Виктория Бегунова - Практика Мантра Йоги Страница 10

В общем, практикуем при любой возможности. Это приблизит нас к свободе. Вот есть у нас в жизни какие-то проблемы. Ну не можем мы их решить - и так попробуем, и так, и к психологу сходим, к тарологам, и на йогу, и ничего не помогает. Если мы не знаем, с какой стороны подойти к решению проблемы, не знаем, за что зацепиться, где причина неудачи, то помогает Мантра йога. Йога говорит, что причина всех неудач – в нас самих, а следствие, с которым мы сталкиваемся – это все лишь отражение нас самих. Внешний мир – это отражение нашего внутреннего мира, и мы начинаем бороться с этим отражением, если нам оно не нравится, мы не довольны таким положением вещей. Но ничего не меняется, все бесполезно. Причину нужно искать внутри себя, но ее ой как сложно найти, и мы бежим к психологам, гипнотезерам, тарологам, чтобы нам помогли найти эту причину. Но мы можем только сами найти эту причину, и йога помогает нам стать самим себе психологом.

В йоге есть такое положение, что мы можем даже не найти причину нашего неуспеха, но можем честно и добросовестно практиковать Хатха йогу, Крийя йогу, Мантра йогу, Пранаяма йогу, и тем самым мы бессознательно начинаем «перетирать» семена дурной кармы, вот эти причины, следствия нашей жизни. Честная, постоянная, долгая практика устраняет эту причину, позволяет понять ее и осознать. И наша жизнь начинает меняться. Практикуя, в частности, Мантра йогу, мы меняем себя изнутри, и, как следствие, меняется все снаружи. Бывает, что мы добросовестно занимаемся йогой, и находим эту причину. Сами осознаем ее, понимаем, как с ней работать, и, работая с ней, изменяем свою жизнь. Мантра йога в этом отношении очень удобна, если нет возможности заняться другими йогами, например, температура под 40, то можно ее практиковать. Практика Мантра йоги является хорошей медитацией. Для Хатха йоги, например, нужны условия. Так что, Мантра йога – это как «палочка-выручалочка», все случаи жизни – в метро вы едете, в поезде, где угодно – вы всегда можете практиковать Мантра йогу.»

Вопрос: «Мы сейчас будем практиковать. Нам сейчас нужно цель представлять, о том, что бы мы хотели получить? Или она работает вне зависимости от представления желаемого?»

Виктория: «Да, но вот не все так просто. Мы можем сказать: « Хочу Мерседес!», и тут – бабах! – и у нас повышение по службе. Ну, как же так? Мы же просили Мерседес… Нам иногда кажется, что нужно что-то одно, а Вселенная дает нам всегда больше, и именно то, что нам действительно надо. Поэтому, рекомендация такая: всегда просите больше. А малое приложится обязательно. Если вы будете просить Просветления, вы просветлитесь, и уже будете жить в этом мире совершенно на другом качественном уровне. У вас не будет страха, вы будете уметь наслаждаться жизнью, если вы будете работать, то будете работать с удовольствием, и на все 100%. То есть, просите Просветления, чего еще желать? Потому что без Просветления все равно будут страдания. Все равно будет чего-то не хватать в жизни. Денег все равно будет недостаточно. А если достигнуть Просветления, конечно же, из этого состояния можно и не вернуться. Но надо же помогать другим живым существам, вы можете вернуться на землю и будете совсем другим. Вы не будете мучиться, живя на этом свете, вы будете радоваться и помогать другим живым существам. Поэтому, конечно же, просим только большее. Опять же, просим Просветления, а завтра получаем Мерседес. Как приятно, мы даже не думали об этом, а тут такое приятное приложение. Так что, не забываем про йогу, как бы нам сложно не было, как бы сильно не накрывала дурная карма нас, мы практикуем. Переползаем какие-то страшные периоды в жизни, и практикуем, практикуем, практикуем – это единственное, что мы можем, чтобы избавиться от страданий в жизни.»

Вопрос: К какому виду мантр относится Гаятри мантра – к манрам Энергии, Сознания или смешанным?»

Виктория: «Вообще, Гаятри мантра - и то, и другое, и третье. Мантра Энергии – это когда вы можете произносить эту мантру, даже не зная перевод, не зная смысла, и она будет работать. Если знаем смысл мантры – тоже хорошо. Здесь есть и упоминание Имени «ОМ БХУР БХВАХ…», мы обращаемся к Абсолюту, то есть, здесь мы встречаем Имя создателя Вселенной. Эта мантра очень сильная, потому что она – и то, и другое, и третье. Будете знать только смысл – будет работать на все 100%, даже если будете по-русски ее произносить.»

Вопрос: Так нужно все же желать Просветления, или концентрироваться на произношении и звучании мантры?

Виктория: «Движущей силой любой практики является Абсолют. Если мы в Хатха йоге будем направлять свое внимание на Абсолют, это будет действительно йога, и эта практика будет работать. Если мы и в Мантра йоге свое внимание будем направлять на Абсолют: «Абсолют, проявись», то этой мантрой вы, как бы, подключаетесь к Абсолюту. Многие, наверное, ходили в церковь, и когда произносится молитва…А что такое молитва? Это обращение к Богу. И Мантра йога – это тоже обращение к Абсолюту (как кто привык называть). То есть, произнося, вы обращаетесь к Высшему, вы настраиваетесь на эту волну Высшего, Учителей, Учительниц, которые достигли Просветления. Так что, просто обращаемся к Абсолюту, и не только Мантра йогой, но и Хатха йогой, Медитацией, любым своим проявлением, если мы направляем свой вектор на Абсолют, то приближаемся к нему. Куда направляем Сознание, туда и идет наша Энергия, и в том направлении мы и движемся. Поэтому, вот, обращаемся к Абсолюту. Но если есть какое-то личное желание, ну обратитесь к Абсолюту, и дадут вам ваш Мерседес, только побольше конкретики, просите Мерседес, который в состоянии передвигаться. Опять же, когда вы обращаетесь в состоянии Бхавы в молитве или мантре к Абсолюту, у вас возникает ощущение близости, какого-то канала с чем-то Высшим. Если есть это состояние, значит, вы действительно обращаетесь к Высшему, начало что-то открываться. В йоге это чувство называется состоянием Бхавы – духовной приподнятости, любви ко всем живым существам, всепрощения, уверенности в том, что справедливость победит в этом мире. То есть, такое состояние, которое мы время от времени испытываем, и всегда хотим в него вернуться. Это, как прийти к себе домой.»

Теперь практикуем. Произносим мантру не слишком громко, чтоб не отвлекать окружающих, но и не слишком тихо. Если по каким-то причинам трудно произносить мантру, то даже где-то себя заставляем и преодолеваем свой внутренний дискомфорт.

Садимся прямо, закрываем глаза и обращаемся к Абсолюту.

Началась практика.

ОМ БХУР БХВАХ СВАХА

ТАТ САВИТУР ВАРАИНЬЯМ

БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ

ДХИО ИО НАХ ПРАЧОДАЯТ

Шаг 9

Практика Мантра Йоги

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.04.20.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 20 апреля, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих.

Тема нашего занятия это практика Гаятри мантры. Мы уже несколько раз проводили подобное занятие, когда мы упор делали именно на практику мантры. Сегодня мы займемся тем же, будем практиковать эту чудесную, древнюю мантру. Эта мантра, если вы не знаете, даёт блага как материальные, успех, благополучие, здоровье, счастье, процветание, на таком физическо-материальном уровне. Кроме этого даёт великие блага на духовном плане. Если вы хотите достичь высот самопознания, познать устройство Вселенной, то практика этой мантры даёт нам все это. Вплоть до того, что мы можем достичь самой высшей цели йоги – это просветление, то есть полное окончательное осознание себя, обретение абсолютной свободы, абсолютного всемогущества, абсолютного всезнания, и,  конечно, обретение абсолютной влюблённости, но осталось за малым, всего можно достичь, практикуя эту не хитрую мантру.

Нужна регулярная, постоянная практика. Если вы думаете, что сходил один раз на тематическое занятие, 1,5 часа рассказал мантру, и всё, должны исполняться мечтания и мечты. Конечно же, у нас ещё слишком много неведения, негативной кармы, и, чтобы эта мантра действительно принесла результаты, нужно устранить нашу негативную карму. А практикой этой мантры как раз устраняется неведение, то есть наша негативная карма. Сколько в нас этой негативной кармы только Абсолюту известно, у кого-то побольше, у кого-то поменьше. Кому-то надо несколько лет практиковать, чтобы достичь хоть каких-то результатов, кому-то нужно несколько жизней, кому-то, действительно, пару раз сказал, произнёс мантру, и уже какие-то результаты получили.