Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 Страница 59

9 | Привязанные слова

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Воплощение. Плотные облака, нет дождя с наших западных окраин.

9 | ПС Исходный смысл

Послушность Проникновения – это имя уровня знака из 3 черт. 1 инь скрывается под 2 ян, поэтому его Сила духа – это Послушность, вхождение. Его образ – это Дерево, Ветер. МАЛОЕ – это инь. НАКОПЛЕНИЕ – это то, что останавливает. Наверху Ветер, внизу Небо – с помощью инь сдерживают ян. Кроме того, в знаке Шестерка четвертая сдерживает 5 ян вверху и внизу. Поэтому и называется МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ.

Кроме того, с помощью инь накапливают ян. Инь способен связывать, но не способен держать крепко, так появляется образ того, что накапливается малое. Внутри Напряженность, вовне Проникновение. Двойка и Пятерка – оба янских уровня – располагаются посередине целого знака и действуют в делах, обладают твердостью и способны к равновесию своей воли, поэтому появляется образ способности действовать. Таким образом, гадающий обязательно обретает Воплощение и проводимость.

Однако НАКОПЛЕНИЕ не дошло еще до предела, и Замысел еще не осуществляется, поэтому появляется образ плотных облаков, когда нет дождя с моей западной окраины. Плотные облака – это иньская сущность, а западная окраина – это иньская местность. «Я» – так называет себя Вэнь-ван. Вэнь-ван, создавая Перемены в тюрьме Юли, рассматривал область Чжоу, свою родину, в горах Цишань как западную область, и это как раз было правильное время для МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ. Гадающий должен быть таким, как говорят образы этих знаков.

9 | ПС Толкование Чэн И

Облака – это Сила дыхания инь и ян. 2 Силы дыхания соединяются и сливаются, друг друга укрепляя. Ян запевает, инь вторит в лад – это Послушность, поэтому лад. Если инь прежде действует, чем ян запевает, то нет Послушности, поэтому нет лада. Нет лада, поэтому не может образоваться дождь. НАКОПЛЕНИЕ и собирание облаков хотя и плотное, но не образуется дождь, потому что идет с моей западной окраины. Северо-восток – янская сторона, юго-запад – иньская сторона. Получается, что запев идет с иньской стороны, поэтому нет лада и не может образоваться дождь.

Человек видит, что облака поднимаются далеко на горизонте, далеко от Четверки, поэтому говорится об окраине, предместье. Четверка является хозяином знака МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, она описывает человека, а именно Вэнь-вана.

9 | ПС Сводные толкования

Ху Юнь говорит:

«Инь и ян соединяются, и тогда проливается дождь, он питает и дает жизнь. Если янская Сила дыхания поднимается вверх, а иньское Дыхание не способно крепко закрывать, тогда нет дождя. Если иньская Сила дыхания способна запечатывать, но янская Сила дыхания не соединяется с ней, то также не будет дождя. Это подобно тому, как пар вновь превращается в воду в закрытом сосуде. Слова „с моей западной окраины“ указывают на то, что Сила дыхания поднимается с иньского положения западной окраины, потому никак не сможет превратиться в дождь».

«Записи и изречения мудрена Чэна»

Вопрос: можно ли знак МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ рассматривать как то, что слуги сдерживают государя, а знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, – как государя, который сдерживает слуг?

Ответ: нельзя. БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ – это то, как накапливается большое, а МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ – это то, как накапливается малое. Однако если государь сдерживает (накапливает силу) слуг и слуги сдерживают (накапливают силу) государя, то подобный закон применяется и в большом, и в малом».

Чжан Цзюнь говорит:

«Если слуга искренен в своих намерениях, то Сила духа государя не рассеивается. Это подобно тому, как Сила дыхания Неба не имеет отклика, поскольку звук не отражается от Неба, поэтому говорится: „Плотные облака, но нет дождя“ Положение инь на западной окраине, поэтому слова „с моей западной окраины“ означают, что янская Сила дыхания еще не откликнулась».

Изречения по родам Чжу Си

Что значат слова «плотные облака, нет дождя с наших западных окраин»? Дождь означает состояние наполненности иньской Силы дыхания. Она сгущается, накапливается и становится плотной. Только тогда падает вниз, становясь дождем. Здесь знак Небо продвигается наверх. 1 иньская черта останавливает его, не давая ему продвигаться, и не может остановить его. Поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Ценность – в продвижении вперед», что указывает на стремление знака Небо продвинуться наверх. Ян доходит до Верхней Девятки, когда речь идет о начале и конце знака. Если НАКОПЛЕНИЕ доходит до предела, происходит рассеяние Дыхания. Хотя дождь то начинается, то прекращается, иньская Сила духа полна, поэтому дается предостережение, что государю поход к несчастью.

Цю Фуго говорит:

«Знак Небо изначально находится сверху над всеми сущностями. Здесь он находится под знаком Ветер, поэтому его мощь сдерживается, накапливается мягкостью. Таковы образы МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ. Однако Шестерка четвертая – единственный инь – накапливает силу ян, останавливает 5 ян. Она способна связывать его волю, но не способна закреплять ее. Так на Пути НАКОПЛЕНИЯ появляется НАКОПЛЕНИЕ МАЛОГО. Если вещи накапливаются, происходит остановка. Если остановка доходит до предела, тогда опять начинается движение. Поэтому в МАЛОМ НАКОПЛЕНИИ также есть значение Воплощения, проходимости.

Плотные облака – это иньская Сила дыхания. От второго уровня до четвертого мы видим вплетенный знак Водоем, который соответствует западу, поэтому и говорится: «Западное предместье“. Четверка, будучи мягкой, располагается на мягком положении, поэтому здесь возникает этот образ. Во всех случаях облака с востока на запад обозначают появление дождя. С запада на восток – это отсутствие дождя. Если инь запевает прежде ян, тогда возникают подобные обстоятельства. В МАЛОМ НАКОПЛЕНИИ мягкость является хозяином, она не способна крепко связывать ян, но она сдерживает его, останавливает, поэтому и говорится, что „плотные облака, но нет дождя“».

Линь Сиюань говорит:

«Знак МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ имеет 2 значения. Первое: малое накапливает силу большого, сдерживая его. Второе: то, что сдерживается, – это малое. Только через малое можно накапливать большое, потому малое также нуждается в сдерживании. Оба они в этом схожи.

Сила дыхания Неба соответствует ян, Сила дыхания Земли соответствует инь. Здесь инь сдерживает ян, и получается наоборот: Сила дыхания Неба становится иньской, а Сила дыхания Земли – янской. Почему так? 2 орудия сознания отличаются друг от друга направлением движения: когда Сила дыхания поднимается снизу вверх – это инь, а когда Сила дыхания опускается сверху вниз – это ян. Если говорить с точки зрения соединения Четырех Образов, то есть круговращения Великого предела, то, когда инь поднимается вверх, он превращается в ян, а ян опускается вниз и становиться инь. Таково рассуждение из знака НЕЗРЕЛОСТЬ, 4. Таким образом, можно далее развить ту мысль, которую начал Чжу Си».

9 | ПС Замечание Ли Гуанди

Необходимо понимать, откуда берутся смыслы этих образов, тогда и значение знака станет понятно само собой. В «Привязанных словах» говорится: «Плотные облака, нет дождя». Это означает, что Земная Сила дыхания поднимается вверх, а Небесная Сила дыхания еще не отвечает ей. Таким образом, облака приходят с запада, инь запевает, а ян еще не согласуется с ним. Так как разговор идет с точки зрения верха и низа, Сила дыхания Земли – это инь, а Сила дыхания Неба – это ян. Если говорить с точки зрения инь и ян 4 сторон, то западная сторона – это инь, а восточная сторона – это ян. Инь чувствует, что ян еще не откликнулся. Таким образом и возникает в этом знаке значение МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ.

В «Объяснении устройства знака» говорится: «Благотворение еще не действует». Это означает, что иньская Сила дыхания уже поднялась наверх. Когда говорится, что действия отдачи еще нет, это означает, что иньская Сила дыхания еще не способна создать дождь и опуститься вниз. Если уподобить это человеческим делам, то это воля слуги, помощника, которая охраняет страну, но не способна еще войти в согласие с волей государя-отца. Все толкователи склонны рассматривать Силу дыхания Земли, ее подъем вверх, как ян, а Силу дыхания Неба, ее отклик внизу, как инь. В «Объяснении устройства знака» есть слова: «Ценность – в продвижении вперед», и это тоже соответствует качеству движения ян.

9 | Объяснение устройства знака

/ 1 / Мягкость обретает положение, а верх и низ находятся в созвучии. Это и называется МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ.

9 | ОУ / 1 Исходный смысл

Смысл объясняется через рассмотрение тела знака и имени знака. Выражение «мягкость обретает положение» указывает на то, что Шестерка находится на четвертом уровне, это правильное положение. Слова «верх и низ» указывают на 5 ян.

9 | ОУ / 1 Толкование Чэн И