Чарльз Энел - Ментальная химия: Наука исполнения желаний Страница 23

Далеко не все мысли обретают воплощение в объективном мире и в окружении больного. Объясняется это тем, что некоторые пациенты слабо реагируют на их появление. Но если бы эти люди знали, что невидимые гости приходят к ним с ценными дарами, они с радостью впускали бы их в свою жизнь. Правда, происходило бы это на уровне подсознания, который всегда открыт мыслям извне.

Сознание соприкасается с мыслями только благодаря органам восприятия, которые соединяют его с объективным миром, — то есть благодаря зрению, слуху, чувству вкуса, обонянию и осязанию.

Подсознательная мысль практически сразу доходит до поврежденного органа. И это неудивительно, если вспомнить имеющийся в нашем распоряжении механизм. В состав его входят миллионы клеток, только ожидающих возможности получить инструкции извне. Далее идет комплексная сеть коммуникаций, представленная симпатической нервной системой, которая затрагивает все ткани тела и с готовностью откликается на эмоции радости и страха, надежды и отчаяния, мужества и бессилия.

Далее в дело вступает настоящая химическая фабрика, состоящая из желез внутренней секреции. Именно здесь производятся вещества, с помощью которых клетки-химики распространяют по организму полученные инструкции.

Далее идет пищеварительный тракт, в котором пища, вода и воздух перерабатываются в кровь, кости, кожу, волосы и ногти.

Еще в эту систему включен департамент снабжения, который постоянно направляет запасы кислорода, азота и эфира всем частям нашего организма. Особенно ценен эфир, в котором содержится абсолютно все, что необходимо клеткам-химикам. Здесь в чистом виде представлены все те элементы, которые — во вторичной их форме — находятся в пище, воде и воздухе. Этих элементов вполне достаточно для того, чтобы химики могли создать из них совершенного человека.

Так почему же наши химики не справляются с этой задачей? Ответ прост: те предписания, которые в виде мыслей получает подсознание, не имеют ничего общего с этой целью. А нередко они ставят перед организмом совершенно противоположную задачу.

Еще наше подсознание снабжено всем необходимым для удаления отходов и бесполезных веществ; здесь же находится восстановительная система организма. Нельзя не упомянуть и о функции беспроводной связи, благодаря которой можно установить контакт с любым существом, относящимся к сфере подсознательного.

Мы редко воспринимаем сознанием работу этого беспроводного аппарата. Но то же самое можно сказать и насчет системы Маркони. В эфире полно всевозможных сообщений, но мы не услышим ни одного из них; пока не включим свой приемник. Также и с техникой передачи мыслей. Лишь скоординировав работу сознания и подсознания; мы сможем понять, что наше подсознание не только принимает различные сообщения, но и регулярно воплощает их в действительности.

Этот механизм был задуман и сотворен Самим Создателем. По Его же воле он находится в подчинении у подсознания. Не стоит, однако, забывать, что сознание вполне способно взять контроль над подсознанием (а значит, и над этим удивительным механизмом). Для этого ему достаточно настроиться на волну Вселенского Разума, в котором содержатся прообразы всего, что было, есть и будет.

Каждый новый день врывается в мир волной музыки, которая звучит сутки напролет; только от вас зависит, превратите вы ее в танец, реквием или бравурный марш.

13

Биохимия

Биохимия — это наука, занимающаяся процессами жизнедеятельности организма. Опирается она на клеточную теорию и принцип бесконечной делимости материи. В биохимии нашла отражение концепция гомеопатической дозы. Согласно этой концепции, доза лекарства должна быть пропорциональна пациенту то есть клетке. Ибо, как сказал Вирхов, «суть болезни следует искать в патологических изменениях клетки».

Доктор Шусслер, основоположник биохимии, совершил свои открытия благодаря внимательному изучению химических элементов, природы и системы кровообращения человека. Клетка получает необходимые ей вещества из крови и лимфы, те же, в свою очередь, извлекают их из элементов, поступающих в организм вместе с пищей. Полноценное поступление этих элементов служит залогом хорошего здоровья, тогда как любое отклонение от нормы грозит подорвать жизнеспособность организма.

Поначалу доктор Шусслер выделил двенадцать минеральных групп, составляющих основу человеческого тела. В последнем издании, вышедшем в свет в 1895 году, он сократил их число до одиннадцати. Вот эти жизненно необходимые клеточные соли:

Хлорид калия

Фосфат калия

Сульфат калия

Хлорид натрия

Фосфат натрия

Сульфат натрия

Фосфат кальция

Фторид кальция

Фосфат магния

Фосфат железа

Диоксид кремния

В молоке представлен весь набор этих элементов. В других продуктах можно встретить отдельные их сочетания. И это все, что остается от человеческого тела после кремации.

Каждый вид клеток подпитывается конкретной солью или сочетанием солей. Недостаток этих элементов проявляется в определенных симптомах. Чтобы избавиться от этих симптомов, человек должен принимать соответствующую соль. Это позволит ему насытить клетки и исцелить недомогание.

Следует помнить, однако, что клетки сами регулируют свое питание. Любая попытка «впихнуть» в них больше, чем требуется, может привести к развитию болезни. Они добровольно принимают ровно столько, сколько необходимо, отвергая при этом любые излишки.

Разница между клетками зависит от вида и качества тех солей, из которых они сформированы.

Таким образом, для хорошего здоровья необходимо достаточное количество клеточных солей. Нехватка же любого из этих неорганических веществ ведет к неполноценному функционированию клеток и заболеванию тканей.

Главный принцип, контролирующий любое проявление формы, можно сформулировать следующим образом: «Пропорциональное распределение элементов, образующих ту или иную вещь, закладывает основу как для самой формы, так и для ее качеств и функционирования».

Доктор медицинских наук Чарльз В. Литтлфилд в своей книге «Начала и образ жизни» прекрасно иллюстрирует возможности применения данного закона. Вот как об этом сказано в главе «Элементы и составные части природы»:

Особое внимание следует уделить принципу группировки электронов, который отвечает за формирование элементов, молекул, тканей, органов и развитых форм. С его помощью можно найти практическое решение любой биологической проблемы, начиная от зарождения и дифференциации видов и заканчивая модификацией форм и конфигурацией очертаний, лежащих в основе любых личностных характеристик, как физических, так и ментальных… Химикам хорошо известно, что молекула является мельчайшей частицей любого вещества, которая может сохранять свои свойства даже при обособленном существовании. Однако природа молекулы напрямую зависит от полярности, числа и распределения образующих ее «электронов». А поскольку все структуры минерального, растительного и животного царств носят молекулярный характер, можно сделать вывод, что именно группировка позитивных и негативных «электронов» в молекуле определяет в итоге природу и физические качества любой формы. Получается, что различные изъяны, личностные симпатии и антипатии — это вопрос «электронного» баланса или дисбаланса, определяющего молекулярную структуру организма. В то же время один лишь духовно-ментальный прототип человека способен сгруппировать молекулы столь замысловатым образом. Выходит, само формирование человечества предполагает не только употребление одного и того же материала, подготовленного одним и тем же способом, но и наличие сил, схожих с теми, которые использовались в начале Творения.

Каждую первичную форму материи мы в состоянии проследить до определенного сочетания позитивных и негативных электронов. Мы знаем также, что жизнь проявляет себя через различные формы, образуемые путем соответствующей группировки молекул. И поскольку будет логичным предположить, что за этим физическим процессом кроется Божественный Разум, можно также сделать вывод, что Божественные мыслеобразы живых существ предшествуют их физическому воплощению. Таким образом, при попытках постичь суть человеческого существа предпочтительнее опираться на идеализм, а не на материализм. В то же время разум может существовать сам по себе лишь в мире первопричин, тогда как в сфере феноменов мы неизбежно сталкиваемся с психофизическим параллелизмом — реальностью, в которой разум и материя неотделимы друг от друга. Та духовная сущность, которая образует наше истинное «Я», должна быть подобна Высшему Разуму с его свободой выбора и независимостью действий. Однако в своих проявлениях она значительно ограничена рамками физического тела.