Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) Страница 29

Если вы пригласили в дом гостей, то кто-то может просто у вас погостить, посмотреть, что там у вас, и выйти, кто-то может разбить случайно тарелку или рюмку на застолье, кто-то наоборот, может что-то починить, склеить эту рюмку или то, что вы сами поломали. Вы можете пригласить мастера, который вам что-то починит, строителя, который что-то построит, ремонтника, который что-то исправит, а можете также пригласить человека, который может все перемешать, намусорить. То есть, самые разные бывают ситуации, когда мы кого-то к себе приглашаем. Вот точно также и в случае нашей вселенной: мы наприглашали много самых разных существ в свою Вселенную, собственно говоря, приглашали по принципу своих предыдущих поступков, то есть, как правило, мы в свою вселенную приглашали таких же, как мы сами. То есть, вот такой вот целый зоопарк получился.

Какие-то живые существа как мы были пять жизней назад, какие-то как мы в этой жизни, наши единомышленники, из-за своей благой кармы, друзья, мы умудрились додуматься до такой абстрактной концепции пригласить кого-то в свой мир более умного, чем мы и более духовного, чем мы, и только лишь этим мы сделали предпосылку для того, чтобы в будущем встретится, познакомиться с Учителями йоги, в частности, получить знания йоги. Вот тот факт, что вы сейчас здесь сидите, собственно, слушается, про древнее могущественное знание йоги говорит косвенно об одной очень важной вещи: когда-то в прошлом вы волеизъявили такое положение, что кто-то может находиться на более духовном уровне и помочь вам. И если вы это волеизъявили, то, безусловно, так или иначе Вселенная вам приводит такого человека или такое учение, в частности, и по этой причине рождается такое труднопонимаемой высказывание в йоге: «Готов ученик, готов и Учитель». То есть, сперва волеизъяви, чтобы в твоей жизни появился Учитель. Он не будет навязывать себя.

Кто-то волеизъявляет еще более фантастические законы, кто-то волеизъявляет, чтобы в его жизни проявлялся Абсолют и так или иначе помогал ему в этой жизни, учил его, защищал его. И действительно, если вы волеизъявили, то рано или поздно вы открываете дверь в сторону Абсолюта, и вполне может быть, что он придет к вам в жизнь и будет общаться с вами на том языке, на котором вы с ним хотели бы общаться. То есть, опять же, на том языке, на котором вы волеизъявите, чтобы было ваше общение с Абсолютом. Получается, что в жизни каждого человека, когда он сотворил свою Вселенную, есть самые разные персонажи: как высокодуховные, так и с сомнительной степенью духовности, как интеллектуально развитые, так и не отличающиеся умом и сообразительностью, и так далее. И уж если уж вы их пригласили, то, безусловно, у них есть возможность как-то влиять на всю ситуацию. Сами пригласили, теперь что уж, надо терпеть.

Если вы сейчас волеизъявите, чтобы они все убрались из вашей Вселенной, безусловно, они рано или поздно они уберутся, но на это потребуется опять же, время. Вы помните, что все желания исполняются. Вопрос в том, что исполняются по очереди. Но иногда, правда, удается какому-то уж очень сильному желанию как-то просочится вне очереди. Вот как стоит большая очередь в магазин, и человек, который уж очень яростно иногда путем уговоров, иногда путем подкупа, иногда локтями работая, распихивая локтями, пробиться. Вот здесь та же самая ситуация, но это скорее исключение из правил, а в основном, да, много кого в нашей вселенной, кого бы мы не хотели видеть, но здесь тоже, сегодня вы его прогнали, а за это время это живое существо взяло и изменилось к лучшему, и вы уже всех разогнали.

Наступает обратная ситуация: одиночество. Это очень сложные момент, друзья, наше личное волеизъявление и наша вселенная, которая после этих волеизъявлений стала что-то из себя представлять. Поэтому, здесь надо очень аккуратным быть с какими-то такими резкими шагами, лучше найти сферу деятельности для каждого, кого вы в эту вселенную пригласили, то есть, создать такие законы, такие правила игры, при которых люди с доминирующим скотством, попадая под эти, законы, не могли уже это скотство проявлять, наоборот, люди более духовные могли легче осуществлять свою деятельность. Как правило, любое государство имеет набор законов, которые как раз на это и рассчитано. Ну как вот в одном государстве, скажем, России, совместить всех вместе, и высочайших ученых, и высочайших пройдох, и духовных людей, и недуховных. Нужны какие-то законы.

Законы должны всеми приниматься, и надо следить, чтобы они исполнялись. Это более разумно, чем, скажем, допустим, перебить какой-то вид живых существ, допустим, перебить всех бомжей. Вот не нравятся они вашей Вселенной. Ну действительно, от них много проблем. Вот в метро они едут. Вы что думаете, они безнаказанно едут? Это же источник заразы. Прямой. Ладно вы о себе не заботитесь. О детях своих подумайте. Где они там спят. Они не моются, от них воняет. Я вот был как-то в одном месте, в архиве. Туда бесплатный доступ. Бомжи пронюхали, что доступ бесплатный, и они туда греться приходят. Так это же ужас. Туда иной раз нельзя подойти, потому что воняет. Это все, вы же понимаете, это потом руки не отмыть. И на первый взгляд: а вот перебить их всех. Нет, это неправильно, а надо более четкую, более жесткую политику какую-то применять, чтобы они там, где надо не появлялись, то есть, направлять в нужное русло. И так во всем остальном. Хотя конечно же, друзья, история человечества иногда нам говорит, что, вот, к сожалению, ведутся войны. Это когда по той или иной причине уже социум никак не может договориться, ни к какому консенсусу придти. Это отдельная тема для разговоров, не надо касаться ее.

Мы живем в своем мире, в который много кого пригласили. И тот, кого мы пригласили, так или иначе имеет возможность влиять на то, что мы делаем. И иногда бывают такие очень ответственные моменты, когда не нужно их влияние, мешают они. Ну представьте, вы делаете хирургическую операцию, это помещение должно быть стерильно: все в перчатках, все врачи в одежде, никого постороннего там быть не должно. А представьте, что вдруг в операционную заваливается бомж и начинает там все рассматривать: «О, как ты его там распотрошил, о, а зашивать будешь..».

Ну представьте себе такую ситуацию. Он там неуместен. Абсолютно неуместен. Или вот муха залетела. Муха – прекрасная вещь где-нибудь на помойке, она распространяет всякие личинки, которые перерабатывают отходы. Природе она нужна, но она неуместна там, где проходят операции или какие-то другие практики. Или вот современные процессоры делают в ваших новых мобильных телефонах. Там помещение стерильное, окна герметичные, воздух поступает только лишь после очистки, люди там в стерильных халатах, потому что не дай бог пылинка попадет на какой-нибудь кристалл микросхемы, и все, брак будет, хотя мы эту пылинку даже глазами не видим, но она там есть. Вот подобно этому для таких мощных и особо ответственных практик предписывается не допускать ничего постороннего в то место, где идёт практика. Во- первых, разделять начало практики, собственно практику и конец практики, во-вторых, разделять обычную жизнь и тот мир, который вы создаете внутри вот этой зоне, внутри этого островка незатронутости или чего-то нового. И не пускать туда никого ненужного.

Как это осуществляется? Ну, во-первых, не пускать никого не нужного вы можете просто если делаете ту или иную практику в уединенном месте, и другие люди туда просто не войдут. Допустим, за большими стенами или там, где вообще никого нет, на природе где-нибудь. И вы в большей степени оградите от такого грубого вмешательства. Есть более тонкое вмешательство, допустим, никто из людей физически не проникнет в это место, но само место грязное, выхлопные газы там. Это тоже надо устранить. Но есть другая составляющая – более тонкая составляющая. Дело в том, что есть еще фактор сознания. Сознание других живых существ. И вот фактор сознание сам по себе имеет возможность влиять на ситуацию.

Об этом, наверное, было бы очень тяжело говорить и обосновывать эту мысль в прошлом столетии, когда еще не было учеными открыта квантовая механика, и я больше чем уверен, что такое положение, что кто-то своим сознанием может повлиять на процесс, может быть даже удаленный на тысячи километров, казалось бы каким-то мракобесием. Что-то сродни порче, сглазу и прочим вещам. Но слава Богу, за последние 100 лет современная наука сделала гигантский прорыв в изучении того мира, в котором мы живем, и она дала нам прекрасную аналогию этому процессу. Я хочу подчеркнуть, что йога никогда не подменяет науку и никогда не опирается на принципы науки, и мы используем этот пример только лишь в качестве иллюстрации, а никак не обоснования того, почему принцип тайны и принцип открытости применяется с практиках Триады. Об этом тоже надо помнить, иначе мы запутаем многих людей.

Так вот, даже современные ученые пришли к такому выводу, что есть определенные системы, объекты или явления, как правило, очень маленьких размеров, где невозможно наблюдать за системой, не влияя на нее. То есть, самим фактом, что есть наблюдающий, мы имеем влияние на то, за чем мы наблюдаем. То есть, нельзя безнаказанно наблюдать за каким-то процессом. Этот процесс обязательно будет реагировать на это наблюдение. Все это в квантовой физике нашло такое красивое математическое определение, в частности, из этого родился принцип неопределенности Гейзенберга. Иногда это формулируется так, что нельзя одновременно определить координату частицы и скорость частицы, или энергию и импульс частицы. То есть, это всегда остается некая неопределенность – знаешь одно, значит в принципе не можешь узнать другое, а если даже знаешь, то «сваливаешь» всю систему в ту или иную сторону. Надо сказать, что за это ухватились компьютерщики, которые занимаются криптографией, то есть защитой информации, и их мечта – сделать такой поток информации, которые в принципе нельзя было бы перехватить. То есть, любой человек, который пытается посмотреть на зашифрованное послание, невольно внесет в него изменения.