Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1) Страница 20

Тут можно читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1). Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1) читать онлайн бесплатно

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Запорожцев

А что может быть важнее, чем ответственно принятое решение при взаимодействии мужчины и женщины? Огромная часть наших проблем сейчас из-за того, что мы когда-то делали неправильные шаги. Сперва стремились их сделать, потом жизнь предоставила возможность их сделать, а мы не подготовились, чтобы сделать эти шаги, и начинаем метаться и, как правило, хаотично какие-то шаги предпринимать.

Поэтому такой мой вам совет:

Запомните: если вы понимаете общую картину Триады, то вы всегда самостоятельно доберете необходимые вам разделы из других йог и самостоятельно переоткроете детали практики.

Поэтому очень важно, чтобы у вас в голове в первую очередь сложилась картина не разрозненных каких-то частей лекций, ответов на вопросы и так далее, а картина йоги Триады ЦЕЛИКОМ!

Именно поэтому мы сейчас и опускаем какие-то моменты, не даем полного систематического анализа, что, куда и из чего вытекает, а оставляем лишь логические мосты для формирования общего представления о Триаде. Но помните, что рано или поздно вам все равно придется вернуться для проработки каких-то деталей, но это ждет нас всех в будущем.

Теория

Теперь же давайте мы рассмотрим следующую часть теории.

Начнем мы с понятия, что же такое есть жизнь.

А жизнь есть творческая составляющая, это мост между материальным и духовным аспектом.

Жизнь – это что-то такое настолько могущественное и волшебное, что мы пытаемся интуитивно ухватить, но на самом деле не понимаем, что такое жизнь, а лишь видим ее проявления.

Чем же характеризует себя жизнь?

Она характеризует себя свободой, абсолютной свободой.

Можно смело ставить знак равенства между понятием жизни и понятием абсолютной свободы.

Причем, это понятие абсолютной свободы подразумевает свободу от всего, в том числе и от предустановленных знаний.

Положение №1

Мы свободны, в дальнейшем, эти знания получить, но также свободны их и не получать.

Вдумайтесь в это положение - оно много что объясняет. Каждый из нас – это проявление жизни и мы находимся в абсолютной свободе, но, в то же самое время, это предполагает, что у нас отсутствует изначальное знание, как все сделано - мы свободны даже в том, чтобы оставаться в неведении.

От смерти к рождению, от рождения к смерти Высшее Я живого существа пользуется абсолютной свободой, но остается в изначальном неведении.

Положение №2

Эволюция использует абсолютную свободу, чтобы выработать свой личный путь, творческое проявление жизни.

Так как есть неведение, то это получается хаотично, то есть, кому как захочется. Из жизни в жизнь мы начинаем трансформировать наши тела, и это называется эволюция.

Положение №3

Согласно йоге эволюция человека проходит двойным путем.

В отличие от понятия эволюции, которое принято в научных кругах. Йога говорит о том, что есть две части эволюции – это наше свободное проявление, которое позволяет творить все новые и новые тела, и это такое наше проявление в жизни, позволяющее с каждым шагом приближаться к осмыслению того, чем мы являемся на самом деле – таков двойной путь эволюции человека.

Положение №4

Вся череда эволюции – это проявление потенциала абсолютной свободы, которое выражается в творчестве.

Творчество выливается в то, что называет продолжение жизни у более примитивных существ за счет мутации их однополых тел, а в дальнейшем за счет разделения полов, которое оказывается эволюционно более выгодным, так как притом же уровне неведенья возможности проявления свободного творчества у существ становится выше.

Положение №5

Основной окрас творчества проявляется через жизненность и как следствие приводит к продолжению рода.

Все поведение живого существа выливается в проявление жизни, а если живое существо смертно, то к необходимости тщательно заботиться о продолжении потомства, чтобы после смерти была возможность получить новое тело.

В результате возникает огромный аспект наших сексуальных влечений, эмоций, который позволяет нам быстрее трансформировать наши тела и достигать высот в йоге и в жизни. При этом любое ущемление свободы в сексуальности воспринимается живым существом крайне негативно, как если бы это была попытка подавить жизнь.

Положение №6

Творческое проявление помогло развить разум.

По сути, любая сексуальная фантазия и есть наше творческое проявление, именно это привело нас к усилению эволюции, и мы благодаря этому творческому проявлению со временем и создали в себе разум. Связь между работой с сексуальной энергией и формированием интеллекта однозначная.

В некоторых трактатах даже говорится о неком троичном законе:

Положение №7

Разум, сексуальность и наше изначальное проявление - прана - неразрывно связаны.

И если ты воздействуешь на одно, то получаешь результат и на двух других.

По этой причине проявление сексуального влечения вместе с творчеством – это отражение самой жизни, которая утверждается в идее «да буду я!».

Положение №8

Подавление свободных сексуальных проявлений или творческого потенциала равносильно покушению на саму жизнь.

Всякая попытка подавить творчество воспринимается, как попытка подавить жизнь, всякая попытка регламентировать сексуальность воспринимается как покушение на изначальную свободу.

Фактически только те сексуальные фантазии не приветствуются в йоге вообще, а в Триаде в частности, которые сами «выступают» против импульса свободы жизни, импульса эротизма.

Положение №9

Первый принцип йоги, доброта, и второй принцип йоги, целомудрие, это мама и папа самой жизни, которые оберегают и поддерживают ее.

Когда творчество направлено против самой же жизни, это нарушение первого принципа йоги. Или если есть импульс жизни, но вы сами неэффективно им пользуетесь, то есть не то, чтобы против, но и не за жизнь, – это второй принцип йоги, принцип логичности, здравого смысла, нерастрачивание своих сил и энергии понапрасну, иными словами, брахмачарья, целомудрие.

Положение №10

Высшее Я, суть свободы! Есть только один закон – закон абсолютной свободы.

Все остальные законы мироздания – всего лишь компромисс с нашим неведением. И эти законы хороши, если они позволяют компенсировать нам наше неведение. Но они абсолютно плохи, если они замахиваются на вышестоящий закон – закон свободы. И мы с вами прекрасно ощущаем этот закон абсолютной свободы, он выражается через нашу сексуальность.

Положение № 11

Когда вы ощущаете вспышку эротизма, знайте: именно в этот момент вы переживаете привкус внутренней свободы, привкус самой сути жизни!

И вспышка эта, в зависимости от кармической обусловленности, может вылиться в то или иное сексуальное предпочтение, а затем в то или иное проявление, образ жизни.

Наша сексуальность, наши вспышки эротические – это не случайное стечение гормонов, воспитания, мыслей – нет, каждый всплеск эротизма – это именно та первопричина, из которой было все сделано, в них сила, которая может смести все: все ваши представления о себе, о приемлемости в жизни, о философских концепциях, течениях. В каждом из нас заложена сила, потенциал, сопоставимый с силой расплавленной стали, или магмы при извержении вулкана, поэтому относиться к нему нужно очень аккуратно.

Особенно опасно игнорировать этот импульс продолжения жизни, тогда сексуальный потенциал накапливается до определенной степени, а потом буквально разворачивает всю нашу жизнь либо мягкими направляющими движениями, либо стремительно и бесповоротно, выражаясь в наших предпочтениях, проявлениях, действиях. Причем, предсказать заранее, на что вы отреагируете эротической вспышкой, невозможно в принципе.

Человек может жить годами и думать, что он держит себя в узде, но при определенных обстоятельствах его начинает просто нести, так как творческая составляющая жизни превыше всего.

В то же время, во время ваших сексуальных проявлений бывает очень полезно пользоваться тем, что в нашей школе называется принципами йоги, а в других школах то же самое иногда называют советами, регламентами и предписаниями.

С первым принципом все более или менее понятно, а вот со вторым – нерастрачивание своих сил понапрасну, сложнее.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.