечатленный на полотне, имел рост 180 сантиметров, вес 79–80 килограммов. Возраст – от 30 до 45 лет.

Вот описание Его облика, сделанное судмедэкспертами:

«Волосы в беспорядке, небольшая бородка и усы. Правый глаз закрыт, левый слабо приоткрыт. Над левой бровью капля крови. Нос ориентальной (восточной) расы. Глаза близко стоят друг к другу. Носовая кость перебита от удара с левой стороны. С левой стороны лицо над скулой разбито, есть следы отека. Очертания рта четкие. Подбородок ярко очерчен. Справа на нем пятно от крови. Изображение лица асимметрично, мышцы после смерти неодинаково сократились. Плечи приподняты. Руки сверху мало видны, но от локтей – ясно. Левая рука лежит на правой. На руке пониже запястья большое пятно от раны. Ясно видны четыре пальца этой руки. Бедра видны отчетливо, заметны очертания мускулов. Также видны и ноги. Раны на ногах в тех же местах, что и на руках, и того же типа.

В проекции сзади ясно отпечатались голова и спина. Бедра тоже отпечатались, особенно область таза. Ноги видны почти до колен, затем – перерыв; видны икры, и снова перерыв над ахилловым сухожилием. Ступни опущены и ярко очерчены пятки. Все тело отпечаталось в проекциях абсолютно верных.

Раны реальны во всех своих деталях: на висках и на лбу коричневые пятна – сгустки запекшихся капель крови. На правой стороне груди пятно от раны между ребер, окружностью в 4,5 см.

Оба запястья темные, обильно орошены кровью от сквозных ран. Кровь стекала по рукам по направлению к локтям.