Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности - Шри Чинмой Страница 18

в буквальном смысле слова принимал человеческое тело и проходил через рождение. В другое время Он воплощался в теле частично. Иногда Он на восемьдесят процентов находится наверху, в высших мирах, и на двадцать процентов внизу, на земном плане, а бывает и так, что Он на сто процентов хочет осознавать и то, что вверху, и то, что внизу. Как будто человек живет на первом этаже, но может ходить по всему зданию. Иногда Он воплощается полным Своим Сознанием, а иногда — частью Своего Сознания.

Когда Бог начинал Свое творение, высшие души время от времени принимали инкарнацию в одной из четырех-пяти форм. Космические боги иногда принимали непосредственно человеческую форму. Они не проходили через животный этап. Позднее боги не принимали больше человеческих инкарнаций, потому что были удовлетворены. Космических богов не интересовало осознание, которое достигается в результате эволюции на земле; они хотели лишь ограниченного могущества. Конечно, это ограниченное могущество бесконечно больше могущества, доступного какому бы то ни было человеческому существу.

Так что единого процесса эволюции для высших душ не было. Одни начали с минерального, а другие — с животного царства. Некоторые сразу же принимали человеческие инкарнации. Если бы все духовные Учителя начали с животной формы, то одному лишь Богу известно, как происходила бы духовная эволюция.

Вопрос: Существует ли особая эволюция для продвинутых душ?

Шри Чинмой: Святой в следующей инкарнации может стать йогом, а затем истинным духовным Учителем. В каждой жизни он будет увеличивать свои способности. С каждым разом он становится сильнее, поэтому он будет смелее бросать вызов невежеству и преобразовывать его. Сначала, на уровне святого, он боится невежества и не хочет бросать ему вызов. Ему кажется, что он потеряет свою чистоту и божественность. Затем, когда он становится духовным Учителем, он совершенно не боится; он знает, что может смело принять невежество, потому что способен его преобразовать. Даже не касаясь невежества, он может бросить его в Универсальное Сознание и преобразовать природу человечества. Он начинает как святой. Потом он крепнет, и его сила бесконечно возрастает. Каждый раз, как она возрастает, он становится еще большим проявлением, еще большим совершенством, еще большим исполнением Всевышнего.

Вопрос: Человек должен развиваться в каждой инкарнации?

Шри Чинмой: Каждая инкарнация предназначена для прогресса. Можно сделать один шаг, десять шагов или десять миллионов шагов. Прогресс зависит от того, сколько у человека устремления. Каждая инкарнация означает, что душа выходит на мировую арену, чтобы что-то проявить. Душа входит в физическое. Она дала пламенное обещание Богу, но из-за земных удовольствий и человеческого невежества душе очень трудно совершать прогресс. В каждой жизни душа входит в физическое с одним искренним желанием: идти вперед. В этом предназначение каждой инкарнации. Единственное отличие в том, что одни с огромным трудом могут сделать только один шаг, а другие — бессчетное число шагов. Каждая инкарнация предназначена для постепенного прогресса.

Вопрос: Ваша философия утверждает, что душа всегда совершает прогресс, но как же вы согласуете это с тем фактом, что, когда человек совершает самоубийство, его душа падает?

Шри Чинмой: На самом деле, когда человек совершает самоубийство, его душа не падает. Но она остается в определенном месте, и ее окутывает бесконечно больше слоев невежества. Она полностью покрывается невежеством — слой за слоем невежества. А падает сознание человека. Оно возвращается прямо к исходной точке, почти к сознанию камня, где нет эволюции. Душу затмевает беспросветное невежество, иначе говоря, бесчисленные слои невежества. Прежде душе оставалось, может быть, десять слоев невежества, но теперь им нет числа. Душе приходится заново убирать их один за другим. Конечно, ей становится бесконечно труднее вести человека к совершенному совершенству, освобождению или спасению.

Но если Всевышний захочет действовать в человеке, совершившем самоубийство, то в очень-очень редких случаях Всевышний просит духовного Учителя, обладающего такой способностью, позаботиться об этой душе и не позволять беспросветному невежеству окутывать ее. В таких случаях того, чем уже обладает душа, бывает достаточно, чтобы принести свыше Милость и Сострадание Всевышнего, и Он не позволит пелене покрыть душу более обычного. Но это делается только в очень редких случаях.

В прочих случаях развитие человека, совершившего самоубийство, прекращается на неопределенно долгий срок — на сто, двести, пятьсот, шестьсот лет или даже больше. Он не может продвигаться вперед, и на его плечи ложится немыслимо тяжкий груз. Процесс его эволюции останавливается. Из-за того что он нарушил законы Космической Игры, ему приходится подвергнуться космическому наказанию. Такого наказания не вообразить ни одному человеку на свете. Самое тяжкое земное мучение — просто ничто по сравнению с космическим наказанием, которому подвергается человек, совершивший самоубийство.

Космическим силам не скажешь: «Ну да, я натворил что-то плохое, но это не ваше дело. Я достигну своей цели, когда мне заблагорассудится». Вы выпрыгнули из Космической Игры умышленно, без разрешения Бога и вопреки Его намерению. Он не позволял вам бросать игру, но вы активно и открыто не повиновались Ему и попытались испортить игру. Наказание за такой проступок бывает очень суровым. Это настолько мучительное наказание, что его невозможно почувствовать человеческим сердцем, его невозможно представить человеческим умом.

Вопрос: Обладаете ли вы божественной силой сократить число наших будущих инкарнаций?

Шри Чинмой: Большинство искренних, преданных учеников уже совершили такой прогресс в духовной жизни, что необходимость во многих инкарнациях для них отпала. Ученики первого класса уже совершили такой прогресс, что, хотя осознание Бога потребует от них еще многих инкарнаций, они осознают Его гораздо быстрее, чем это могло бы быть при другом ходе событий.

Все зависит от того, как быстро вы бежите. Если вы слабый бегун, на стометровку у вас уйдет сорок-пятьдесят секунд. Но первоклассный бегун пробежит за одиннадцать секунд, потому что он способен бежать быстрее. Если у человека есть горячее стремление учиться у тренера или инструктора, то он, конечно же, будет бегать быстрее всего. Но если человек не тренируется и не занимается с тренером, то разве он будет бегать так же быстро, как тот, кто это делает? Так что скорость очень важна. В забеге это вопрос десяти, двадцати или тридцати секунд. Но в духовной жизни это вопрос десяти, двадцати, сорока или шестидесяти инкарнаций. Если вы бежите изо всех сил, когда в вашу жизнь приходит духовный Учитель, то это ваша золотая возможность. Все духовные Учителя говорили, что, когда на землю приходят духовные личности, они подобны океанскому лайнеру, который может очень быстро перевезти много людей. Отдельный же ищущий подобен маленькой, крошечной лодочке, которая в любой момент может перевернуться.

Вопрос: Может