Семь даосских мастеров. Древняя традиция бессмертных - Религия Буддизм "Неизвестный автор" Страница 13

Дао нельзя постичь посредством эго. Пока существует эго, сердце Дао не сможет проявиться. Если человек стремится к наживе и боится потерь, если для него важно мнение общества, если он озабочен тем, привлекательно ли он выглядит, лучшую ли пищу он ест, велико ли его благосостояние, то он не осознал иллюзорности материальных ценностей. Желание обладать порождает беспокойство. Сначала вы озабочены тем, чтобы заполучить то, что вы хотите. Если вы получили это, то будете бояться его потерять. А если не получили, то будете ощущать неудовлетворенность. Эго — источник жажды обладания. И чтобы растворить его, нужно избавиться от беспокойства по поводу приобретений и потерь.

Каждый человек обладает изначальной природой Прежнего Неба, а значит, каждый потенциально способен обрести Дао. Но люди терпят неудачу, потому что не могут преодолеть власть собственного эго. Эго порождает привязанности, а сердце Дао не привязано ни к чему. Оно не привязано ни к красоте, ни к уродству, ни к приобретениям и потерям, ни к краху, ни к успеху и славе и даже ни к жизни и смерти. Сердце Дао способно пробиться сквозь иллюзии и преграды к достижению бессмертия. Разбудите в себе сердце Дао, и ваши усилия по культивации дадут результат.

В то время как Ван Чунъян объяснял Ма Даньяну важность растворения эго и избавления от беспокойства по поводу приобретений и потерь, Сунь Буэр сидела в своей комнате. Она все еще была подавлена и раздражена нежданным визитом Ван Чунъяна в ее спальню месяц тому назад. Погруженная в невеселые мысли, она уже было задремала, как вдруг какой-то шум потревожил ее — на пороге стоял Ван Чунъян. Он широко улыбнулся, прошел в комнату и сказал:

— А знаешь ли ты, что в Дао нет разделения на мужское и женское? Если ты разделяешь Инь и Ян, Дао тебе не обрести.

Сунь Буэр пригласила Учителя присесть, а сама, испуганная, стала в стороне, недалеко от двери. Она спросила:

— Учитель, в это время вы обычно медитируете у себя. Почему сегодня вы решили зайти ко мне?

— Я пришел, потому что вижу, что ты в опасности. Ты отдалилась от Истинной Печи. Твоя практика была несбалансированной, и в итоге твое «тупое» сидение сделало тебя раздражительной и закосневшей. Знай же, что мужчина и женщина не могут существовать друг без друга, Инь и Ян должны слиться. И Желтая Сваха должна выступить в роли посредника, чтобы эта пара хмогла соединиться. Только в этом случае может быть зачат зародыш[16].

И затем, после десяти месяцев беременности[17], родится ребенок. Только если будешь следовать этим наставлениям, сможешь взойти на Небеса и встретиться с Нефритовым Императором.

Сунь Буэр, ни слова не говоря, выскользнула из комнаты, быстро заперла за собой дверь и стремглав бросилась в сторону комнаты Ма Даньяна. Но мужа в спальне не было, а слуги сообщили ей, что хозяин сейчас в общем зале беседует с Ван Чунъяном. Сунь Буэр немедленно отправилась туда.

Все это время Ван Чунъян был с Ма Даньяном, объясняя ему, как преодолеть барьеры, препятствующие человеку обрести Дао. Вдруг Ван Чунъян остановился на полуслове и сказал:

— Кто-то тебя ищет. Думаю, тебе стоит выйти и посмотреть.

Ма Даньян вышел из зала и тут же наткнулся на Сунь Буэр. Она схватила его за рукав и потащила за собой, говоря:

— Пойдем, ты сам все увидишь!

— Что ты хочешь чтобы я увидел? — удивлялся ничего не понимающий Ма Даньян.

— Ты поймешь, когда мы придем, — сказала Сунь Буэр, продолжая тащить его к своей комнате, где, как она думала, находился запертый Ван Чунъян.

Когда они пришли, Сунь Буэр отперла замок и сказала:

— Зайди внутрь и сам посмотри!

Ма Даньян, все еще недоумевая, вошел в комнату. Он огляделся и вернулся к Сунь Буэр со словами:

— И что? Я не видел ничего необычного.

— Ты видел мастера Вана?

— Нет. В комнате никого нет. Кроме того, он весь день был со мной.

Сунь Буэр не могла поверить своим ушам. Она вбежала в комнату и остолбенела; затем начала заглядывать в шкафы, под кровать, за занавески. В конце концов она пролепетала:

— Но я действительно заперла Ван Чунъяна внутри. А теперь его нет… Ничего не понимаю…

— Ничего странного, — ответил Ма Даньян. — Твое сердце омрачено, и ты пала жертвой демонов иллюзий.

— Я не понимаю. Мне казалось, что я соблюдаю все правила и полностью сосредоточена на практике. Как я могла сбиться с пути и впасть в заблуждения?

— Расскажи мне, что тебе говорил Ван Чунъян, — попросил Ма Даньян.

Сунь Буэр пересказала мужу слова Учителя. Когда она закончила, Ма Даньян рассмеялся и сказал:

— Ты всегда была умницей, дорогая, но на этот раз ты допустила ошибку.

— И в чем же?

— Ищущие Дао должны быть скромны, настойчивы и пытливы. В противном случае прогресса не будет. Дао беспредельно. Если ты думаешь, что ты узнала о нем все, то ты потеряла его. Ты сидела в своей комнате, практикуя техники, переданные нам давным-давно, и думая, что, достигнув некоторых успехов, ты полностью освоила методы внутренней алхимии. Мастер Ван увидел, что в твоей практике наметился застой, угрожающий тебе потерей уже достигнутых результатов. Вот он и пришел, чтобы помочь. Его дух вышел из тела и материализовался в твоей комнате — вот как он мог быть с тобой и со мной в одно и то же время.

Ма Даньян продолжал:

— Говоря о соединении мужского и женского, мастер Ван совсем не имел в виду физическую связь между мужчиной и женщиной. Он говорил про энергии Инь и Ян в твоем теле. Если эти энергии разделены, твоя практика не будет сбалансированной: у тебя будет либо слишком много Ян, либо слишком много Инь. Ян по своей природе — огонь. Слишком много огня — и ты сожжешь снадобье. Инь — это вода. Слишком много воды — и снадобье сгниет. В любом случае Золотую Пилюлю выплавить не удастся. Ян — светлый и ясный, он олицетворяет собой интеллект, Инь — спокойный и чувствующий, символизирует интуицию. В твоей практике было слишком много Ян. Ты слишком много анализировала в ущерб интуиции.

Желтая Сваха — это истинное намерение, которое может свести вместе противоположности и соединить Инь и Ян. Желтый — цвет стихии Земли. Эта стихия олицетворяет баланс Инь и Ян, поэтому ее положение — центр. Стихия Дерева соответствует энергии Ян, ее положение — восток. Стихия Металла соответствует энергии Инь, и ее положение — запад[18]. Без Желтой Свахи Металл разрушит Дерево, как топор рубит деревья, и Инь и Ян будут в противодействии, вместо того чтобы выступать как взаимодополняющее целое. Когда Дерево и Металл объединены, получается союз мужского и женского. Этот союз возникает в котле, где перед этим уже собраны и запечатаны три снадобья, являющиеся не чем иным, как нашей внутренней энергией в своих трех формах: воспроизводящей (Цзин), жизненной (Ци) и духовной (Шэнь). В этом союзе также сливаются воедино твои душа и дух. О нем еще часто говорят как о сплавлении свинца и ртути. А уж из этого союза может быть зачат зародыш. Этот зародыш — дух. После определенного периода вскармливания зародыша он сможет покинуть тело через открывшуюся макушку, взойти на небеса и стать Бессмертным в царстве Нефритового Императора.

Ма Даньян закончил и взглянул на жену, все это время внимательно слушавшую его. Сунь Буэр, изменившись в лице, сказала ему:

— О да, брат! Теперь я понимаю.

Глава 10

Сунь Буэр чувствовала себя так, словно очнулась от кошмара. Теперь все казалось ясным и простым. Она повела плечами, будто стряхивая с себя остатки сна, глубоко вздохнула и сказала:

— Знаешь, брат, если бы не ты, я бы еще долго оставалась в плену собственных иллюзий, и неизвестно, чем бы все это кончилось… — Сунь Буэр замолчала и задумалась. — Да… Обучаться Дао — это не то же самое, что решать бытовые вопросы, и моя обычная проницательность изменила мне. Ты далеко обогнал меня на этом пути.