Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Синтез йоги – I Страница 53

В этом процессе и на ранней его стадии становится очевидно, что то, что мы знали о себе, наше нынешнее сознательное бытие, представляет собой лишь репрезентативную формацию, поверхностную активность, внешний и изменяющийся результат обширной массы скрытого существования. Наша видимая жизнь и ее деятельность является не более чем серией символических образов, заключающих определенный смысл, но то, что она пытается выразить, не лежит на поверхности; наше существование есть нечто гораздо более обширное, чем это видимое фронтальное существо, которое, как мы полагаем, является нами и которое мы представляем окружающему миру. Это фронтальное или внешнее существо представляет собой беспорядочное смешение умственных формаций, витальных движений, физических функций, и даже исчерпывающий анализ всех его составляющих и внимательное изучение его механизма не может раскрыть всей тайны его существования. Только когда мы выходим за их пределы, ниже или выше, в скрытые измерения нашего существа, мы можем познать его; самое скрупулезное и внимательное исследование и манипулирование тем, что происходит на поверхности нашего существа, не может дать нам ни истинного понимания, ни полного и эффективного контроля нашей жизни, ее целей, ее деятельности. Эта неспособность на самом деле является причиной неудач рассудка, морали и любого другого поверхностного действия в попытках контролировать, сделать свободной и совершенной жизнь человечества. Ибо ниже даже самого темного уровня нашего физического сознания находится подсознательное существо, в котором как в плодородном и защитном слое земли таятся всевозможные семена, непостижимо для нас распускающиеся на поверхности нашего сознания, и в эту почву мы постоянно бросаем свежие семена, продлевающие наше прошлое и оказывающие влияние на наше будущее. Это подсознательное существо сумрачно, мелко в своих движениях, своенравно и почти фантастически субрационально, но обладает огромным потенциалом для земной жизни. Далее, по ту сторону нашего разума, нашей жизни, нашего физического сознания скрывается более обширное сублиминальное сознание, которое охватывает многие уровни – существуют внутреннее ментальное, внутреннее витальное, внутреннее тонкое физическое пространства, – поддерживаемые сокровенным и наиболее глубоким психическим существованием, которое является душой, связывающей воедино всё остальное; и в этих тайных областях также пребывает множество личностей, сохранившихся из прежних жизней, которые поставляют материал, движущие силы, побуждения нашему развивающемуся поверхностному существу. Ибо в каждом из нас, живущих здесь, существует одна центральная личность, а также множество подчиненных личностей, созданных прежней историей ее проявления или ее выражения на этих внутренних планах, которые поддерживают игру ее нынешнего существования в этом внешнем материальном космосе. И в то время, как на поверхности нашего существа мы отрезаны от всего, что нас окружает, взаимодействуя только через внешний разум и чувственный контакт, которые передают лишь небольшую часть нас нашему миру или нашего мира, – нам, в этих внутренних пространствах барьер между нами и остальным существованием является тонким и может быть легко разрушен. Там мы можем немедленно ощутить (не просто делать вывод исходя из результатов их воздействий, но воспринимать непосредственно) действие тайных мировых сил: сил умственных, сил жизненных, тонких физических сил, составляющих универсальное и индивидуальное существование; мы даже сможем, если только захотим научиться этому, подчинить себе эти мировые силы, которые окружают и осаждают нас, и все больше и больше контролировать или, по крайней мере, сильно изменять их воздействие на нас и других, их формации, сами их движения. Кроме того, выше уровня нашего человеческого разума существуют еще более обширные пространства, сверхсознательные по отношению к разуму, и оттуда нисходят неосознаваемые нами энергии, влияния, прикосновения сил, которые служат изначальными определяющими факторами того, что происходит здесь, и если бы мы призвали их спуститься во всей своей полноте, то они могли бы полностью изменить всё устройство и всю организацию жизни в материальной вселенной. Именно эти латентные опыт и знание Божественная Сила, воздействующая на нас благодаря нашей открытости ей в интегральной Йоге, всё более и более раскрывает нам, использует и производит соответствующие результаты как средства и шаги к трансформации всего нашего существа и природы. С этих пор наша жизнь перестает быть маленькой волной, катящейся по поверхности; она погружается в океан космической жизни, а иногда даже сливается с ним в одно целое. Наш дух, наше «я» не только поднимается до высот, на которых обретает состояние внутреннего тождества с безграничным космическим «Я», но и входит в соприкосновение с тем, что лежит за пределами вселенной, хотя и осознает вселенскую деятельность и господствует над нею.

Именно так, осуществляя интеграцию нашего разделенного существа, Божественная Шакти в йоге будет двигаться к своей цели; ибо освобождение, совершенство, власть над собой и над обстоятельствами жизни зависят от этой интеграции, поскольку маленькая волна на поверхности не может контролировать собственное движение и еще в меньшей степени иметь какой-либо подлинный контроль над обширной жизнью, окружающей ее. Шакти, сила Бесконечного и Вечного, нисходит в нас, работает, растворяет наши нынешние психологические формации, разрушает любые стены, расширяет, освобождает, наделяет нас всё новыми и более великими силами видения, мышления, восприятия, всё новыми и более великими жизненными мотивами, всё больше и больше расширяет нашу душу и придает всё новые формы ей и ее инструментам, сталкивает нас лицом к лицу со всевозможными несовершенствами, чтобы мы смогли осознать и устранить их, открывает нас навстречу более великому совершенству, делает за краткий период работу многих жизней или веков, так что внутри нас постоянно открываются новые рождения и новые горизонты. Расширяя сферу влияния, она освобождает сознание из заточения в теле; оно может выйти из тела в трансе или во сне, или даже в бодрствующем состоянии и войти в иные миры или иные области этого мира и действовать там или принести обратно свой опыт. Сознание распространяется за пределы тела, воспринимая тело только как малую часть себя, и начинает вмещать то, что раньше вмещало его; оно достигает космического сознания и расширяется до масштабов вселенной. Оно начинает познавать внутренне и напрямую, а не только посредством внешнего наблюдения и внешних контактов, силы, действующие в мире; оно ощущает их движения, различает их функционирование и может воздействовать непосредственно на них, как ученый воздействует на физические силы, оно может принимать их действия и их результаты в нашем разуме, жизни, теле или отвергать их либо изменять, переделывать, преобразовывать, создавать грандиозные новые силы и движения на месте прежних мелких функций природы. Мы начинаем познавать деятельность сил универсального Разума и понимать, как эта деятельность порождает наши мысли, различать изнутри истину и ложь наших восприятий, увеличивать их пространство, расширять и озарять их значение, становиться хозяевами наших собственных умов и своими действиями формировать движения Разума в окружающем нас мире. Мы начинаем воспринимать потоки и волны универсальных жизненных сил, распознавать источник и закон наших чувств, эмоций, ощущений, страстей, обретаем свободу принимать их, отвергать, воссоздавать, открываться более широким и подниматься к более высоким планам Силы Жизни. Мы начинаем познавать также ключ к загадке Материи, следить за тем взаимным влиянием, которое на нее оказывают и на себе испытывают с ее стороны Разум, Жизнь и Сознание, открывать всё больше и больше ее функции в качестве инструмента и как результат действий различных сил. И, наконец, мы обнаруживаем последний секрет Материи – а именно, что она является не просто формой Энергии, но формой сознания, изначально заложенного в ней и прикованного к ней или относительно неподвижно фиксированного и ограниченного законами Материи, – и мы начинаем видеть также возможность ее освобождения и пластичности, с которой она способна откликаться на влияние высших Сил, ее возможности для сознательного, а уже больше не полубессознательного воплощения и самовыражения Духа. Всё это и еще большее становится возможным по мере того, как действие Божественной Шакти нарастает в нас и движется к большей чистоте, истине, высоте, размаху, несмотря на сильное сопротивление нашего затемненного сознания или большие трудности, которые нужно преодолеть, чтобы добиться от него отклика, – проходя через множество битв, ситуаций прогресса и регресса и снова прогресса, обусловленных работой интенсивной трансформации, которая должна привести к преобразованию полубессознательной субстанции в сознательную. Всё зависит от психического пробуждения в нас, полноты нашего отклика на действие Божественной Шакти и нашей возрастающей самоотдачи.