Анжелика Резник - Управляем энергией мысли. Овладеваем возможностями своего Ментала Страница 11

На все эти и многие другие вопросы мы постараемся найти ответы.

Говоря о Ментальном теле, можно сказать, что Ментал – это царь и раб, причем одновременно. Царь, ибо он властен в той культуре, в которой ты живешь. Именно ментальный уровень развивали в тебе родители и учителя, пытаясь научить читать и писать, говорить и понимать. Получая образование, читая литературу, в первую очередь ты развивал свой Ментал. Полученные в процессе такого обучения знания стали для тебя естественными.

Раб, поскольку им руководят высшие сферы твоего сознания: опытом и убеждениями они отдают команду, как, в каком объеме и что именно следует запомнить твоему Менталу; эмоциями и страхами он сковывается в своем объеме и заставляет тебя мыслить по шаблону.

Но при этом твое Ментальное тело, как бы оно ни было сформировано, есть та карта, которая хоть как-то позволяет тебе ориентироваться в окружающей действительности. И, как мы уже выяснили, уверенно заявить, что эта карта – твой Ментал – абсолютно достоверно описывает территорию (то есть окружающий тебя Мир), невозможно.

В твоем Ментальном теле представлена информация, которая закладывалась в него не только тобой. Это и мысли родителей, и их модели поведения, это и школьные знания, и информационная пропаганда. Ментал способен управлять работой твоего Физического тела опосредованно через тела Астральное и Эфирное. Именно Ментал есть ключ к постижению жизни, ключ, открывающий двери смысла собственной жизни.

Давай рассмотрим, как это происходит.

Как уже говорилось выше, вся наша культура построена именно на развитии ментального уровня человека. Внедренные в твое сознание этические установки формируют в тебе понятия «хорошо – плохо», «этично– неэтично» и так далее, но именно через Ментальное тело они могут быть осознаны тобой и озвучены.

Как только люди осознали силу слова, оно стало главным инструментом в борьбе за сознание человека. Слово способно включить в нем самые сокровенные и таинственные глубины психики; слово может ограничить своей силой возможности человека, заперев его в ограниченном пространстве; слово способно исказить зыбкую реальность человека до полной ее неузнаваемости.

Чем Уже сознание человека, чем информационно ограниченнее его Ментальное тело, тем больше влияния может оказать на него окружающий Мир. Вспомни детей, которые любую новую информацию воспринимают на веру, то есть не способны отнестись к ней критично. Их Ментал абсолютно открыт. Или, напротив, почтенных пожилых людей, «умудренных жизненным опытом»? Ментал последних по большей части абсолютно закрыт для всякой новой информации.

Как ты полагаешь, кто из них более управляем? Думаешь, ребенок? А вот и нет! Именно старец не способен, как правило, критично оценить уже содержащуюся в его сознании информацию просто потому, что она имеет много подтверждений высшего порядка – и на уровне опыта, и на уровне ценностей. Ребенок же настолько восприимчив к новой информации, что старую способен «забыть», если новая сопряжена с более яркими ощущениями. Старец – никогда.

Ребенок не имеет жестких завязок Ментала с высшими сферами сознания – они ведь еще не развиты до такой степени, чтобы сформировать жесткий каркас в его сознании, каркас, который впоследствии и сформирует его жизнь тем или иным образом. Сознание ребенка открыто для доступа творческой энергии, Абсолютной Информации Атмана. Именно поэтому человек с жестко сформированным Менталом более уязвим для внешнего информационного воздействия, как это ни парадоксально.

Когда рождается ребенок и новый человек приходит в этот Мир, его тонкие тела очень мало развиты.

В наличии Физическое тело.

Проявлено Эфирное, как тело ощущений.

Астральное тело активно реагирует: мокро – кричит, холодно – тоже.

Ментальное тело не развито, ведь ребенок не располагает информацией об этом Мире настолько, чтобы иметь возможность сразу в нем ориентироваться, он не умеет пользоваться словами, не умеет пока формировать из слов понятия.

Каузальное тело архаично (присутствует только опыт прошлого воплощения и родовой опыт).

Буддхиальное тело предопределено, но не развито[4].

Но человеческое сознание, даже если это сознание младенца, не статично. Им двигают две разнонаправленные силы: инстинкт самосохранения и инстинкт познания. Витальная потребность держит его рядом с объектом своей безопасности – мамой. Потребность исследовать этот мир заставляет ползти от нее. Ни одному человеческому существу не удалось еще избежать подобного парадокса сознания. Но именно на этом парадоксе и строится все многообразие человеческой психики, которое и обусловлено наличием и развитием его тонких тел.

Далее ребенок начинает взаимодействовать с окружающим миром. Его Ментальное тело начинает постепенно развиваться.

Процесс познания происходит через доступные ребенку «инструменты». Через ощущения – он все пробует на зуб, исследует все пространства дома, до которых может дотянуться. Через основные базовые эмоции – опасно и безопасно. В процессе этого исследования у маленького человека складываются свои представления о тех объектах, с которыми он взаимодействует.

В разных семьях к исследовательской потребности ребенка относятся по-разному. Некоторые родители поощряют в своем детеныше страсть к познанию. Маленький человек сосредоточенно раскатывает по полу кухни пакеты с горохом, гречей и рисом, все содержимое высыпается, перемешивается. Ребенок внимательно рассматривает каждое зернышко, замечает, что все они разные по фактуре, а мама при этом не заходится в истерике. Спокойно дождавшись окончания «научного эксперимента», собирает весь исследовательский материал в мусорное ведро. Ребенок при этом получает огромный стимул к познанию – это безопасно!

Но существует и другой подход к воспитательному процессу. Закрыть все нижние шкафы в доме, изолировать все предметы, до которых ребенок способен дотянуться. При соприкосновении ребенка со спичками или ножом – крик и ор. Сначала со стороны мамаши, потом и со стороны ребенка. Как вы полагаете, кого защищают родители, применяя подобную тактику? Не ребенка, к сожалению. Себя – от лишнего беспокойства.

А у маленького человека, который начинает познавать этот мир, жестко фиксируется убеждение, что любопытство наказуемо. И если подобное отношение родителей к любознательности ребенка носит системный характер, то у малыша чаще всего возникает неосознанный запрет на изучение всего нового: такие дети плохо учатся, у них не очень хорошая память и т. д. Более того, в сознании детей, подвергшихся подобной системе воспитания, возникает устойчивая конструкция: «То, что говорят, надо воспринимать как истину, дабы оградить себя от беды».

Именно такая позиция заставляет человека впоследствии фиксировать свое сознание не выше Третьего Измерения.

Когда ребенок воспитывается в подобной среде, его Ментальное тело приобретает очень жесткие характеристики. Недаром бытует мнение, что дети, лишенные диктатуры воспитания, вырастают более свободными и сильными людьми.

Даже несмотря на возможное сопротивление со стороны окружающих, ребенок познает мир и описывает его.

Дети изначально воспринимают мир совсем по-другому, чем взрослые. За то время, пока ребенок взрослеет, он учится восприятию, пополняя свою «базу данных». И в дальнейшем восприятие действительности для него происходит как сопоставление полученной новой информации с уже известным набором объектов. И здесь возможны такие варианты:

• сознание найдет соответствие и опознает объект;

• сознание не найдет соответствия и отразит объект в виде законченного образа (наилучший вариант);

• сознание не найдет соответствия и образ неизвестного объекта заменит на образ известного;

• сознание не найдет соответствия и проигнорирует новый объект, то есть органы чувств будут давать информацию о новом объекте, но Ментал при фильтрации будет ее отбрасывать.

Для того чтобы разобраться, почему сознание маленького человека производит такой отбор, нам нужно прикоснуться к самому процессу запоминания сознанием ребенка новых объектов внешнего мира.

Есть в психологии такое понятие «эйдетика» (от греч. Eidos – образ). Эйдетическое восприятие – это восприятие образное. Дети воспринимают и запоминают окружающий мир – предметы или объекты – именно образно и, самое главное, объемно.

Возьмем, к примеру, такой простой объект, как стакан с молоком. Любой стакан: граненый, гладкий, может быть, это чашка или кружка – в эту емкость налито молоко.

Дети, соприкасаясь с чем-то новым, запоминают не только предмет, но и все, что с ним связано. А именно: