Шанти Натхини - Иньские даосские практики: методическое пособие Страница 2

В контексте перехода к иньским практикам все это важно для ослабления влияния привычных янских состояний, не дающих остановиться. Хорошо известно, что попытки заниматься сидячими медитациями или успокоиться в положении лежа, часто приводят к противоположному эффекту, вызывая лишь перевозбуждение психики, буйное роение мыслей и лишнюю тревогу. Вот почему динамические медитации издревле использовались как в индийской тантре, так и в китайском даосизме, где была разработана одна из наиболее широко известных систем – тайцзы. Однако в отличие от разучивания сложных длинных форм, которые исходно направлены на дальнейшее развитие взятой под контроль янской энергии, мы ограничиваемся здесь направлением энергии по простым четким контурам, чтобы перейти к статике.

«Столб». Классическое положение стоя в даосских практиках называется «столб» и требует тщательного выставления исходной позы от стоп до макушки. Ноги подсогнуты так, чтобы (при опускании взгляда вниз) колени закрывали носки, а стопы расставлены на ширину плеч параллельно друг другу. Спина выстраивается посредством убирания трех изгибов позвоночника (поясничного, грудного и шейного), что для начала удобнее делать у стены. Голова подвешена за макушку, так что подбородок слегка «утопает» внутрь и вниз. Руки в столбе принимают три разных уровня округлых положений перед телом в зависимости от фазы проработки каждой из трех сфер, располагаясь ладонями напротив живота, груди и над головой соответственно. В динамике мы разводим прямые руки в стороны под нужными углами.

В каждом из названных исходных положений производим вращение всего тела относительно вертикальной оси, описывая ровные окружности руками на каждой сфере, всего 5 положений. Длительность каждой фазы должна быть не меньше 3 минут, чтобы все упражнение в целом занимало около 15 минут. Фактор времени важен: именно настойчивое повторение правильных траекторий постепенно начинает выправлять форму энергоструктуры. А если не забывать, что всякая система инерционна, то для преодоления инерции привычной бесформенности приходится создавать новую инерцию оформления. Так, с очевидностью, сначала приходится долго практиковать, но эффект будет держаться недолго, что вы скоро почувствуете. Однако со временем при регулярной практике достаточно пары движений, чтобы подправить состояние.

Для усиления связности внутренней структуры также при отстройке всех пяти циклов работают глаза (докручивание) и стопы (переминание). А именно, взгляд перемещается влево-вправо по горизонту, не занимаясь при этом внешним наблюдением или рассматриванием, ведь все внимание обращено внутрь. Но увод взгляда дальше физически возможного проворота плеч позволяет как бы «докручивать» сферу на энергетическом уровне. Точно так же задается вовлечение ног в общее вращение тела путем внешне почти незаметных толчков попеременно каждой стопой с посылом импульса в ладонь противоположной руки. По внутренним ощущениям, вы словно слегка переминаетесь с ноги на ногу, отчего тело закручивается поочередно в ту и другую сторону. Но без подобных тонкостей поначалу можно обойтись.

Представим мысленно конструкцию, которую мы создаем посредством полностью завершенного цикла вращений туда-сюда относительно оси. При удержании рук в нижнем (45°), среднем (90°) и верхнем (135°) положениях ладони рук описывают четкие окружности, которые словно обручи стягивают всю сферу вашего личного пространства. Для фиксации их в упругом состоянии, что позволяет им держать форму даже после прекращения практики (своеобразный эффект энергетической инерции), важно именно многократное повторение одинаковых движений. Кроме того, после верхнего контура руки снова возвращаются к среднему и нижнему положениям, закрепляя и усиливая их контуры. Всего мы совершаем 5 циклов вращения – подряд или с разбивкой (см. ниже).

Более того, центры ладоней служат естественными точками выхода энергии, и при обращении ладоней внутрь собственной структуры вы начинаете автоматически наполнять сферу своей же энергией (попросту говоря, не рассеивать ее вовне, а сохранять). Четкая форма окружностей позволяет также добиться весьма равномерного распределения энергии внутри энергоструктуры, что крайне важно для подготовки к дальнейшей работе. Обратите внимание, что нижнее и верхнее положения рук заведомо задают ориентацию ладоней вниз и верх соответственно, тогда как среднее положение отвечает за два сектора – вот почему первый раз имеет смысл вращать окружность ладонями вниз, а при возврате в среднее положение – сохранить обращенность ладоней вверх. Это в значительной мере зависит от личных ощущений, как вам удобно.

Наконец, если вы добавляете для отдыха статическое положение после каждой окружности, вращая микрокосмическую орбиту (см. следующую главу), то получается еще более связная и плотная конструкция, где вы постоянно чередуете вращение орбит в одной и другой плоскости, что укрепляет объемную сферу. Обычно я предлагаю добавлять элементы данной конфигурации постепенно, начиная от простого к сложному, чтобы тело просто успевало привыкать к нагнетению нового структурированного состояния по сравнению с привычной расхлябанностью. Но примерно представлять себе общую картину сразу не помешает.

Микрокосмическая орбита – статика стоя / сидя

Начинающим будет довольно сложно удерживать руки непрерывно целых 15 минут, поэтому допустимо подключать в промежутках при смене положения рук работу с более близким к физическому телу контуром – так называемой «микрокосмической орбитой». Для этого руки плавно переводятся в упор на колени, и делаются несколько циклов вращения орбиты в янском варианте: вдох по позвоночнику вверх, выдох по передней центральной линии вниз. Для смыкания обеих частей орбиты используются два «замка»: собранность промежности и состыковка кончика языка с верхним нёбом. В приведенном упражнении микрокосмическую орбиту можно добавлять отчасти для «отдыха» при переключении в другую плоскость вращения. Обычно она делается специально подолгу в «столбе» в сугубо мужском варианте – для подготовки воина (подробнее см. «выход из практики»).

Здесь сразу же целесообразно подчеркнуть структурную разницу между мужским и женским вариантами вращения орбиты. По наблюдениям, естественное вращение для мужчины (которое часто считается общим для всех людей вообще) происходит снизу вверх сзади и сверху вниз спереди. Однако по мере опыта многие женщины замечали и докладывали инструкторам, что орбита сама собой крутится в обратную сторону – и им сложно заставить ее вертеться по мужскому варианту. Неудивительно, восходящее движение энергии по позвоночнику, при этом сопровождающееся ее качественным изменением или «утоньчением», всегда считалось сублимационным или янским (одухотворяющим) не только в даосизме, но и в йоге, тогда как женская природа требует «опускания», «заземления», «укоренения». И все же современная женщина далеко не всегда соответствует критериям традиционной женственности.

Разумеется, в янском положении стоя логично налаживать также янское вращение орбиты, одинаково для динамической или статической практики. В самом начале женщина будет нуждаться скорее в самодиагностике, чтобы понять свое исходное состояние. Нужно попробовать оба варианта орбиты (каждый не менее 10–15 минут в день), чтобы постепенно установить для себя наиболее комфортное состояние, возникающее при том или ином варианте. После констатации фактического положения дел женщине нужно принять самостоятельное решение, устраивает ли ее данность или же ей придется заняться коррекцией. Янская женщина тоже бывает вполне удовлетворена своим нынешним качеством, и тогда ей просто не захочется возвращаться к пребыванию в иньских состояниях покоя. Равно как и наоборот, иньская женщина может пытаться «прыгать выше головы», чтобы нарастить ян раньше проработки инь. Не нужно себя ломать – наблюдайте за ситуацией.

Янский же вариант вращения орбиты в положении стоя с постановкой ладоней на колени можно интенсифицировать путем усиленного дыхания. Я использую этот прием в йоге, где пранаяма Капалабхати (акцентированный выдох животом с расслабленным вдохом) актуально именно в начале практики для разогрева тела и снятия энергетических блоков. Это исходно не даосская практика, и в данном контексте она безусловно янская (как и направление орбиты), но в начале практики вы можете вполне сознательно использовать ее в том случае, если чувствуете негативный избыток инь – сонливость, заторможенность, уныние. Тогда имеет смысл сначала восстановить тонус, снять застойные явления и убрать блоки, прежде чем приступать к упорядочению самой иньской энергии. Всегда важен индивидуальный подход, и я задаю здесь как можно более широкий спектр вариантов в качестве арсенала.