Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума Страница 21

Часть II

Как обуздать наш обезьяний ум

Глава 16. Практическая духовность

До сих пор в центре внимания находился обезьяний ум и все его многочисленные и разнообразные проделки. Но, когда мы овладеваем ним и устраняем его господство над нашей жизнью, мы должны иметь в своем распоряжении простые и четкие предписания, позволяющие нам оставаться свободными от контроля с его стороны.

В наше время жизнь изменяется гораздо быстрее и радикальнее в каждой области, чем когда-либо прежде в известной нам истории этого мира, и поэтому мы нуждаемся в новых руководящих принципах, предназначенных специально для настоящего времени. Старые больше не способны оказывать помощь при решении современных проблем, так как они изначально были сформулированы при совершенно других обстоятельствах, в которых тогда находилось человеческое сознание.

Быстро распространяющаяся проблема наркотиков, в целом оказывающая очень отрицательное влияние на общество, все же имеет один положительный аспект. Это настолько широко распространенная проблема, и она поражает такое большое количество молодежи, которая в будущем будет принимать участие в обеспечении прогресса своей страны в самых разных областях жизни, что родители и другие заинтересованные в этом взрослые вынуждены признать этот уже наступивший для нас кризис, и направлять свои силы на поиск выполнимого решения.

Когда мы смотрим вокруг, читаем газеты и журналы, смотрим телевизионные программы, слушаем новости по радио, читаем книги и посещаем современные постановки, мы с ужасом узнаем о том огромном количестве проблем, которые стоят не только перед этой нацией, но и перед всем миром. Нам больше не позволяют сосредоточиваться исключительно на наших собственных проблемах, поскольку мы засыпаны глобальными, столь обширными и сложными по сравнению с нашими собственными, что мы инстинктивно уходим от необходимости поглотить такое большое количество информации, не говоря уже о попытке найти возможные решения.

Для большинства жителей этой планеты вполне очевиден тот факт, что весь мир оказывается перед лицом все более и более серьезных проблем, которые лишают присутствия духа даже самых храбрых и оптимистичных среди нас. И так как все эти проблемы взаимосвязаны, мы не можем разделить их на независимые и более удобные для решения части, с которыми мы могли бы справиться намного легче. Все эти проблемы образуют настолько запутанный клубок, что мы не в состоянии ясно видеть или пытаться реализовывать возможные способы решения даже малой их доли.

Перемены происходят в таком большом количестве и так быстро, оказывая в целом настолько сильное дестабилизирующее воздействие на людей, что нет времени формулировать новые руководящие принципы, которые были бы более пригодными для современной жизни. Мы испытываем острую потребность в путеводителе, программе или карте, указывающей шаги, которые необходимо предпринять всем нам, чтобы они вывели нас из этого охватившего весь мир кризиса, в котором мы так внезапно оказались. И тогда поучения Бабы оказываются очень важными и полезными, если мы применяем их, поскольку они указывают путь настолько просто, что даже дети могут следовать им. Согласно Бабе, это именно та задача, для выполнения которой он воплотился в это конкретное время в истории, и которую уже осуществляли другие аватары и всемирные учителя в критические моменты в прошлом. Баба говорит, что он пришел учить Практической Духовности, которая поможет нам ответить на его часто задаваемый вопрос "Кто вы?", который в прошлые времена другие учителя также задавали своим ученикам.

Он убеждает нас, что наша истинная природа — это аспект Универсальной Божественной Силы, которая оживляет все живые существа. Он также говорит, что мы находимся здесь на Земле для того, чтобы осознать и принять этот факт, чтобы в результате мы могли отделить себя от наших нынешних личностей и воображаемых символов безопасности, уважение к которым нам навязывают, и начали жить как боги, которыми мы в действительности и являемся по самой своей сути.

Итак, Практическая Духовность означает применение на практике в нашей собственной жизни различных поучений, которые Баба дал нам. Ибо если они не находят места в нашей повседневной жизни, то они не только не будут иметь никакого реального значения для нас, но и не вызовут необходимых изменений в нашем поведении. Мы должны окунуться в Практическую Духовность, а не просто проявлять интеллектуальный интерес к ней, если мы надеемся превратить в будущем нашу жизнь в пример послания Бабы, как он говорит это сейчас о своей жизни, которая является его посланием. Только тогда, когда мы будем способны поступать так, мы станем, подобно Хануману, слугами Рамы, воплощению нашей собственной Реальности. Тогда мы сможем позволить этой мудрой и любящей части проявлять Себя через внешнюю оболочку, составленную из тела, ума, эго, индивидуальности и всех остальных слоев, которые мы собрали вокруг себя в течение многих наших пребываний в этом мире в качестве людей, ищущих нашу истинную сущность.

Все программы, которые Баба предоставил нам, равно как и множество уместных высказываний, которые он так терпеливо повторяет, множество восхитительных поучительных историй, которые он рассказывает, имеют своей целью пробудить в нас осознание нашей истинной сущности, и тогда мы позволим ему и его учению войти в нашу жизнь. Благодаря этому другие также могут узнать, как освободиться от рабства чувств, которые привязывают нас к нашим физическим формам.

Мне приходят на ум два старых высказывания, которые я много раз слышала в детстве: "Действия говорят громче слов" и "Применяйте на практике то, что вы проповедуете". Очень многие из нас не в состоянии выполнять то, что мы узнали. Все это остается только в нашей голове, где оно никак не может помочь нам достичь нашей конечной цели слияния с нашим истинным "Я". Бесполезно просто размышлять о словах и учении Бабы. Все мы можем делать это, оставаясь при этом точно такими же, как и прежде, без каких бы то ни было перемен в нашем поведении. Одинаково бесполезно просто говорить, читать или слушать о нем. Чтобы учение Бабы стало частью нашей жизни, мы должны задействовать его. Только тогда оно принесет нам плоды. Поэтому, вместо разговоров о необходимости быть духовным, пусть каждый из нас сосредоточится на том, чтобы быть духовным и применять на практике то, что мы проповедуем, так как это единственный способ, с помощью которого мы сможем вдохновить других делать то же самое. Ибо мы не можем практиковать за кого-то, так же как и кто-то другой не в состоянии делать это за нас. Думать иначе означает убегать от нашей непосредственной задачи, которая состоит в том, чтобы работать над собой и давать шанс другим поступать так же, если они захотят это делать.

Каждый из нас обладает даром свободной воли или свободного выбора, и поэтому мы должны принять обязательство привести каждую деталь нашей жизни в соответствие с посланием Бабы и позволить нашим маленьким эго и волям быть впряженными (соединенными, как в йоге) в его волю, чтобы мы действительно подразумевали это, когда мы говорим "Твоя воля, не моя, пусть свершится". Баба говорит нам, что мы все — ходячие храмы, поэтому каждому из нас надлежит действовать таким образом, чтобы это действительно было так, очищая наш храм и делая его благодаря этому подобающим местом для обитания Бога, которым мы являемся на самом деле.

Необходимо совсем немного дрожжей, чтобы заквасить большую глыбу теста при приготовлении хлеба. Точно так же всего лишь горстка преданных идее индивидуумов может оказать подобный эффект на текущую глобальную ситуацию. С помощью поднятия нашего собственного сознания состояние всего мира автоматически может быть поднято до более высокого уровня, что в свою очередь принесет пользу каждому, кто готов и открыт для роста. Многим людям такая идея покажется бесплодной фантазией. Однако ситуация в каждой стране мира в целом настолько темная и ужасная, ухудшаясь при этом день ото дня, что мы ничего не потеряем, если попытаемся. Требуется всего лишь несколько добровольных тружеников, чтобы вызвать перемены, и каким замечательным вызовом это может быть для всех тех, кто замечает тревожные признаки всеобщего упадка и разрушения.

Но чтобы быть среди пионеров этого нового образа жизни, необходимо вначале привести в порядок нашу собственную жизнь. Один из самых легких и наиболее практичных способов достижения этого заключается в том, чтобы применять на практике простые и ясные шаги, которые Баба так терпеливо излагает все время, не только для его так называемых преданных, но и для всех тех людей во всем мире, кто готов слушать.

Глава 17. Введение духовности в ежедневную практику