Т.Л. Осборн - Исцеление больных Страница 2

Глава 2

Исцеление для всех

По-прежнему ли Бог желает исцелить всех, нуждающихся в здоровье, так же, как и в прошлом?

Самое большое препятствие к вере для многих, ищущих исцеления в наши дни, - это неуверенность в том, есть ли воля Божья исцелить всех.

Почти все знают, что Бог исцеляет некоторых людей, но многие положения современной теологии мешают верующим понять то, чему ясно учит Библия - что исцеление обеспечено для всех.

Человек, не уверенный в том, что Бог предлагает ему то или иное благословение, не может смело востребовать его в вере. Божьи благословения востребуют только те, кто знает волю Божью, полагаются на нее и действуют в соответствии с ней.

Прочти завещание

Если мы хотим знать, какова была последняя воля человека, мы читаем его завещание. Если мы хотим знать волю Божью, мы читаем Его Завет.

Предположим, женщина говорит: «Мой муж, который был очень богат, умер. Я очень хотела бы знать, оставил ли он мне что-либо в своем завещании». Я бы ответил ей: «Почему бы вам не почитать его завещание и не узнать?»

Завещание является выраженной волей человека. Библия содержит Божью совершенную волю, завещание благословений искупления, которое Он оставляет всем нам. Поскольку Писание - Его последняя воля и Его завещание, все «позднейшие откровения» являются подделкой.

Если исцеление является волей Божьей для нас, то утверждать, что Бог не желает исцелить всех, как ясно указывает Его завещание, равносильно изменению завещания уже после смерти завещавшего.

Иисус является не только умершим завещателем. Он воскрес из мертвых, и также является ходатаем завета (Евреям 9:15; 12:24). Он - наш Заступник (1 Иоанна 2:1,2), и Он не намерен лишать нас нашего наследия, как это делают некоторые земные адвокаты. Он является нашим представителем по правую руку от Бога.

Лучше всего узнать волю Божью можно, читая Евангелия, в которых описаны учение и дела Христа. Иисус был физическим воплощением воли Отца. Его жизнь была как откровением, так и проявлением неизменной Божьей любви и Божьей воли. Он действовал, исполняя волю Божью для Нас.

Слова, разрушающие веру

Когда Иисус возлагал Свои рука на всех людей, исцеляя их, Он исполнял и открывал волю Божью для каждого.

Вот, иду исполнить волю Твою, Боже (Евреям 10:7).

Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца (Иоанна 6:38).

Все, что делал Иисус для нуждающихся во время своего земного служения, являлось прямым откровением совершенной воли Божьей для человечества.

Ф.Ф.Босворт пишет в своей книге Христос Целитель: «По всей видимости, невозможно быть консервативнее богословов Епископальной церкви. И, тем не менее, образованная ими комиссия, назначенная для того, чтобы изучить вопрос о Божественном исцелении тела, после трех лет исследования как Библии, так и исторических данных, пришла к такому заключению: Исцеляя людей, Иисус открывал волю Божью для человечества. Поскольку комиссия сделала вывод, что Его воля полностью открыта, она постановила: Церковь больше не может молиться за больных, используя разрушающие веру слова: Если на это есть Твоя воля».

Далее, Босворт продолжает: «Учение Евангелий говорит о полном исцелении: как духа, так и тела, для всех, кто приходит к Нему. В наши дни многие заявляют: «Я верю в исцеление, но не верю, что оно для всех». Если бы оно не было для всех, то как мы вообще могли бы молиться молитвой веры?»

Среди тех, кто желал получить исцеление от Христа во время Его земного служения, только один обратился к Нему со словами: Если на это есть Твоя воля. Этим человеком был изгнанный из общества прокаженный (Марка 1:40), который не знал, что Христос желал исцелять всегда.

Иисус вносит ясность

Первое, что сделал Христос - избавил прокаженного от неуверенности, заверив его: Я хочу.

Вопрос больше не стоит: Если есть Божья воля - исцеление есть Божья воля.

Прокаженный сказал: Если хочешь, можешь. Иисус ответил: Хочу Марка 1:40,41).

Пусть эта истина крепко утвердится в вас: Бог желает исцелять больных. Если Он желает исцелить одного, Он желает исцелить всех.

Он не желает, чтобы кто погиб (2 Петра 3:9).

Иаков спрашивает: Болен ли кто из вас? (Иакова 5:14). Кто включает в себя вас, если вы больны.

Об израильтянах, которых кусали ядовитые змеи, Библия говорит: каждый, взглянув на медного змея, оставался жив (Числа 21:9). Точно так же и сейчас, каждый, взирающий на Христа как на Искупителя, получает спасение и исцеление.

Благословения, приобретенные искупительной жертвой Христа, в равной мере доступны любому человеку.

Слова каждый, любой всегда используются для того, чтобы пригласить необращенных принять спасение.

Слова всякий, все, кто бы ни используются для того, чтобы пригласить немощных и больных принять исцеление.

Приглашение для всех

Как первое, так и второе приглашение обращено ко всем, и для всех откликнувшихся всегда обещан положительный результат: будет спасен; будет иметь жизнь; будет исцелен; будет восстановлен. Библия говорит, что Христос исцелил всех их и все, прикасавшиеся к Нему, исцелялись.

Иногда у земных родителей есть «любимчики» среди детей, - но не у Бога. Выполняя те же условия, мы получаем те же результаты. Когда мы делаем то, что зависит от нас, Бог всегда верен, чтобы сделать то, что зависит от Него.

Благословения искупления принадлежат вам. Если Бог некогда исцелял всех, Он по-прежнему исцеляет всех, вернее говоря, всех, кто приходит к Нему, чтобы получить исцеление.

Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евреям 13:8).

И последовало за Ним множества народа, и Он исцелили их всех (Матфея 12:15).

И просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись (Матфея 14:36).

И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что он Него исходила сила и исцеляла всех (Луки 6:19).

Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:16,17).

Христос по-прежнему исцеляет больных, исполняя слова пророка: Он взял, на Себя наши немощи (слабости) и понес наши болезни.

Всегда помните: слово наши из Матфея 8:17 включает вас. Бог связан Своим заветом, и Он продолжает исцелять всех больных и слабых для того, чтобы исполнить слова Исаии.

Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих (Псалом 88:35).

При захождении же солнца, все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему; и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их (Луки 4:40).

В те дни исцеление было доступно каждому, и с тех пор Христос-Целитель не изменился.

Исцеление для всех должно быть проповедано всем

Филипп проповедовал Христа в Самарии:

Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса; Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись; И была радость великая в том городе (Деяния 8:6-8).

Мы видим, что Иисус действовал точно так же, когда Филипп рассказывал людям о Нем.

Петр проповедовал Христа хромому (Деяния 3:6), множеству народа (Деяния 5:14-16), человеку по имени Еней (Деяния 9:34). Все больные получили исцеление. Иисус действовал, подтверждая проповедь Петра.

Всякий раз и повсюду, где проповедуется Иисус Христос и Его жертвенная смерть за наши грехи и болезни, результатом является духовное спасение и физическое исцеление.

Павел проповедовал Христа.

В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить (Деяния 14:8-10).

Павел наверняка проповедовал Евангелие исцеления, потому что хромой обрел веру, необходимую для исцеления, слушая говорившего Павла.

Этот метод действует

Там, где преподается учение о Божьем обеспечении для каждого, у людей всегда рождается вера, и они всегда исцеляются. Этот метод никогда не подводит. Вера никогда не проигрывает.

Но человек, не уверенный в том, желает ли Бог исцелить его, не может использовать веру. Если Господь не предназначил это всем, значит, нам необходимо исследовать каждый случай: «Интересно, хочет ли Бог исцелить этого человека? Или же этому несчастному Бог уготовил болезни и страдания?» И разве сможем мы молиться молитвой веры, будучи в подобном неведении?

Усвойте же раз и навсегда: есть Божья воля на то, чтобы исцелить вас. Когда вы верите, вы имеете право на исцеление, точно так же, как вы имеете право на прощение.