Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 Страница 55

8 | БО Толкование Чэн И

Родные люди сближаются друг с другом так, что меж ними нет промежутков, то есть условностей. Вода, которая находится над Землей, – это лучший образ для подобного СБЛИЖЕНИЯ. Прежние правители, взирая на эти образы, учреждали 10000 стран и роднились с владетельными князьями. В учреждении 10000 стран, уделов происходило сближение с народом, а породнение с владетельными князьями приводило к тому, что происходило СБЛИЖЕНИЕ с Поднебесной.

8 | БО Сводные толкования

Чжан Пзюнь говорит:

«Вода движется по Земле – малое и великое сближаются друг с другом. Вода стремится на восток1, и прежние правители брали это за образец. Устанавливая жизнь 10000 стран, внизу они сближались со своим народом, а когда роднились с владетельными князьями, то сближались с государем. Подобно этому тело действует руками, а руки действуют пальцами – малое и великое связаны друге другом, и в этом каждое из них обретает свой Путь».

Изречения по родам Чжу Си

Учреждения 10 000 стран недостаточно для того, чтобы сблизиться с Поднебесной. Учреждение владений приводит к СБЛИЖЕНИЮ с народом, а Сын Неба просто роднится с владетельными князьями и все. Это и есть Путь СБЛИЖЕНИЯ с Поднебесной.

Фэн Данкэ говорит:

«Над Землей есть Вода. Маленькие источники сливаются, соединяются друг с другом и составляют потоки. 9 потоков сливаются и впадают в море. Так же и владетельные князья, великие и малые, сближаются друг с другом и идут на СБЛИЖЕНИЕ с Сыном Неба».

Ху Бинвэнь говорит:

«В знаке ВОЙСКО, 7, говорится, что питаешь множество людей. Для этого используется образ колодезных полей. Путь СБЛИЖЕНИЯ – это то, как можно заставить народ жить в ладу друг с другом. В СБЛИЖЕНИИ учреждают страны и роднятся с князьями – за образец берется уклад государства. Таким образом, это приводит к тому, что народ и государь соединяются друг с другом без промежутков, зазоров».

8 | Начальная шестерка

В наличии доверия сближаешься с ним. Отсутствие неприятностей. Наличие доверия, наполняешь глиняный сосуд, окончишь приходом. Наличие другого счастья.

8 | НШ Исходный смысл

На Начальном уровне знака СБЛИЖЕНИЕ ценится наличие веры. Тогда может быть отсутствие неприятностей. Если есть действие доверия в настоящей реальности, тогда и в присутствии другого будет счастье.

8 | НШ Толкование Чэн И

Начальная Шестерка – начало знака СБЛИЖЕНИЕ. Это Путь взаимного СБЛИЖЕНИЯ, корень его – в искренней вере. Если в сердце нет веры, а хочешь породниться с людьми, то разве кто-нибудь пойдет на СБЛИЖЕНИЕ с тобой? Когда есть искренность в доверии, тогда будет отсутствие неприятностей. Доверие – это чувство, которое находится внутри. Искренняя вера – это правильное чувство, настоящая правда. Глиняный сосуд – простая, неприхотливая утварь. Если душа заполняется подобно тому, как наполняется нужной жидкостью глиняный сосуд, то пропадает необходимость во внешних украшениях. В этом случае можно прийти к обладанию другим счастьем.

«Другой» означает «не этот», «внешний». Если искренне, по-настоящему наполнен внутри, то все вещи, сущности будут верить тебе. Зачем тогда использовать внешние украшения, чтобы добиться СБЛИЖЕНИЯ? Если есть у тебя искренняя вера и внутренняя наполненность, тогда другие обязательно должны последовать за тобой. Доверие и наполненность – такова основа СБЛИЖЕНИЯ.

8 | НШ Сводные толкования

Чжэн Жусе говорит:

«Пятерка является хозяином СБЛИЖЕНИЯ. Начальная черта стоит максимально далеко от нее, кроме того, не имеет правильного созвучия. Откуда же тогда берется значение счастья? Счастье появляется, если искренне направляешь свою волю на СБЛИЖЕНИЕ с пятым уровнем. Наполненность означает внутреннюю целостность. Глиняный сосуд – это простая утварь. Он указывает на то, что положение у тебя низкое, ведь ты находишься на Начальном уровне. В подобных обстоятельствах тебе нужно собрать свою веру и наполниться ею. Хотя и нет созвучия, в конечном счете будет отклик и наличие счастья в другом.„Наличие другого счастья“ указывает на нечто, чего ты не ожидаешь, что не должно быть получено, а ты его получаешь».

Ху Бинвэнь говорит:

«Когда с человеком соединяешься через веру, то это начало родственного СБЛИЖЕНИЯ. Если способен иметь искреннюю веру, то так сближаешься с отсутствием неприятностей. Еще говорится о наличие другого счастья. Начальная Шестерка с пятой не находится в созвучии, и поэтому говорится о наличии другого. В Девятке четвертой знака БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, и в начальной Девятке знака ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, также говорится о наличии другого со значением предостережения о том, что есть намерение, направленное на другого. А здесь наличие другого должно принести счастье».

8 | Начальная шестерка. Малый образ

Начальная Шестерка знака СБЛИЖЕНИЕ означает, что при наличии другого – счастье.

8 | НШ.МО Толкование Чэн И

На уровне Начальной Шестерки Путь СБЛИЖЕНИЯ находится в самом начале, когда способность к доверию очень высока.

С помощью этого доверия сближаешься с другим и тем самым обретаешь счастье. Если в начале нет искренности, то откуда в конце будет счастье?

8 | НШ.МО Сводные толкования

Цзян Тишэн говорит:

«Слова куровню говорято наличии доверия. Также говорится о наполнении простого глиняного сосуда. В „Толковании Образов“ эти подробности опускаются, и непосредственно говорится о том, что основа Пути СБЛИЖЕНИЯ состоит в наличии другого, с кем можно сблизиться. И этот смысл подтверждается словами к знаку: „Последнему мужу – несчастье“».

8 | Шестерка вторая

СБЛИЖЕНИЕ происходит изнутри. В Верности – счастье.

8 | Ш2 Исходный смысл

Мягкая Послушность, равновесие и правда. Наверху отклик с Девяткой пятой, изнутри – СБЛИЖЕНИЕ с прежними уровнями. При этом обретаешь свою правду – таков Путь счастья. Если гадающий способен так себя вести и быть Верным, то будет счастье.

8 | Ш2 Толкование Чэн И

Двойка и Пятерка имеют правильный отклик, обладают правдой и равновесием и через Путь равновесия и правды друг с другом сближаются. Двойка находится внутри, поэтому говорится: «СБЛИЖЕНИЕ изнутри», когда применение твоих качеств зависит от тебя самого, ты должен проявить себя так, чтобы правитель мог тебе довериться. В этом случае обретаешь правду и счастье. Через Путь равновесия и правды созвучен правителю в его поисках. Сам же действуешь изнутри и не теряешь себя, постепенно устанавливая СБЛИЖЕНИЕ. Если не ценишь государя, то потеряешь себя.

8 | Ш2 Сводные толкования

Лян Инь говорит:

«Двойка и Пятерка осуществляют СБЛИЖЕНИЕ, когда внутреннее сближается с внешним. Если есть счастье в Верности, то проявляется изначальная доброта этого уровня. Здесь говорится: „В Верности – счастье“ это значит, что в уровне присутствует изначальная доброта. Если же нет Верности, то получаешь предостережение. Говорится, что изнутри сближаешься с внешним и обретаешь свою правду, поэтому и будет счастье».

Гу Цзяцзе говорит:

«Внутри обладаешь чем-то, с помощью него сближаешься. Оно хранится без изменений. Таким образом, отсюда будет правда, поэтому счастье.»

8 | Шестерка вторая. Малый образ

СБЛИЖЕНИЕ изнутри. Не теряешь себя.

8 | Ш2.МО Исходный смысл

Если обретаешь правду, то не теряешь себя.

8 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Удерживаешь себя на Пути равновесия и правды, тем самым служишь стремлениям того, кто на самом верху, и тогда не теряешь себя.

В этих словах дается очень точное предостережение. Двойка – равновесная и правильная, но тело ее мягкое и Послушное, поэтому дается предостережение, чтобы не терять себя, но сохранять Верность высшему. Если человек совершенствует себя на Пути, то воля его стремится вверх, то есть он стремится к СБЛИЖЕНИЮ „изнутри“ или снизу. Если воля его движется вниз, то он навлекает позор на себя, это не есть Путь самоуважения. Поэтому государь и предводители народа должны действовать так, чтобы в сердцах не было отсутствия взаимодействия, для этого обязательно применялся обряд, так что в конце концов все происходило правильно.

8 | Ш2.МО Сводные толкования

Чжу Чжэнь говорит:

«Шестерка вторая – мягкая, у нее есть страх, что она потеряет себя. Двойка располагается внутри и служит требованиям Пятерки. Она находится в созвучии с Пятеркой и сближается с ней изнутри. Это значит, что, конечно, она не потеряет саму себя».

8 | Шестерка третья

Сближаешься с негодным человеком.

8 | Ш3 Исходный смысл

Иньская мягкость, нет правильности и равновесия. Следуешь за инь, за тобой идет инь, созвучие также с инь, поэтому возникает образ, что СБЛИЖЕНИЕ происходит не с тем человеком. Это гадание – к большому несчастью, не стоит об этом много говорить.