Свами Шивананда - Кунгдалини йога Страница 4

Чакры остаются в астральном теле даже после распада физического тела после смерти. Согласно доктрине одной из школ, Чакры формируются в течение концентрации и медитаций. Но это невозможно — Чакры должны всегда существовать в тонкой материи результатом которой является материя физическая. Без тонкой материи физическое тело невозможно. Взгляды этой школы надо понимать в том смысле, что чувствовать или постигать Сукома Чакры можно лишь во время концентрации и медитации.

Центры Сукома Праны существуют в Сушумне. Все механизмы работы тела, нервов и т.д. находятся под контролем этих центров. Например, Анахата Чакра, имеющаяся в теле на физическом плане, соответствует кардинальному плексусу. Тонкие центры в Сушумне известны под именем Лотосов, или Чакр. В каждой Чакре преобладает своя Таттва и есть определенные, соответствующие им Божества и Звери. Это означает, что Чакра имеет определенные качества, Таттвы, или Гуны определенных животных. Имеется 6 важнейших Чакр в теле и 7-я, самая главная, Сахасрара, находится в головном мозгу. Семи Чакрам соответствуют Локи (Миры):

МУЛАДХАРА БХУ - Земля

СВАДХИСТХАНА БХУВАР - Вода

МАНИПУРА СВАР - Огонь

АНАХАТА МАХА - Воздух

ВИШУДХА ДЖАНА - Эфир

АЙНА ТАПО

САХАСРАРА САТЬЯ

При прохождении Кундалини через Чакры в каждой из них достигается определенная форма Ананды (Блаженства) и Сиддхи (сверхмировые психические силы), а также Знание. Йог наслаждается Верховным Блаженством, когда Кундалини достигает Сахасрары. Имеются еще Чакры: Адхара — другое название Муладхары, Амрита, Ананда, Далита, Балвана, Брамадвара, Чандрадипика, Карнамула, Гулхара, Куладипа, Кундали, Галабаддха, Каладаада, Каладвара, Карапгана, Калабедан, Лалана, Махатсана, Манас, Талана, Махападма, Нирадхар, Наукула, Прана, Сома, Тривени, Урдвачандра, Вайра и др. Некоторые из этих названий относятся только к шести важнейшим Чакрам. Есть также множество мелких Чакр. Некоторые Хатха Йоги говорят, что их 21 плюс 13 важнейших; другие называют число 49, а древние Йоги утверждали, что их 144. Например, Талава Чакра расположена у основания нёба с 12 красными лепестками. Манас с 6 лепестками близко связан с чувствами, снами и астральными путешествиями и т.д.

Лепестки чакр. Каждая Чакра изображается с определенным числом лепестков с санкритскими буквами на них. Вибрации, которые производятся каждым лепестком, обозначены соответствующим санкритским значком. Каждый значок обозначает Мантру Дэви Кундалини. Эти значки существуют в лепестках в скрытой форме. Они могут быть проявлены., и вибрации Нади чувствуются во время концентрации. Число лепестков различно для разных Чакров:

Муладхара — 4

Свадхистхана — 6

Манипура — 10

Анахата — 12

Вишуддха — 18

Аджна — 2

Все 50 знаков санскритского алфавита находятся на этих лепестках. Число лепестков в каждой Чакре определяется числом и положением Йога Нади вокруг Чакры. Рассмотрим этот момент подробнее. От каждой Чакры отходит определенное число Нади. Чакра имеет вид лотоса с Йога Нади, на его лепестках. Звук, производимый вибрациями Йога Нади обозначается соответствующим санскритским значком. Чакры и их лепестки висят вниз вершиной, когда Кундалини спит в Муладхаре. Когда она пробуждается, то они поворачиваются в сторону Брамарандры. Они всегда смотрят в сторону Кундалини.

Муладхара чакра. Муладхара расположена в основании позвоночного столба. Эта Чакра лежит между половыми органами и анусом, как раз под Кандой, где соединяются Ида, Пингала и Сушумна. Точное расположение — на два пальца выше ануса и на два пальца ниже половых органов. Имеет 4 пальца в ширину. Её еще называют Адхара (поддерживающей) Чакрой, так как остальные Чакры опираются на нее. Из этой Чакры излучают 4 важнейшие Нади, которые проявляются в виде лепестков лотоса. Тонкие их вибрации обозначаются значками. В центре лежит спящая Кундалини. Ганеша — Бог этой Чакры.

Семь подземных миров: Атала, Витала, Сутала, Талатала, Расатала, Махатала и Патала Локи — под нею. Эта Чакра соответствует Бху Лок или Бху Мандале (физический план или Земля). Бхува, Сва или Сварга, Маха, Джана, Тара и Сатья Локи выше этой Чакры. Вся преисподняя относится к малым Чакрам в Лимбах, и они контролируются Муладхарой. Те Йоги, которые проникли в эти Чакры при помощи Приттхви Дхаракы (см. гл. III), победили Приттви Таттву. Эти Йоги не испытывают страдания от Земли. Приттви желтого цвета. В Муладхара Чакре также имеется золотая Трипура (Огонь, Солнце и Луна), называемая Биджсй. Она носит и другие названия: Великая Энергия (Парама Теджас) и Свайамбху Линга. Вблизи этой Линги расположены Золотая область Кула и ее Божество Дакини Шакти. В этой Чакре находится также Брама Грантхи, или точка Брамы. Точки Вишну и Рундры находятся в Анахате и Аджна Чакре (Агни Чакре). Лам — знак Муладхары. Ей соответствует Мантра Ланг, а в центре находится Янтра — санскритская буква "Л".

Йоги считают, что Муладхара Чакра — Жизненный центр, отвечающий за процессы размножения, обоняния, деятельность прямой кишки и т.д. Многие Йоги, концентрирующиеся на Муладхаре, получают полное знание Кундалини и знают, как пробудить ее. Когда Кундалини пробуждена, Йог достигает Дарудри Сиддхи, способности подняться над Землей. Он также может контролировать дыхание, разум и семя. Его Прана входит в середину Брама Нади. Все несчастья уничтожаются, он получает знание настоящего, прошлого и будущего. Он радуется Истинному Блаженству — Сахаджа Ананде.

Свадхистхана чакра. Свадхистхана Чакра расположена у корня половых органов. Это Бхувар Лока. Эта Чакра осуществляет контроль над нижней частью живота, почками, отвечает за вкусовые ощущения и т.д. в теле физическом. Там помещается Джала Мандала — область Воды — Апас Таттва. Внутри этой Чакры есть место, подобное Луне, в виде раковины или лепестка, или цветка Кунда. Здесь — Брама и Дэвата Ракини, а также знак Варуны Вамана. Цвет кроваво- или ярко-красный. Из этого центра излучают 6 лепестков Йога Нади.

Концентрация на этом Жизненном центре, Свадхистхана Чак-ре, совершается на участке позвоночника, находящемся на уровне половых органов, причем одновременно с мысленным произнесением Мантры Ванг. В Центре чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "В". Кто концентрируется на этой Чакрс и его Дэвате, не имеет неприятностей от Воды. Он в совершенстве контролирует водные элементы, а также достигает многих психических сил (Сиддхи), интуитивного Знания и совершенного контроля над чувствами. Он полон знания астральной Сущности. 6 лепестков Чакры связаны со следующими недостатками: ограниченностью сознания, отсутствием сострадания, желанием разрушения, заблуждением, презрением, подозрительностью. Кала, Кродха, Лобха, Моха, Мада, Матеарая и др. полностью анигилируются. Все это нечистые качества. Йог становится победителем смерти.

Манипура чакра. Это третья по счету Чакра, и находится она в области Набхи Стхана (пупка). Имеет соответствующий центр на физическом плане, контролирует печень и селезенку, отвечает за зрительные функции и двигательный контроль. 10 лепестков Чакры связаны с недостатками: алчностью, ревностью, коварством, отсутствием совести, страхом, ложью, заблуждением, глупостью и жестокостью. Чакра цвета темных облаков. Внутри — треугольник. Там находится Агни Мандала — область огня — Агни Таттва и знак Рам — Биджа Агни. Божество Вишну и Богиня Лакшми. Соответствует Сва, или Сварупа Локе, расположена в солнечном сплетении. В центре Чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "Р". Концентрация на Манипуре происходит с мысленным произнесением Мантры Ранг. Йог, концентрирующийся на этой Чакре, достигает Патала Сиддхи, видит скрытые сокровища и свободен от болезней, не страдает от огня, даже попав в него.

Анахата чакра. Анахата, как и другие Чакры, расположена в центре Сушумны. Дает контроль над сердцем и дыханием, отвечает за осязание, двигательные функции и т.д., соответствует кардиоплексусу. Эта Чакра Маха Локи темно-красного цвета. Внутри — гексагональное пространство, заполненное дымчатым или темно-красным цветом. Там центр Вайю Мандалы — область воздуха — Вайю Таттва. Чакра имеет 12 лепестков, связанных со следующими качествами и недостатками: похотью, мошенничеством, нерешительностью, неуверенностью, надеждой, нетерпеливостью, безразличием, высокомерием, беспокойством, задиристостью и ленностью. Йам — Биджа Вайю, то есть в центре Чакры находится Янтра, обозначающая санскритскую букву "И". Бог — Рудра и Дэвата — Какини. Там находится Бака Линга, Кама Врикша, дающая исполнение желаний. Здесь раздается мистический звук Анахат. Вы можете ясно слышать его, когда концентрируетесь на этой Чакре, особенно когда долго делаете Сиддхасану. Вайю Таттва полна Саттва Гуны. В этой Сгхане находится Вишну Грантхи. Концентрирующийся на этой Чакре должен мысленно произносить Мантру Йанг и может контролировать Вайю Таттву. Он достигает Бучари Сиддхи, Кайя Сиддхи и др. (полет в воздухе, вхождение в тело другого человека и др.). Он достигает Космической любви и других саттвических качеств.