Виктория Бегунова - Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? Страница 3

Тут можно читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги?. Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Виктория Бегунова - Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? читать онлайн бесплатно

Виктория Бегунова - Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова

Рис. Крии

Крия-йога – отдельная йога, также как и хатха-йога - ее можно изучать самостоятельно, но может возникнуть перекос. Как и при изучении хатха - йоги, человек не всегда понимает, как нужно делать упражнения. Некоторым людям кажется, чем сильнее и выше они машут руками и ногами, тем быстрее и лучше будет результат - это заблуждение. В крия-йоге с считается, что у каждого свой собственный ритм. Более того, этот ритм может меняться изо дня в день. Самое главное в крия-йоге – это то, насколько мы гармонично выполняем движения, а не то, насколько быстро мы их совершаем. Важно попадание в резонанс между грубым, тонким и тончайшим телами. Если мы выполняем движения крия-йоги, и возникает головокружение, боль, тошнота, то мы начинаем концентрироваться на этих ощущениях и пропускаем тонкие. В крия-йоге, несмотря на то, что она, как и хатха йога, чисто физическая, упор делается не на физические, а на внутренние ощущения, когда ты делаешь и хочется продолжать. Важно именно это состояние. Поэтому важно начать изучать крия-йогу, хотя бы несколько постановочных занятий, в присутствии учителя.

Крия-йога делает упор на том, чтобы человек сразу вовлекся в свои внутренние ощущения, а ритмичные движения должны создавать некий фон для перехода в свой внутренний мир. Сначала появляются мысли, и мы забываем про тело и концентрируемся на них, но потом, если все идет гармонично, исчезают и мысли, и мы подходим к причинному уровню, который дает резкие эйфорические состояния, потому что, отсоединившись от причинного тела, мы высвобождаем свободную прану, которая действует как самое сильное экстатическое средство. Это совершенно чудесное состояние, когда человек постепенно разотождествляется со своими структурами и доходит до своего высшего « Я» с чистой праной, а чистая прана – высшая вещь. Вы облекаете в облако праны все те острые моменты, которые на вас давят, вы отстраняетесь, а, отстранившись, очень легко их перестраиваете. Это одна сторона крия-йоги, другая сторона – крия-йога плавно, постепенно переводит вас в другие йоги. Иногда человеку очень тяжело начинать с хатха-йоги, а крайние положения крий – это и есть позы хатха-йоги, к которым человек подводит свое тело выполнением этих движений. Поэтому в некоторых случаях имеет смысл начать изучать йогу именно с крия-йоги и потом перейти к хатха йоге.

Является ли крия-йога опасной? Нет, если мы доверяем внутренней гармонии и применяем здравый смысл.

ПРАНАЯМА-ЙОГА

У нас есть способность дышать. Дыхательные движения очень совпадают с нашим внутренним состоянием. Если мы спокойны, дыхание одно, если нет – другое, если спим – третье. Дыхание – некий индикатор нашего внутреннего состояния. Способность дыхания используется йогой, но пранаяма-йога - намного грандиознее, чем просто работа с дыханием.

К сожалению, современные интерпретаторы пранаяма-йоги сводят ее всего лишь к набору кислорода, очищению легких. Все это так, но пранаяма-йога обладает более глубоким воздействием.

Рис. Прана в форме антигравитации.

Наши три тела (физическое, тонкое, тончайшее) соединены клеем праны. Источником праны является наше высшее «Я». Прана нужна, чтобы поддерживать все тела в живом состоянии. Тела должны взаимодействовать и передавать сигнал с тонких структур на грубые. Если праны нет, тело мгновенно умирает.

Дыхательное движение дает некий нервный импульс, который передается на тонкие структуры. Они, в свою очередь, обращаются к источнику праны и этот источник праны возвращается в обратном порядке. Таким образом, дыхательные движения нам нужны не только для того, чтобы выдохнуть углекислый газ и вдохнуть кислород, а также для того, чтобы запустить очень тонкий и неочевидный механизм привлечения праны. В йоге, чтобы научиться привлекать прану и научиться ею управлять, используются дыхательные движения. Именно в этом заключается наука пранаяма-йоги – через дыхательные движения привлекать прану.

Прана – это тот инструмент, которым обладает наше «Я» или та жизненность, которая в дальнейшем проявляется через наши тела как энергия и как сознание. Иногда понятие праны сводят к энергии, это не совсем правильно. Прана может проявиться в вас и как энергия и как сознание. В разных местах она будет проявляться так, как нужно – в этом плане прана универсальна. В некотором смысле, чтобы трансформировать свое тело, очистить каналы, заставить работать центры, раскрыть возможности, нужен излишек праны. За счет пранаяма-йоги мы можем получить этот излишек.

Пранаяма-йога достаточно опасна. Во-первых, овладеть ей самостоятельно крайне тяжело, но возможно. В этой йоге много неочевидных моментов, которые сводят на «нет» всю практику.

После выполнения упражнений пранаямы обязателен отдых. Пренебрегая отдыхом, нельзя получить результат от практики.

Перед практикой пранаяма-йоги крайне желательно выполнить очистительные техники, соблюдать диету, быть избирательным в общении, найти место, где можно уединиться. Крайне желательно начать заниматься под руководством инструктора. Трудность заключается в том, что найти вменяемого инструктора пранаяма- йоги очень сложно. Это очень тонкая и неочевидная наука. Если в хатха- и крия- йоге ключевое слово – гармония, то в пранаяма-йоге – это гармония, помноженная на гармонию.

МАНТРА-ЙОГА

Мы все умеем говорить. Процесс речи не такой простой. Он напрямую связан с процессом мыслеобразования, а процесс мыслеобразования напрямую связан с тем, что называется энергией кундалини. В известном смысле слова мантра-йоги – это использование энергии кундалини через вибрации слова и мысли.

Существует методика, когда мы начинаем произносить определенные слова и использовать заложенную в нас энергию кундалини, которая поистине творит чудеса. Вы произносите ту или иную мантру, а эффект получаете совершенно неочевидный. Бывают мантры энергии, сознания и имен. Мантры имен – это те мантры, в которых в сбалансированном виде присутствуют и энергия и сознание.

Мантра-йога считается одной из самых безопасных. Ею можно овладевать самостоятельно.

ДЖНАНА-ЙОГА

У нас есть интеллект и способности размышлять, задавать вопросы, отвечать на них. Эти способности заложены нашей природой, потому что тот принцип, на котором построен интеллект (принцип разума) был создан одним из первых. Наш разум – это не изобретение чего-то нового, а всего лишь способ воспользоваться одним из основополагающих принципов во Вселенной. Принцип, по которому работает наш разум, везде во Вселенной. Принцип разума, во-первых, универсален, во-вторых, это определенный этап на пути, пройдя который, мы должны выйти на принцип сверхразума или интуиции.

Таким образом, если есть способность размышлять, есть и йога, которая логически пытается разобраться во всех вопросах устройства Вселенной – джнана-йога (йога знания). Плоскость логики и интеллекта – это высокая плоскость, но есть высшая плоскость – сверхинтеллекта, высшей духовной интуиции. Она открывается не раньше, чем мы отработали плоскость интеллекта. Наша задача - развить интеллектуальные способности, и джнана-йога призывает нас все осмыслять интеллектуально, но тут же предупреждает: «Боже вас упаси сделать из разума Бога».

К сожалению, у разума есть обратная сторона – если он неподвластен нам, то превращается в самого страшного нашего мучителя. Поэтому интеллектуально развитый человек страдает много больше в жизни, чем недалекий, который не осознает многих проблем. Наша обязанность – развивать разум, но в тоже время – ставить его под контроль. Если вы не научитесь выключать свой разум, вы не проникните в высшие духовные сферы. Разум вам будет одинаково доказывать, что Бог есть и Бога нет. Разум просто не в состоянии разобраться в этом, это не его вопросы, он не отвечает на них. Более того, разум склонен смотреть на все более в пессимистичном виде, нежели в оптимистичном.

Джнана-йога опасна лишь тем, что сильный, но неподконтрольный разум – это монстр, который в первую очередь мучает вас самих. Когда разум работает, он работает на вас, но когда он бездельничает, он начинает вас убивать, поэтому надо уметь его отключать.

РАДЖА-ЙОГА

Есть такое понятие – власть (над собой, над людьми, над обстоятельствами). Иногда мы сами применяем власть, иногда подчиняемся чьей-то власти, иногда принимаем чью-то власть. Понятие некой иерархии во Вселенной - очень сложное и неочевидное. Не будь его, не было бы мира. Если угодно, это некий договор: если нет власти, начинается развал.

Если бы каждая клеточка вашего тела отказалась подчиняться вам, вы бы умерли, поэтому есть некая структура подчиненности. Каждая клетка нашего тела – живое существо, в общем-то, от нас независимое. Она может жить и в пробирке, но она на нас работает и принимает нашу власть. По какой причине она принимает нашу власть? Потому что в мире существует некая иерархия. Клетка, выполняя функции для нашего тела, взамен получает возможность очень быстрого духовного развития, то есть в следующей жизни душа этой клетки будет чем-то более серьезным.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.