Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности - Шри Чинмой Страница 11

Глава 4

СМЕРТЬ И ЖИЗНЬ: ДВЕ НЕРАЗЛУЧНЫХ СЕСТРЫ

Следующие две подборки афоризмов, написанных Шри Чинмоем в Индии в 1962 г., взяты из его книги «Дыхание Вечности».

СМЕРТЬ

Смерть естественна, а ничто естественное не может быть пагубным. Смерть — это отдых. Отдых — это сила, изменившая свой облик для дальнейшего приключения.

Может быть, на данном этапе человеческой эволюции и невозможно победить смерть. Но существует не только практическая возможность, но и неизбежность преодоления страха смерти.

Смерть обычно является знаком того, что душа в конкретных условиях исчерпала возможности своего прогресса в конкретном теле.

Когда сила возможности проигрывает силе невозможности, это называется смертью.

Бесполезная жизнь — это радушное приглашение смерти.

Смерть — это соединительная черта между нарастающим страхом человека и его слабеющими жизненными энергиями.

Тому, кто предпочитает жизни смерть, нужно только подняться на дерево. Но тому, кто предпочитает смерти жизнь, приходится не только подниматься, но и снова спускаться, чтобы выполнять работу Бога.

Когда смерть приближается к человеку, его психическое существо обращается к смерти: «Смерть, подожди минутку, дай мне подумать, чего я хочу достичь в следующем рождении». Смерть говорит: «Прости, но ты обращаешься не к тому, кого можно просить об одолжении. Одно мгновение отсрочки с моей стороны может добавить что-то ценное к твоему опыту этой жизни».

Смерть говорит, что она бессмертна. Человеческие достижения говорят: «Смерть, ты права. Но истина заключается в том, что мы вечно сияем прямо у тебя на груди. И это еще не все: наше сияние вечно пребывает в тебе, пронизывает тебя и выходит за твои пределы».

ЖИЗНЬ

Жизнь — это любовь.

Любовь — это жизнь.

Жизнь осуществляет Бога через любовь.

Любовь осуществляет Бога в жизни.

У жизни есть внутренняя дверь. Ее открывает устремление. Ее закрывает желание. Устремление открывает дверь изнутри. Желание закрывает ее снаружи.

У жизни есть внутренний светильник. Этот внутренний светильник называется устремлением. И если мы поддерживаем горение своего устремления, оно непременно озарит все творение Бога своим лучезарным светом.

У жизни есть внутренний голос. Этот голос — Свет Всевышнего. Когда мы открываемся этому Свету Всевышнего, жизнь становится защитой, жизнь становится совершенством, жизнь становится осуществлением.

Бог пребывает в жизни. Но жизнь должна пробудиться к Свету Его Присутствия, Его Трансцендентальным Стопам.

Каждый день — это обновление жизни. Каждый день — это возрождение нашей внутренней уверенности в том, что любой человек есть избранный инструмент Всевышнего для раскрытия и исполнения бесконечного Божественного здесь, на земле.

Жизнь, стремящаяся изнутри наружу, не видит ничего, кроме беспокойства, мук, безысходности и краха. Жизнь, струящаяся вовнутрь, открывает море покоя и блаженства.

Чтобы озарить свою жизнь, нам нужны чистые мысли. Каждая чистая мысль драгоценнее всех алмазов мира, ибо только в чистых мыслях человека обитает Дыхание Бога.

Как начать внутреннее путешествие жизни? С простой идеи, спонтанной мысли о том, что осознание Бога — твое исконное право. Откуда начинать? Отсюда, изнутри. Когда начинать? Сейчас, прежде чем родится следующее мгновение.

Жизнь всегда за работой. Она вечно активна, динамична. Она старается помочь душе выполнить ее пока незавершенную задачу, божественную Миссию. Душе нужна помощь жизни, чтобы раскрыть себя полностью. Жизни нужна помощь души, чтобы исполнить свое предназначение как физически, так и духовно.

Тяжкое раздумье и уныние — злейшие враги, убивающие жизнь во всем ее божественном вдохновении. Довольно раздумывать, довольно унывать! Твоя жизнь станет красотою розы, песней утренней зари, танцем вечерних сумерек!

Рождение и смерть играют. Они играют вместе. Их игра — это игра гармонии. И в нее всегда играют в бесконечном лоне жизни.

Глава 5

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ: ВЫСШИЕ И НИЗШИЕ МИРЫ

Вопрос: Есть ли жизнь после смерти?

Шри Чинмой: Жизнь после смерти неизбежна. Если бы у нас на земле была только одна жизнь, нам было бы невозможно совершить все то, что нам нужно совершить. Бог, будучи самим Удовлетворением, не позволит нам оставаться неудовлетворенными. Он всегда будет хотеть, чтобы мы были полностью удовлетворены. За одну инкарнацию мы не можем в полной мере осуществить свое устремление, не можем достичь Наивысшего. Поэтому здесь мы живем, а затем проходим через тоннель, который называем смертью. Там мы немного отдыхаем, а затем снова возвращаемся. Если бы не было реинкарнации, ни одна душа не смогла бы проявить высшую Истину. За одну инкарнацию это невозможно.

Шри Чинмой: Вопрос: Вы говорили, что в каком-то смысле наше тело подобно оболочке для души и что, когда придет время, тело умрет и разложится. Что происходит с душой? Что она делает? Куда она отправляется?

Душа никогда не умирает. Душа — нечто бессмертное внутри нас. Умирает тело. С приходом смерти душа постепенно возвращается в свою собственную страну.

Как только тело умирает, физическое входит в физический мир, витал — в витальный мир, ум — в ментальный мир, а сердце — в психический мир.

Душа возвращается в область душ для короткого отдыха. Существует семь высших миров, подобных семи ступенькам духовной лестницы, и семь низших миров. В тот момент, когда душа покидает тело, она поднимается на одну ступеньку и затем идет вверх, вверх, вверх, поднимаясь по семи ступенькам сознания семи высших миров. Затем она в конце концов входит в море необъятного покоя. Там она отдыхает. Продолжительность отдыха зависит от индивидуальной души. Некоторые души возвращаются в мир через шесть, десять или двенадцать лет. Чем более развита душа, тем больше времени ей требуется, чтобы вернуться. Если это обычная душа, которая не смогла многое проявить или многое предложить земле, она, как правило, возвращается из области душ примерно через шестилетний промежуток времени. Но если это душа очень высокого уровня, как у великих духовных Учителей, она приходит лишь раз в три-четыре столетия. Но, с другой стороны, если есть на то Воля Всевышнего, то даже очень развитая духовная личность вернется снова через пятнадцать-двадцать лет.

Прежде чем возвратиться в мир проявления, душа отправляется на встречу с Господом Всевышним. У них происходит задушевный разговор. Душа рассказывает, чего она достигла в своей прошлой инкарнации, а