Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) Страница 19

Тут можно читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2). Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) читать онлайн бесплатно

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Запорожцев

Что самое главное, прежде чем приступать к практикам? Это всегда понимать четко теорию, в Триаде не бывает спонтанности. Точнее может быть и такой метод, но позволить его себе могут только очень опытные люди. Это подобно тому, как отправляться в неизведанные земли, открывать новые континенты может позволить себе только опытный моряк. А если моряк так себе, то ему лучше плавать по известным трассам известного океана. И здесь та же самая ситуация. Так как все из вас будущие открыватели пространств в Триаде, но это в будущем, а сейчас перед вами стоит задача хоть в какой-то степени овладеть первыми шагами, то вот эта жесткая и четкая установка, что сверхлогика никогда не противоречит логике, должна у вас отпечататься очень четко. При сверхлогике можно дать очень мощный толчок своему разуму, чтобы он высветил что-то сверхлогичное.

Почему это важно? Потому что в йоге Траде, как конечная станция прибытия – это третье состояние йоги Влюбленности, это состояние Влюбленности, которая не подарочная и которую вы не можете потерять. Но состояние влюбленности по определению, как вы помните, оно сверхлогично. А все что касается сверхлогики мы в этом состоянии очень неискушённые и очень неопытные. И вот девушка или юноша могут вовлечься в практику Триады и может на миг вспыхнуть состояние влюбленности, что является очень хорошим результатом, показателем того что все сработало на ура. Но потом за всплеском влюбленности, сверхлогичности мы ее тут же теряем, потому что это первые проблески, в силу вступает наша дурная карма, со всеми последствиями, такими как ревность, страдания, неудовлетворенность, претензии и т.д. Например, девушка влюбляется в юношу, а ты прекрасно знаешь, что это мгновение проскочило, и если девушка останется с юношей, то она потом будет страдать. Или наоборот, юноша влюбляется в девушку, он ее нарисовал и если он с ней останется, то он будет страдать. Ты ему говоришь, что все это благословение свыше, практика действительно удалась.

Вообще это хороший результат, когда вспыхивают моменты влюбленности после практик, они, как правило, потом теряются, но они сжигают массу негативной кармы, но потом человек начинает забывать про все основополагающие принципы и плавно от сверхлогики, минуя логику, скатывается в глупость. Это серьезная трудность в практиках Триады. Сегодня мы обсуждали с вами вопрос, что у девушки не было долго секса, она аскетично держалась до момента, когда будет практика с подходящим партнером, вот этот партнер нашелся, вот прошла практика, она получила больше, чем могла себе представить.

Мало того, что полнейшее удовлетворение на уровне физическом, тонком, причинном, так мелькнуло еще что-то высшее, запредельное, духовное. Она в состоянии полнейшего экстаза. Безусловно, это была лишь вспышка, но ни одна практика не гарантирует этой вспышки, это подарок свыше. Мы не знаем, как он приходит. Это как благословение свыше. Я в свое время спрашивал у Учителей, почему он вообще может быть? Ты делаешь практики внутри Триады, т.е. в плоскости, а результат получаешь сверхплоскости. Ответ был такой, до сих пор не могу его понять. Мне сказали хорошую фразу, в хорошем стиле всех школ йоги: «Это благословение школы», т.е. ответа в нашем понимании нет.

Безусловно пережив такие всплески на долю секунды, потом потеряв, спровоцировав всю негативную карму, карма всплыла и, конечно же, естественное желание вернуть обратно то состояние, которое мелькнуло. А тут очень жесткие регламентации практики – попрактиковали и хватит. А человек как маленький ребенок, у которого конфету отобрали. Те, кто получал такое состояние – это очень для них больно, они не понимают, что конфеты больше не будет, там все очень хитро с механизмом защиты продолжения рода, что если дать встретиться второй, третий, четвертый раз, то страдания будут только нарастать.

Представьте вы напились из источника и думаете, что вернетесь и снова будете пить, возвращаетесь, а источника больше нет. А тут вы начинаете требовать от человека, через которого проявилось Высшее: «Почему, ты гад такой, перестал Абсолютом быть?..» Разочарование понарастающей начинает быть внутри. Поэтому, я говорил на прошлом занятие, что строго должны быть ведущие, ведомые и зрители. Вы должны зазубривать приоритеты, крайне желательно иметь для себя список правил, на которых построены все практики, начиная с того, что с помощью логики нужно отсекать все глупость и не бояться, что логика развалит сверхлогику. Логика никогда не уничтожит вашу влюбленность, если с помощью логики удалось уничтожить влюбленность, то, значит, это была не влюбленность.

Есть такие моменты, как нарушение Третьего Принципа йоги, что как вам показалось, за влюбленностью пришли страдания, то влюбленность уже потеряна и в игру вступили обычные кармические ситуации. Есть жесткая установка: если есть страдания, до какого бы эйфорического состояния ты не доходил, ты должен понимать, что если выползла негативная карма, то как ее лучше всего уничтожить. Безусловно, превыше всего, как учат Веды, как учит йога, как учит Закон Рита – это жизнь. Жизнь – это абсолютный приоритет, обо всем остальном мы лишь можем говорить только в одном случае, если жизнь есть. Исходя из этого, все то, что есть в Родовой йоге – это табу, это незыблемо, это священно. Если вдруг, от ваших практик Триады начнут страдать дети, мужья, жены, т.е. та часть бытия, которая отвечает за продолжение жизни, значит, вы что-то неправильно практикуете или пошла подмена сверхлогики на глупость.

Если вы замужем или женаты и после или во время практик отношения между мужем и женой начали ухудшаться, то это может означать две вещи: либо вы действительно вскрыли тайный, мерзкий гнойник, который был между вами. Такая мрачная карма, которую вы не замечали в супружеской жизни, но вот теперь все вылезло на поверхность и соответственно, в первую очередь, нужно устранять этот гнойник, безусловно, на это время нужно приостанавливать все практики Триады. Либо второй вариант – вы уже перестали делать Триаду и ваша глупость понесла вас в разнос. Практикуй с кем хочешь, но дети и наши близкие не должны от этого страдать. На этом спотыкалось очень много людей. Как только стали эти знания приходить в те годы, все стали бросаться. Я и сам такой, честно сказать, дурак был, благо Учителя останавливали. Концепция такая – Родовая йога превыше всего, жизнь превыше всего, Рита превыше всего. Если отдал долги в области Родовой йоги и остался потенциал, пожалуйста трать его как хочешь на практики Триады со своим мужем или женой или с кем то другим, лишь бы не страдали дети, лишь бы не страдали мужья и жены. К сожалению, это ситуация была очень распространенная. Это очень серьезная ошибка. Родовая йога превыше любой Триады.

Йога Триады опирается на три принципа йоги. Без Первого, Второго и Третьего Принципов не о какой йога Триаде говорить нельзя. Если от ваших занятий Триадой вдруг нарушился Первый Принцип – стоп, значит что-то вы делаете в Триаде не то, Второй принцип нарушается – стоп, значит где-то делает глупость, то же касается и Третьего Принципа. Только с соблюдением Трех Принципов возможно продвижение путем Триады. Т.е. вы понимаете, отбрасывается много вариантов своего поведения в жизни. Вы помните, что Первый, Второй, Третий Принципы собрались в то, что называется алгоритмом принятия решений. Но если на выходе оказалось что-то не жизнеспособное, если оказалось, что на выходе вы должны бросить семью, детей, и не заниматься, то это тоже очень серьезный для вас стоп сигнал, что у вас ошибка в ваших вычислениях.

Далее начинаются уравнения, более детально описывающие состояния. Это используй принцип разделения. С одной стороны фрагментарное восприятие мира, когда мы единое дробим на многое – это наш бич, в результате мы не видим закон кармы, мы не видим причину и следствия. Нам кажется, что это разные вещи, потому что майя действует как инструмент, который фрагментирует наше восприятие, мы не связываем причину и следствия. В древности, говорят, что мужчины и женщины не связывали факт занятия сексом с рождение детей, такую байку я в одной книге прочитал, очень долгое время считалось, что это две большие разницы занятие сексом и рождение детей.

Но если вывернуть этот принцип разделенности и использовать его для построения дальнейшей практики, то получается, что вы можете разделить всю свою жизнь неведения на кусочки, когда вы находитесь на тропе незатронутости в чистом состоянии. Вы берете свою общую жизнь в том состояние, которое есть и говорите, что жизнь как жизнь, но особые участки жизни они особые, и вы начинаете создавать с помощью разделенности, ту часть, когда вы чисты, свободны, абсолютны, вы сам Бог или Богиня без кармы. Или другая концепция - вы как бы вытаскиваете будущее свое состояние в настоящее, а потом вы снова возвращаетесь в свой статус обычного человека. Должны быть очень четкие границы начала практики, практика, завершение практики. Используйте принцип разделения майи. Очень важный фактор.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.