Ю. Лысанюк - Православный календарь на 2013 год Страница 6

По словам апостола Павла, всё занятие христианина в настоящей жизни должны составлять вера, надежда и любовь. Поэтому для христианина нужны учение о вере в Бога и о таинствах, которые Он открывает; учение о надежде на Бога и о средствах утвердиться в ней; учение о любви к Богу и ко всему, что Он повелевает любить.

В учение о вере церковь вводит нас посредством Символа веры. В этой молитве изложены основы православного вероучения. Руководством для учения о надежде становятся молитва Господня и изречения о блаженстве. Начальное учение о любви мы черпаем в десяти заповедях.

12 февраля

30 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Прп. Зинона, постника Печерского, в Дальних пещерах.

Православные святые

Святитель Василий Великий

Василий родился около 330 г. в городе Кесарии Каппадокийской в Малой Азии, в христианской семье, у благочестивых родителей Василия и Еремии. В семье было десять детей, пятеро из которых причислено к лику святых: сам святитель, его сестра Макрина, святители Григорий Нисский и Петр Севастийский и праведная диакониса Феозва.

Преподобный Ефрем Сирин, живя в пустыне и слышав о святителе Василии, молитвенно просил Бога показать ему, каков этот угодник Божий. После усердной молитвы преподобный Ефрем увидел огненный столп, простиравшийся от земли до неба, и услышал глас: «Ефрем, каким ты видишь этот столп, таков есть Василий!»

13 февраля

31 января по ст. ст.

Среда

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Бессрр. мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского.

О празднике Сретения Господа нашего Иисуса Христа

В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22–40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.

(Продолжение 14 февраля.)

14 февраля

1 февраля по ст. ст.

Четверг

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

ПРЕДПРАЗДНЕСТВО СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Прп. Петра Галатийского. Новомч. иерея Петра (Скипетрова). Мч. Трифона.

О празднике Сретения Господа нашего Иисуса Христа

В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон (день памяти – 3 февраля). Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки и, благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк. 2, 29–32).

Из «Настольной книги священнослужителя»

15 февраля

2 февраля по ст. ст.

Пятница

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

Сретение Господа нашего Иисуса Христа

Тропарь, глас 1

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение .

Кондак, глас 2 Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл ecu нас Христе Боже, но умири во бранех жительство, едине Человеколюбче.

16 февраля

3 февраля по ст. ст.

Суббота

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

ПОПРАЗДНЕСТВО СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.

Правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы. Равноап. Николая, архиеп. Японского. Блгв. кн. Романа Угличского.

Как нужно молиться

От молитвы, даже продолжительной, не бывает никакой пользы, если молящийся остается в грехах. Пусть душа молящегося будет чиста и свободна от всякой страсти, пусть никто не приступает к Богу с враждою, пусть никто не приступает с негодованием и раздражением. Бог требует в молитве не красоты речи и не слов изысканных, но красоты души, и когда она возгласит угодное Ему, тот получает все.

Свт. Иоанн Златоуст

17 февраля

4 февраля по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 37-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Блгв. вел. кн. Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирского. Прп. Кирилла Новоезерского чудотворца.

О храме

Храм («церковь») есть особый дом, посвященный Богу, – «Дом Божий», в котором совершаются богослужения. В храме пребывает особенная благодать Святого Духа, которая подается нам через совершающих богослужение священнослужителей (епископов и священников).

(Продолжение 18 февраля.)

18 февраля

5 февраля по ст. ст.

Понедельник

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Мц. Агафии. Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского. Именуемой «Взыскание погибших» иконы Божией Матери.

О храме Алтарь , где совершается таинство евхаристии, отделяется от средней части храма иконостасом , состоящим из нескольких рядов икон и имеющим трое врат; срединные врата называются Царскими, потому что через них незримо проходит Сам Господь Иисус Христос. Потому проходить через Царские врата никому не разрешается, кроме священнослужителей.

19 февраля

6 февраля по ст. ст.

Вторник

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Мцц. Марфы, Марии и брата их прмч. Ликариона отрока.

Облачение священнослужителей

Стихарь (с греческого языка переводится как «прямая линия») – деталь облачения с широкими рукавами.

По покрою стихарь выглядит как хитон Иисуса Христа. У священников стихарь сшит из более тонкой ткани и называется подризник. На рукавах и подоле стихаря символически изображены узы Христовы, на груди и спине – следы бичевания.

(Продолжение 28 марта.)

20 февраля

7 февраля по ст. ст.

Среда

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Мчч. 1003 Никомидийских.

Православная трапеза

Булочки слоеные с яблоками

Яблоки – 500 г, сахарный песок – 2 ст. ложки, корица – 1 /2 ч. ложки.

Начинка яблочная: яблоки вымыть, очистить, удалить сердцевину, нарезать небольшими ломтиками, пересыпать сахарным песком и потушить до готовности (припустить). Затем добавить порошок корицы и перемешать.

Дрожжевое тесто раскатать в очень тонкий лист, смазать его растительным маслом и равномерно по всей поверхности уложить на него яблочную начинку. Лист с начинкой скатать в рулет-трубочку, затем свернуть кружочком, формируя булочку.

21 февраля

8 февраля по ст. ст.

Четверг

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Вмч. Феодора Стратилата и прор. Захарии Серповидца из 12-ти. Свт. Саввы II, архиеп. Сербского.

Молитва свт. Иоанна Златоуста (из Последования ко Святому Причащению) Боже, ослаби, остави, прости ми согрешения моя, елика Ти согреших, аще словом, аще делом, аще помышлением, волею или неволею, разумом или неразумием, вся ми прости, яко благ и Человеколюбец, и молитвами Прение тыл Твоея Матере, умных Твоих служителей и святых сил, и всех святых, от века тебе благоугодивших, неосужденно благоволи прияти ми святое и пречистое Твое Тело и честную Кровь, во исцеление души же и тела, и во очищение лукавых моих помышлений. Яко есть царство и сила и слава, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

22 февраля

9 февраля по ст. ст.

Пятница

Седмица 38-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского. Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах.

Как обращаться к православному священнику

Священников, как совершителей таинств, через которые люди рождаются к духовной жизни, принято называть «батюшка», «отец» или «отче». (При этом слово «отче» употребляют только при прямом обращении к человеку. Нельзя сказать: «Меня благословил отче такой-то».) Обычно после слова «отец» добавляют имя, например: «отец Петр». К диакону можно обращаться «отец диакон», к настоятелю храма (монастыря) – «отец настоятель». Для жен служителей алтаря существует обращение «матушка».

(Продолжение 23 февраля.)