Бхагаван Раджниш - Алмаз Мандукья Страница 3

Я слышал прекрасную историю.

Это случилось в Лахнау во времена Ваджида Али Шаха. Он был королем Лахнау, просто сумасшедшим, пьяницей, но он очень любил музыку, искусство, скульптуру. Живопись он был любителем всего прекрасного. Он обычно приглашал к себе всевозможных певцов, музыкантов, поэтов во двор.

Один музыкант постоянно отказывался прийти к нему. В ад-жид сам отправился к нему. Это было особое расположение с его стороны, он никогда еще раньше ни к кому сам не ходил. Обычно его приглашения было достаточно, и он всегда был готов заплатить столько, сколько его просили, а то и больше. Но этот музыкант не хотел к нему приходить.

Когда Ваджид пришел к нему, тот ответил: «Я могу прийти, но ты должен выполнить мое условие. У меня есть лишь одно единственное условие, и оно таково. Когда я буду играть или петь, никто не должен шевелить даже головой».

Ваджид сказал: «Это не сложно. Не беспокойся. Я сообщу всем людям, которые придут слушать тебя, что тому, кто пошевелит головой, отрубят голову». Он был действительно сумасшедшим, и он бы действительно осуществил обещанное, и он в действительности приготовился исполнить свое обещание. Он сообщил всей столице Лахнау: «Те, кто хотят прийти, должны знать о том, что это рискованно. Будут стоять солдаты с обнаженными мечами и каждому, кто пошевелит головой, пусть даже это будет просто приветствие, эту голову отрубят».

В Лахнау было, по крайней мере, десять тысяч поклонников музыки, но только сто человек пришли. Потому что это было опасно! Вам на голову мог сесть комар и вы бы пошевелил головой, потому что комар мог укусить вас, или вы могли пошевелить головой по какой-нибудь другой причине, вы могли забыть об условии, потому что этот музыкант был великий. Поэтому помнить об условии постоянно было бы трудно. Поэтому люди в основном не захотели прийти, но все таки сто человек пришли. Это были действительно любители музыки, они рисковали своими жизнями, потому что стоило рисковать. Рядом стояли солдаты с обнаженными мечами. Это было такое странное собрание.

Музыкант начал играть, а он был таким великим музыкантом, что уже через пятнадцать минут несколько человек задвигали головами под такт музыке. Ваджит разволновался, потому что это был не один человек, а несколько, потом к ним присоединились еще несколько, потом еще несколько. Он очень сильно обеспокоился: «Неужели придется убить все эти сто человек?» Он же больше всего уважал именно этих людей, среди всех остальных в своей столице!» Он знал их, это были истинные ценители музыки.

К тому времени, когда музыкант закончил играть посреди ночи, все сто человек кивали головами. Ваджид спросил: «Теперь, что ты скажешь? Должен ли я отрезать головы всем им? Мои солдаты готовы, потому что я обещал тебе это, и я готов исполнить обещание».

Музыкант засмеялся и сказал: «Не беспокойся! Это условие было сделано лишь для того, чтобы определить тех, кто действительно любит музыку. Тот, кто готов рискнуть своей головой, должен быть истинным любителем. Это те люди, для которых я готов играть и петь. Убери солдат! Я просто ждал. Найдутся ли те, чьи головы не будут двигаться, если бы таковые нашлись, мы бы их прогнали. Теперь же я начну играть по настоящему, потому что головы всех, присутствующих здесь, двигались. И таких слушателей я искал всю свою жизнь. Это те люди, которые полностью забыли, даже ценой своей жизни. Потому что здесь стоял вопрос жить или умереть!»

Все Упанишады начинаются с аум. Аум означает первозданный звук. Риг Веда говорит. Это самое древнее писание в мире: «Сначала был абсолютный Браман, ваак, звук, энергия вибрации, которая становится потом вселенной». Библия говорит то же самое. Но ее перевели неправильно. Она говорит: «Сначала было слово, и слово было Богом, слово и Бог были едиными». Здесь неправильный перевод, не слово, этого не может быть. Я не знаю, какое слово тут использовалось на древнем арамейском наречии, или на иврите, не знаю, какое они использовали слово вместо слова. Но единственное, что я знаю, это не могло быть слово. Это могло быть слово звук, это мог быть лишь музыкальный звук, что-то типа аум, потому что слово означает звук со смыслом, а как только вмешивается смысл, это приносит свои ограничения, определение. Звук безграничен, это просто вибрация.

Теперь ученые, особенно физики, сделали открытие, которое говорит о том, что все творение есть вибрация. Они называют эту вибрацию электромагнитными волнами. Не важно, какое имя вы дадите, какой язык вы используете. Это означает аум.

Аум - это первозданный звук, из которого состоит вся вселенная, мы сотворены из музыки. Именно поэтому если мы полностью движемся во что-то, остается лишь музыка, а все остальное исчезает. Потому что музыка - это то, из чего мы все сделаны. Все остальное - это наложение, это искусственное, изобретенное. Только музыка, которая спрятана в наших душах, не изобретена, это часть Бога. Бог - это музыкант и мы все - его музыка. Он - это танцор, а мы его танец. Он - это поэт, а мы - это Его поэзия. Он - певец, а мы его песня. Вот в чем смысл звука аум.

Но пандиты, ученые постоянно упускали это. Они думают, что аум - это мантра, и что просто благодаря повторению этой мантры вы достигните Бога. Но это совершенная чепуха. Вы можете повторять ее всю жизнь, но это вам не поможет.

Представьте себе, что повторяет жаждущий человек: «Вода, вода!» Конечно то, что он говорит правильно, вода означает вода, этот человек не ошибается. Но если он будет повторять слово вода, это не утолит его жажду. Он упускает смысл. Аум - это та же самая вода.

Но в этой стране есть глупцы. И теперь эти глупцы путешествуют по всей земле и учат людей трансцендентальной медитации. Но это не трансцендентальная медитация и не медитация вообще. Если вы будете просто повторять звук аум, вы ничего этим не достигните. На самом деле, нужно делать нечто совершенно другое. Вы должны стать тихими, настолько совершенно тихими, чтобы слышать в своей глубине звук. Вы должны его слышать. А не повторять. Иначе это будет просто звук, который играется в вашей голове, как грамофонная пластинка. Пусть голова отдыхает, пусть весь шум из головы исчезнет. Пусть ум перестанет действовать. И потом внезапно вы услышите звук. Это совершенно другое событие, его нужно слышать, а не повторять.

Но ученые - это наиболее бессознательные люди, которые полны ненужных философий, очень запутанных систем мысли, они готовы спорить, доказывать, комментировать, но они совершенно бессознательны. Они не открыли аум внутри себя.

Это звук называют анахат над, анахат над означает беззвучный звук. Есть два вида звуков. Когда вы играете на ситаре, это звук, который имеет причину, это двойственный процесс. Ваши руки - и струны, вы должны ударять, после чего возникает звук. Они немного насильственный, вы насильственны по отношению к струнам. Вы не позволяете им покоиться, вы беспокоите их сон. И возникает конфликт, в который втянуты ваши руки, между музыкантом и его инструментом происходит борьба.

Аум - это не созданный звук, нет инструмента. Когда вы становитесь совершенно тихими, внезапно он появляется. У дзенских монахов есть очень хорошее выражение, которое выражает это событие. Звук хлопка одной ладони. Если есть две руки, конечно хлопать легко, но если естественно хлопать когда у вас есть две руки, хлопок одной ладони кажется нелепым. Но то истинное отражение реальности. Когда вы попадаете внутрь, вы совершенно тихие, и вы слышите впервые внутреннюю музыку.

Возбужденная муха бросилась из машины в близлежащий бар и заказала себе двойную порцию виски. «Джек, - обратилась она к бармену, - какого размера пингвин?» «Ну - ответил бармен, - где-то полтора метра, мне так кажется». Муха была сильно удивлена. Она настаивала: «Но как насчет действительно большого пингвина, Джек?» «Ну полтора метра и четыре сантиметра» - такой ответ он получила. «А как насчет самого большого пингвина в мире?» - требовала муха ответа. Немного подождав, бармен отвечал: «Ну самое большее - это два метра!» «О, черт, я тогда сейчас ехала с таким пингвином!»

Пандиты, ученые опьянены знанием, но они не знают ничего кроме чистых слов. Их слов опьяняют, потому что они прекрасны, и им знакомо искусство составления цветистых фраз.

Если вы хотите понять Упанишады, всегда помните об этом. Это те слова, которые были произнесены буддами, мастерами, пробужденными. Это не слова пандитов, ученых и священников.

Нетленный звук есть источник всего, что существует.

Аум - это нетленный звук. Это семя всего того, что существует.

Прошлое, настоящее, будущее, все это ничто иное, как проявление звука аум. И все, что превосходит три обители времени, есть ничто иное, как поток аум.

Все это творение в конечном смысле есть Браман. И личность - это также браман.