Виктория Бегунова - Курс Йоги 510. Йога Обучения Страница 5

Учась у нас, вы, безусловно, попадаете в ауру школы, в мысленное поле учителей и учительниц, вы начинаете общаться с единомышленниками и друзьями на пути вашего обучения и совместной работы. Иногда все это в тысячи раз более ценно, чем формальное изучение каких бы то ни было философских моментов и техник йоги. Более того, без общения с себе подобными людьми очень трудно, а иногда и вовсе невозможно, постичь запредельные тайны йоги.

Не пропускайте ни одного занятия без уважительной причины во время вашего обучения в ОЙУМе.

Чтобы подготовить истинного преподавателя йоги, а не халтурщика от йоги, иногда требуются десятилетия учебы и практики. Обучение в ОЙУМ длится около 4 лет, да еще без отрыва человека от его работы и учебы, это говорит о том, что в ОЙУМе нет ненужных, второстепенных занятий, мы просто не в состоянии это позволить себе. Везде, где это только возможно без ущерба учебному процессу, мы максимально сократили время прохождения тех или иных видов йоги. Но, как вы понимаете, сокращать нельзя до бесконечности, есть известная грань, заходить за которую просто нельзя. Поэтому, поверьте, мы экономим вам время как это только возможно, поэтому подойдите ответственно к посещению занятий.

Старайтесь максимальное время проводить в непосредственной близости со своими учителями йоги, не упускайте ни одну возможность быть рядом и в поле их мысли и чувств на занятиях, лекциях, семинарах, даже если слышали и проходили их уже много раз.

Процесс обучения в йоге очень сложный, где-то таинственный и непонятный нашему разуму. Значительная часть обучения идет невербально и не передается с помощью слов, то есть надо попасть как бы в поле мысли вашего преподавателя, который несет традицию йоги. А для этого надо использовать любую возможность на занятиях, лекциях, семинарах и консультациях быть в поле преподавателя, тогда помимо слов и теории, которую вы, может быть, уже много раз читали и слушали, вы будете получать нечто невыразимое, запредельное, не поддающееся описанию, но чрезвычайно важное. Это нечто у нас в традиции Анандасвами называется «Облако школы» и, как у нас считается, именно оно и учит, и чтобы стать преподавателем, вы должны установить с ним личный контакт. То есть сперва через учителя, потом напрямую без посредничества вашего учителя. Когда это случится, вы сами станете учителем.

Как огонь передается от светильника к светильнику через их контакт, так и знание йоги передается через нахождение рядом с учителем. В древних текстах сказано: «не упускай ни одной возможности быть рядом с учителем». К сожалению, некоторые студенты не понимают всей важности этого, они считают, что можно учиться по книгам, аудио- и видеозаписям, так, как они изучали многочисленные предметы и науки. В этом смысле йога радикально отличается от обычных наук, в йоге более важным является даже не то, что ты учишь, а кто тебя учит, хотя и формальные знания абсолютно необходимы для будущих преподавателей йоги. Студенты, которые формально изучили многие разделы йоги, но так или иначе избегали общения с облаком школы, похожи на тело без души, то есть от всей их деятельности создается впечатление чего-то искусственного, неживого, формально правильного, но безжизненного.

Цените возможность общаться с себе подобными в ОЙУМ, то есть с людьми, разделяющими хотя бы отчасти ваше отношение к себе и вселенной.

Зачастую в йогу приходят люди с явными эгоистическими наклонностями, они, как правило, выстроили свой внутренний уютный и безопасный, как им кажется, мирок, и с недоверием и подозрением относятся ко всему внешнему, но расплата за это чудовищная в виде одиночества и полной остановки развития. Разделение на внутренний мирок гармонии и внешний грубый мир хаоса всего лишь иллюзия, мир един, ваш внешний и внутренний мир все равно нечто внешнее по отношению к вашему высшему «Я», более того, внешний мир является продолжением внутреннего, а внутренний продолжением внешнего. Поэтому счастье либо везде, либо нигде.

Полезно какое-то время пожить в своем внутреннем мире, чтобы научиться быть самодостаточным от неконтролируемых внешних проявлений, но затем, после того как вы окрепли, вам надо возвращаться в мир и активно взаимодействовать с ним. Только в этом случае внутренняя гармония, которую вы могли испытывать в вашем внутреннем мире, распространится и на внешний мир, и на этом фоне вы познаете свое высшее «Я», которое запредельно и выше понятий «снаружи» или «внутри».

Помните, что общение с единомышленниками - это самая большая ценность нашего мира, и внешний мир нам нужен для того, чтобы общаться с внутренним миром ваших товарищей и друзей.

6. Меритократия.

Помните - в Открытом Йога Университете царит Меритократия, власть заслуг.

Меритократия - власть, основанная на заслугах; правление наиболее достойных в интеллектуальном, моральном и других отношениях. Меритократия - теория, согласно которой власть должна осуществляться людьми, отличающимися своими достижениями, способностями и профессиональной компетентностью, а не социальным происхождением или приписываемым статусом (лат. Meritus - достойный + греч. Kratos – власть).

Для нас это значит следующее: чем лучше вы разбираетесь в теории и практике йоги, чем больше вы делаете работы по распространению йоги нашей школы, чем большему числу людей вы донесли учение йоги, чем дольше вы с нами работаете и уже не раз переживали периоды экзальтаций и падений в личной практике, тем выше ваш статус, тем больше мы прислушиваемся к вашим советам и пожеланиям, тем большие полномочий вы получаете, тем больший почет и уважение мы вам выказываем.

Если человек только «три дня» в йоге, причем реально практикует йогу только «два дня», если он еще реально никому ни в чем не помог, но при этом начинает «учить» нас жить и работать, то мы склонны не очень-то рьяно выполнять его пожелания и указания.

То же касается людей, которые мало что делают для распространения йоги, а больше сконцентрированы на себе, своих переживаниях, своих «тараканах в голове» или своем видении «реальности». Такими эгоцентричными людьми нас уже давно не пронять.

Ну, и если вы «ни уха, ни рыла, ни бельмеса» не понимаете ни в теории, ни в практике йоги, а уже решили в явочном порядке взять на себя власть, кого «казнить», кого «миловать», как кому работать и учиться, какие «стратегии» выстраивать, и вообще считаете себя уже экспертом тайных наук «пятого луча, седьмого посвящения», то мы также имеем право иногда не соглашаться с вашим мнением и с вашими советами.

Чтобы иметь право высказывать свое мнение, к которому мы бы прислушались, вам надо сперва это право заслужить годами работы, годами учебы, годами преданности делу йоги.

Поэтому, друзья, активно включайтесь в работу, в учебу, в помощь всем живым существам (не так, как хочется, а так, как надо), доносите йогу до как можно большего количества людей, терпеливо и смиренно набирайте ваше время в йоге, невозмутимо проходите все этапы ваших взлетов и падений, не давая им увести вас в сторону, усиленно практикуйте йогу сами в каждую свободную минуту, и тогда вы станете очень уважаемым членом нашей команды.

Шаг 2

Карма йога отчеты

Глава 2 «Карма йога отчеты»

1. Карма Йога.

Карма йога - это скелет существования передачи знания йоги в мире. Карма йога на благо йоги - это честь и шанс для вас вырваться из пут негативной Кармы!

Карма йога - это генеральная дорога к вершинам преподавания йоги !

Друзья, откуда взялись те крупицы знаний, которыми мы располагаем в настоящий момент? Мы их имеем благодаря бескорыстной работе, которую выполнили тысячи безызвестных йогов и йогинь прошлого и настоящего. Они не думали о результате - они делали. Если бы вы знали истинное положение дел в йоге на сегодняшний момент, вы бы были неприятно удивлены. Вы бы увидели миллионы эгоистичных потребителей, наглых и высокомерных, трусливых, завистливых злословных и глупых. И только жалкие единицы делают что-то для людей, изыскивая для этого любую возможность. Чванливо рассуждать о кундалини, чакрах и карме может даже попугай. Сделать что-то действительно полезное для людей, не попрекая потом этим других - вот на чем держится передача знаний йоги. Не на парампаре и бесконечных «тайных» посвящениях "Хинду-образных" или "Попса-образных Псевдо-Гуру " держится знание йоги. Не на взбалмошных, ленивых, не умеющих держать себя в руках, не следящих за своими словами и эмоциями горе-йогах держится жизнь этой системы. Жизнь и работа держится на чистых, преданных, волевых, радостных, стойких, терпеливых, бескорыстных, непоколебимых мальчишках и девчонках, которые свою жизнь здесь рассматривают как шанс самим прожить счастливо и сделать как можно больше людей вокруг себя счастливыми. Они воспринимают свою работу как величайшую честь для себя изменить мир к лучшему.