Хазрат Хан - Учение суфиев Страница 28

Тут можно читать бесплатно Хазрат Хан - Учение суфиев. Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Хазрат Хан - Учение суфиев читать онлайн бесплатно

Хазрат Хан - Учение суфиев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Хазрат Хан

Так же для провидца очень интересно рассматривать материальные феномены того, что он внутренне наблюдал как видение, это удовлетворяло его, восторг, когда все, что он чувствовал внутренне, стало материализовываться, и он увидел, что случилось на внешнем плане. Это дало ему величайшее удовольствие. Так привратник пришел и увидел одного из детей, работающего конюхом и он был очень опечален этим. Он подошел к молодому человеку и сказал: “Этого не избежать, это значит, что ты должен был быть тем, кто ты есть. Но я хочу дать тебе некоторый совет, потому что меня печалит, что ты в чьем собственном доме было множество лошадей, работаешь конюхом. Вот немного денег, возьми их, ступай в другой город и попробуй поработать объездчиком лошадей. Лошади богача будут даны тебе для выездки и я уверен, ты будешь в этом успешен”. Молодой человек спросил: “Могу я делать что-либо еще?” И слуга ответил: “Нет, только это, ты бы был конюхом всю твою жизнь, если бы я не сказал тебе этого. Для тебя нет ничего, кроме как делать это; только одна дверь открыта для тебя. Поступай так и тогда ты будешь иметь успех”. Молодой человек поступил как было сказано и был очень успешен. Слуга посетил другого сына и спросил: “Каковы твои обстоятельства?” Тот ответил: “Я скитаюсь по лесу, ловлю птиц и продаю их в городе, но я с трудом зарабатываю деньги на жизнь”. В те дни было модно среди царей держать дома некую птицу для забавы, эта птица называлась Шабаз - царская птица. И привратник сказал: “Ты не должен искать птиц для игр, ты должен искать только эту птицу - Шабаз”. Мальчишка ответил: “Но я никогда не найду ее, и тогда я умру с голода!” Старик ответил: “Ты знаешь, кто был твой отец, и кто я?” “Да” - ответил тот: “Я знаю, я - неудачник”. Человек сказал: “Ты бы имел больше удачи, только слушай меня. Тебе не надо меняться, твоей профессией останется ловля птиц. Но, лови Шабаза. Ты сможешь продать его за миллион. Вот птица, которую ты должен поймать”. Эта история позволяет нам осознать, что делает провидец. Определенный план был уготован для этих двух молодых людей, и в то же время здесь есть возможность для работы свободной воли, но по этому плану. И если они не осознают возможностей, которые имеют, то они будут продолжать вести несчастную жизнь. Это великий урок, и те кто могут понять этот урок, могут получить чрезвычайную пользу. Саади - великий поэт Персии говорит: “Каждая душа рождена для определенного назначения, и свет этого предназначения зажигается в душе”. Индуисты верят: человек рожден с тем, что называется Карма, некоторыми действиями прошлого или впечатлениями, которые он принес с собой на землю, как доброе или злое влияние или как что-то, за что он платит. Несомненно, есть некоторая истинность в этой идее и мы можем видеть доказательство этой истины очень часто, например, когда человек помещается в ситуацию, где он служит так, как если он платил долг кому-то. Он может иметь небольшое желание это делать, но в то же самое время это падает на его плечи и он не может этому помочь. Это как если бы Высшая Сила определила, что это должно быть так, делает ли человек это с согласием или нет, он должен отдавать этому время, свои мысли, свои симпатии, и свою службу кому-то. Затем мы видим человека, получающего деньги, комфорт, любовь, и симпатию от кого-то, не взирая, заслуживает он всего этого или нет. Это показывает, что хотя с рождения человека есть отношение между даванием и получением, и все же человек рожден с определенными обязательствами. Это показывает также, что как бы ни был силен или велик человек, какими бы хорошими ни казались его обстоятельства, когда появляются трудности, ничем нельзя помочь, трудности приходят. А затем в другое время жизни, вопреки всем препятствиям, путь открыт. Мы не делаем слишком многого, и все идет гладко. Это также показывает, что есть план, что не только квалификация и талантливость делают нас успешными. Но есть времена, когда нам предназначено иметь легкую жизнь, успех и все что мы желаем, а есть другие времена, когда мы действуем без них, мы ничем не можем помочь этому. Есть ли это то, с чем человек рождается или это следствие действий человека на Земле? И то и другое. Предположим, художник сперва обдумывает вид определенной картины и в то время, как он пишет ее, он становится так вдохновлен, что это наводит его на мысль поменять замысел. И как только он к этому приходит, он меняет ее так значительно, что она становится совершенно отлична от картины, которую он первоначально задумал. Так же значительно жизнь может быть изменена действием. Правильное или хорошее действие имеют производительную и созидательную силу, и это может помочь много более, чем человек воображает. Вопрос таков, на сколько значимо человек может сам себе помочь. Человек имеет в себе два аспекта.

Один аспект - это его механическая сущность, где бы он не был, машина контролируется состояниями, впечатлениями, внешними и космическими влияниями, его действиями, все, что работает механически, поворачивает его жизнь соответственно. Он не имеет силы над состояниями, он - как инструмент влияний. Чем ярче выражен этот аспект в человеке, тем он менее развит. Это знак меньшей эволюции. Но есть в человеке аспект творческий, который показывает, что он не только часть Бога, но связан с Богом, потому его глубочайшее “Я” - есть Бог. Не удивляйтесь этому, услышав истории мудрецов, мастеров, святых и пророков, чьи внушения воздействуют на космос и чья воля двигала все народы, когда они этого желали. Здесь нет ничего удивительного. Внешне каждый человек приблизительно одного размера, но человек так высок, как верблюд, и так широк как слон. Внешне люди отличаются немного. Но внутренне нет сравнения духу, нет сравнения между пониманием одного человека и другого. Один ходит, другой бегает, летает, а другой ползает, все же они ходят по этой земле и живут под тем же самым солнцем и все они называются люди. Однако нет человека, который бы не имел искру той силы, кто не имел бы возможности изменить свое состояние свободной волей, если он только осознает, что это такое. Именно отсутствие этого осознавания делает человека машиной. Что касается человеческой судьбы, то не только его собственные действия, но также мысль другого, может изменить человеческую жизнь. Я, например, видел множество случаев, когда любящая мать была недовольна растущим ребенком, который не удовлетворял ее требования. Это всегда будет причинять страдание так или иначе. Ребенок может стать квалифицированным, способным человеком, но если он не удовлетворяет свою мать, этого уже достаточно для того, чтобы ему не везло. Проницательное изучение сделает человека понимающим как работают эти вещи, но с детства мы так поглощены нашей собственной жизнью и нашими собственными интересами, что мы не думаем много о том, как воздействуют на нас мыслями и чувствами те, кто вокруг. Богатый человек, не довольный своим слугой, говорит с ним грубо или оскорбляет, может не осознавать в то же время, что возможно чувства этого слуги, который зависим от него и который ограничен своим местом, обижается. И когда этот богатый человек идет в свою контору по делам, он может получить обратно колкость, которую он совершил. Он не знает этого; он верит, что сделанный слуге укол не вернется; но кто-нибудь еще вернет его неосознанно, как ответ тому, что человек сделал. Чем больше мы думаем об этом, тем больше мы начинаем понимать, как Бог действует через все существа, даже через животных и птиц. И тогда когда мы способны поверить в это, мы не сможем не верить тому, что сказал Будда, что сущность религии - есть безвредность. Безвредность - не только значит воздержание от убийства. Многие были убиты без убийства, для того, чтобы убить человека, не обязательно кто-то должен убить его. Взгляд, слово, мысль могут убить человека, и это хуже смерти. Это переживание, которое я имел в уме, когда написал в Гайан: “Мои босые ноги, ступайте осторожно по жизненному пути, чтобы колючки лежащие на нем не жаловались, что вы по ним ходите”. Не будет конца уважительности, когда однажды человек начнет думать об этом. Если и есть религия, то она во внимательности, учитывая то, что чувство может быть задето в момент беспечности. Если и есть какое-нибудь жилище Бога, то оно в сердце человека. Если сердце тронуть несправедливо, это подействует на судьбу. Человек не осознает в какой мере судьба может быть изменена чувством другого человека, оно может изменить судьбу больше, чем наше собственное чувство. Человек всегда желает добра себе, никто не хочет быть несчастливым. Есть так же планетарные влияния. Что есть эти планетарные влияния и в какой связи они действуют на нас? Ответ в том, что человек есть так же планета и как одна планета относится к другой, таким образом планеты относятся к человечеству. Естественно изменение состояния планеты и действие, производимое этой планетой, имеют влияние на человеческую жизнь. Кто-то может спросить, но человек в действительности так мал, что бы быть под влиянием планеты. Да внешне, человек так мал, как капля в океане. Если планета - океан, индивидуум - капля. Но внутренне - планета есть капля в океане человека, которым является сердце человека.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.