Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель Страница 5

Некоторые, например, наслушались, что индийские йоги умеют пробуждать силу Кундалини, и, ничего не ведая о необходимости предварительной работы по очищению, тут же кидаются пробуждать эту силу. Но что они потом станут делать с Кундалини? Она их сожжет, вот и всё! Я испытал это, будучи еще совсем молодым: когда мне было семнадцать лет, я целыми днями делал дыхательные упражнения, и однажды Кундалини проснулась. Было такое жуткое ощущение, будто мой мозг охватило пламя, и я очень испугался. Я начал делать титанические усилия, чтобы снова ее усыпить – что это были за усилия! – и мне удалось. Сила Кундалини может пробудиться и у таких людей, которые не особенно продвинулись с духовной точки зрения; а еще она может пробудиться случайно, а так как это ужасная сила, то неподготовленный человек может сойти с ума или низвергнуться прямо в Ад. То, что со мной случилось в молодости, могло бы оказаться для меня величайшим несчастьем, если бы я не смог опять усыпить эту силу. К счастью, Небо меня хранило!

Дорогие мои братья и сестры, не торопитесь же экспериментировать с оккультными науками, соединитесь вначале с чистотой, светом – и наступит день, когда все духовные свершения станут для вас возможны.

НЕ ПУТАЙТЕ ЭКЗОТИКУ С ДУХОВНОСТЬЮ

I

Всё больше и больше западные страны наводняются учениями, пришедшими с Востока. Не мне отрицать ценность этих учений и дисциплин с тысячелетней историей. Все великие религии и философии Индии, Тибета, Китая, Японии являются вершинами мысли и духовности. Но в чем я сомневаюсь, так это в эффективности всех этих «йог» для жителей Запада, особенно принимая во внимание то, как они их практикуют, даже если преподавателями являются сами индусы, тибетцы или японцы. Я вижу, что для большинства из них всё это остается внешним и поверхностным. Неужели они воображают, что выполнение каких-то асан (поз), мудр (жестов) и произнесение мантр их изменит? Некоторые скажут, что в таких положениях находился Будда, когда медитировал под фиговым деревом, и что он получил озарение. Возможно, ничего не имею против, но прежде всего надо принять во внимание то, что из себя представлял Будда. Буддой его сделали не позы, которые он принимал, и не жесты, которые он проделывал, а его необыкновенные качества, и качества эти проявлялись в любой позе, какую бы он ни принял.

Я не отрицаю, что некоторые положения способствуют усилению восприимчивости человека к особо мощным или благотворным потокам, но это отнюдь не самое главное. Если в человеке нет настоящей предрасположенности к духовной жизни, то ни одно упражнение не сможет восполнить этот пробел.

Когда я был в Японии, я провел несколько дней в буддистском монастыре Дзэн. Что меня удивило в монахах этого монастыря, как, впрочем, и в большинстве монахов, которых я встречал и которые практикуют Дзэн, так это отсутствие всякого выражения на их лицах после медитации: никакой свет и никакая жизнь не озаряют их, а черты некоторых вообще чрезвычайно суровы. Конечно, я не стану высказываться о дисциплине, в которой я не особенно сведущ; но с точки зрения истинной Науки Посвящения, медитация, не являющаяся контактом с божественным миром и не способная оставлять следов величайшей любви и величайшего света, не слишком полезна.

Вы мне скажете, что цель Дза-дзэн – остановить мысль, создать пустоту. К сожалению, я нахожу, что в некоторых случаях эта пустота ощущается слишком сильно. Это не может быть целью жизни: садиться и делать пустоту. Я не отрицаю, что иногда это бывает полезно; много еще можно сказать о работе с пустотой. Никогда не надо забывать, что эта пустота создается для того, чтобы быть заполненной. Как только где-то образуется пустота, сразу появляется нечто, что готово ее заполнить. Значит, если перед тем, как создать внутри себя пустоту, вы не очистились, то и притянете вы то, что соответствует вашему состоянию внутреннего разброда: темных и злых сущностей, от которых вы не сможете защититься.

Это хорошо – создать пустоту и таким образом как бы превратиться в сосуд, в который Небо будет изливать свои богатства; но сначала надо подготовить почву. Чтобы создать пустоту, вы обращаетесь к своему женскому принципу, пассивному и рецептивному, но саму подготовительную работу вы должны выполнять при помощи мужского принципа, активного и отдающего, то есть воли, способности бороться, чтобы себя защитить. Очень важно для духовной жизни осознать необходимость этой работы с двумя принципами: знать, когда вы должны принимать и когда – отдавать, когда вы должны испускать потоки и когда – притягивать их. Люди живут беспорядочной жизнью, они напряжены, неуравновешенны, больны от того, что они не совсем понимают, как работать с двумя принципами, как их сбалансировать и отладить.

В невидимом мире болтаются чудовищные создания, порожденные мыслями и чувствами преступников, черных магов; они стремятся проникнуть повсюду, где встретят открытую дверь, то есть слабых, не способных защищаться людей. Итак, только очистившись и укрепившись, чтобы не оказаться захваченным темными сущностями, можно безбоязненно упражняться в создании внутри себя пустоты. Впрочем, некоторые христианские символы, кубок Грааля, например, свидетельствуют о том, что эти занятия с пустотой не принадлежат исключительно таким восточным традициям, как дзэн-буддизм. Кубок Грааля содержит в себе целое учение. Кубок – это женский символ, который побуждает ученика войти в состояние восприимчивости, чтобы притянуть ту космическую квинтэссенцию, которая есть кровь Христа, дух Христа. Тот, кто обрел дух Христа, становится святым Граалем, всё его существо – это чаша, в которой пребывает Христос.

Итак, вы видите, что вопрос пустоты для многих еще не ясен. Нельзя пускаться в духовную практику, следуя влияниям современной моды. Дзэн, как и все разновидности йоги, – очень древняя дисциплина, созданная исключительно высокими существами. Но люди, которые этим занимаются, более не придерживаются изначального духа даже в исконной стране. И я считаю очень опасным то, как к этому относятся европейцы.

Ибо это иллюзия – полагать, что без точного знания структуры человека и его связей с космосом, без некоторых очень четких правил жизни, без высокого идеала любви и братства какие-то позы позволят добиться изрядных духовных результатов. Это столь же большое заблуждение, как и полагать, что христианину достаточно являться каждое воскресенье к мессе, бить поклоны, пить святую воду, осенять себя крестным знамением и причащаться, чтобы его посещал Святой Дух.

Христианская религия привлекает все меньше и меньше европейцев, которым кажется, что лучше всего они доказывают свою духовность, следуя восточному учению. Знайте же, что можно обладать высокой духовностью, оставаясь христианином, и что, к сожалению, можно предаваться всевозможным йогам, но так никогда и не приблизиться к духу.

II

Возьмите апельсин; наука и все философские системы расскажут вам о нем уйму вещей: его происхождение, химический состав, вес, форма, свойства, различные способы употребления, его история, символика и т.д.... Теоретически они знают всё, но забывают главное: они забывают его попробовать! Я же, ничего этого не зная, ем апельсин и получаю непреходящее удовольствие. Так сделайте и вы то же самое: будьте чуть менее эрудированными – просто ешьте!

Но даже когда люди хотят обратиться к духовности, они не могут освободиться от институтской привычки накапливать знания, выяснять то и это, во все вникать, быть в курсе всего, никогда не работая над собой. Конечно, человечество добилось гигантского интеллектуального прогресса именно благодаря любознательности. Но для духовной жизни такое отношение очень пагубно.

Чтобы проделать настоящую духовную работу, надо придерживаться определенной философской системы и углублять ее; иначе с психическим организмом происходит в точности то же самое, что и с физическим. Если вы поглощаете всевозможные разнородные продукты, вам становится плохо и вас рвет. Соответственно и с психическим желудком может произойти несварение из-за всего того, что вы его заставляете поглощать, – что же прикажете ему делать с этой смесью из египетской, индусской, тибетской, китайской, гностической, ацтекской традиций, к которой вы добавляете теософию, антропософию и не знаю что еще?! Если бы вы хотя бы обладали достаточно прочной ментальной структурой, чтобы знать, как через все это продраться! Но большинство не представляет себе ясно даже одну философскую систему, а берется сваливать все в общую кучу: Каббалу, Дзэн, Друидов, алхимию, катарсизм, франкмасонство, Таро!..

Я знаю, что среди вас есть и такие, кто готов принять песнопения и телодвижения любой традиции, даже не отдавая себе отчета в том, что они этим в конце концов притягивают всевозможных темных духов. И это печально, так как доказывает, что, если меня больше не будет рядом, чтобы следить за этим, вы втянетесь неизвестно во что: вы пойдете за первым встречным, кто поразит ваше воображение магическими жестами и церемониями, не раздумывая над тем, куда вас все это может завести. Мы не должны принимать некоторые практики или ритуалы – такие, как Воду, например, — только потому, что они сейчас очень хорошо известны и становятся модными на Западе. Пусть они остаются в своих племенах, на своих островах; там — ничего не имею против, но здесь, во Всемирном Белом Братстве, нам этого не надо.